阅读了《矛盾论》的读书笔记.docx

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1、阅读了矛盾论的读书笔记 矛与盾，其实不行分割。冲突的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正由于有了诸般念想，人性因而渐趋简单成熟。下面我给大家带来阅读了冲突论的读书笔记，盼望大家喜爱! 阅读了冲突论的读书笔记1 “事物的冲突法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法最根本的法则。”.在其著作冲突论的开头这样写道。那么，详细该怎样来熟悉冲突法则呢?.认为我们要了解以下几个问题：两种宇宙观;冲突的普遍性;冲突的特别性;主要的冲突和冲突的主要方面;冲突诸方面的同一性和斗争性;对抗在冲突中的地位。 两种宇宙观 一种是形而上学，是唯心论的宇宙观，就是以孤立的、静止的和片面的观点去看世界，认为世界是静止不

2、变的，假如有变化，也是数量的增减或者是场所的变更，而这种变化的缘由是主要来自于事物的外部因素而非内部因素。因此，该观点不能解释质的多样性，不能解释质变现象(教条主义者即持此种观点)。 另一种是唯物辩证法，主见从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去讨论事物的进展。该观点认为，事物进展的根本缘由，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的冲突性，而一种事物与其他事物的联系和影响是事物进展的次要缘由。单纯的外因只能引起事物的机械运动，即数量的增减、范围的大小，不能说明事物何以有性质上的千差万别及其相互变化。 冲突的普遍性 冲突的普遍性是指冲突存在与全部的事物之中，冲突的存在推动着事物的进展。

3、有两方面意义：一是冲突存在于一切事物的进展过程中，二是，每一事物的进展过程中存在着自始至终的冲突运动。 冲突的特别性 不同物质运动形式中的冲突都不一样，都带有特别性。冲突的特别性是一种冲突区分于其它冲突的依据，普遍性存在于特别性当中。不同质的冲突必需用不同的方法进行解决，正如列宁所说的详细状况详细分析。事物的熟悉过程有两个：从特别到一般(熟悉阶段)，再从一般到特别(应用阶段)，这两个过程循环往复就是对事物的熟悉不断扩展、不断提高的过程。 讨论问题，忌带主观性、片面性和表面性，要做到客观、全面(冲突的双方都要讨论)和深化。事物的不同进展阶段，其冲突的特别性会有所转变，必需从各个阶段中的冲突的各个

4、方面去讨论，才能提出解决冲突的行之有效的方法。 主要的冲突和冲突的主要方面 简单事物的进展过程中，有很多的冲突存在，其中必有且只有一种是主要冲突，由于它的存在和进展影响着其他冲突的存在和进展。我们所要做的就是，要抓住主要冲突。而冲突的两个方面中必有一个是主要方面，主要由它打算着冲突的进展方向。冲突的主要方面和次要方面相互转化推动了事物性质的变化，只有精确地找到冲突的主要方面及其与次要方面的差别，才能对事物的进展规律很好地把握。 冲突诸方面的同一性和斗争性 同一性有两层含义：一是事物的进展过程中每一冲突的两个方面各以和他对立着的方面为自己存在的前提，双方共存于一个统一体中;二是冲突着的双方依据肯

5、定的条件各向着其相反的方面转化。斗争性是指冲突中两方面的打算因素肯定是相互斗争、相互转化的。有条件的相对统一性和无条件的肯定斗争性相结合，构成了一切事物的冲突运动。 对抗在冲突中的地位 对抗是冲突斗争的一种形式，而不是一切形式。有些冲突只有当冲突斗争进展到肯定程度时才会消失对抗(如3月29日发生在河南中牟县的施工纠纷辇人致死事故是冲突升级后的结果)，有些冲突则是由对抗性质转变为非对抗性质(如在民事纠纷过程中双方通过谈判和解)。 阅读了冲突论的读书笔记2 冲突论这篇哲学论文，是.为了克服存在于中国共产党内的严峻的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅关心中国的无产阶级革命走向成功，在

6、现今.仍是不行多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活阅历观之。 “事物的冲突法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说就原来的意义讲，辩证法是讨论对象的本质自身中的冲突。”开篇之句，便是告知我们，在讨论这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明白毛.的严谨：哲学论不行能随任凭便几句话便能阐述清晰的，必需综合事物的各个方面来全面看待。随后毛.从对两种宇宙观、冲突的普遍性、冲突的特别性、主要的冲突和主要冲突的方面、冲突诸方面的同一性和斗争性以及斗争在冲突中的地位这些问题的争论最终很好的阐释了冲突论。这其中有许多话语给我留下了深刻的印象。 首先，

7、“当着我们讨论肯定事物的时候，应当去发觉这两方面及其相互联结，发觉一事物内部的特别性和普遍性的两方面及其相互联结，发觉一事物和它以外的很多事物的相互联结。”不熟悉冲突的普遍性，就无从发觉事物运动进展的普遍地缘由或普遍地依据，但是，假如不讨论冲突的特别性，就无从确定一事物不同于他事物的特别的本质，也就无从辨别事物，区分科学讨论的领域。各种物质运动形式中的冲突，都带特别性，其内部也都包含着本身特别的冲突。这种特别的冲突，就构成一事物区分于他事物的特别的本质。而我们讨论事物总是由熟悉个别的和特别的事物，逐步地扩大到熟悉一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些冲突，然后才有可能更进一步地进行概括

8、工作，熟悉诸种事物的共同的本质。冲突促成事物的进展，冲突也同时为我们讨论事物供应了方向。 其次，熟悉事物需要讨论工作。不但要讨论每一个大系统的物质运动形式的特别的冲突性及其所规定的本质，而且要讨论每一个物质运动形式在其进展长途中的每一个过程的特别的冲突及其本质。而讨论问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要照实地反映这些状况，而不只是片面地或表面地去看它们，熟悉事物的相互联系，讨论事物进展过程中的各个进展阶段上的冲突的特别性，不但必需在其联络上、在其总体上去看，而且必需从各个阶段中冲突的各个方面去看。 再次，冲突通常是分主次的，而且主次并非是肯定的。“过程进展的各个阶段中，只有一种主要

9、的冲突起着领导的作用。讨论任何过程，假如是存在着两个以上冲突的简单过程的话，就要用全力找出它的主要冲突”并且“冲突的主要和非主要的方面相互转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，讨论任何过程中首先要捉住其主冲突，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决冲突的方法。 总的来说，事物冲突的法则，即对立统一的法则，是自然和.的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是冲突，无可避开。原定的方案与未知的偶然相冲突，远大的抱负和无情的现实相冲突，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相冲突。由冲突论而引发联想，则知生活之中无处不存在着冲突，肯定的平和与

10、纯洁只是理解上的片面与偏差，存在于抱负国度之中。 譬如进入高校之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光绚烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍旧需要在各种冲突之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消逝后另一方也对应消减。是以甫入高校，时有空虚之感，而又不得不连续鞭策自己，在压力之中寻求动力。 人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，相互吸引又相互排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，

11、缩至无限小，但依旧存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违反道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，.与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化冲突当中吸取阅历与教训，获得成长，并将冲突长期地持续下去，直止死亡。由于有对生的向往与憧憬，才有对死的虚枉的恐惊。 矛与盾，其实不行分割。冲突的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正由于有了诸般念想，人性因而渐趋简单成熟。换而言之，了解了冲突的普遍性与特别性，也有助于更清晰地熟悉世界与生活，对各种冲突作出正确的推断，实行效的方法，将冲突之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在冲突之中螺旋前进。 阅读了

12、冲突论的读书笔记3 冲突论作为毛.留给后人的一本重要马克思主义哲学讨论著作，始终以来受到各种深化讨论分析。大到国家层面的相关讨论机构和学者们，小到修习相关课程的同学们，不同的人对这本书都有着不同的观点。正如“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，一千个人眼中，也有一千种理解冲突论的角度哲学的，.学的，政治科学的，历史的于我而言，从专业的角度对于这本书作出一个深层次的分析或许不太现实，从贴近高校生生活的某个角度来看，我倒是对这本书有一些想法能够共享：假如运用冲突论来看爱情观，有许很多多值得借鉴和探讨的地方。 “不是冤家不聚头” 这句俗语是每个中国人都耳熟能详的。现在不光是邻里间家长里短的时候才会用到这

13、句话，伴侣们之间谈及谁又和谁吵得正凶、谁又在和谁闹分手的时候，这句话也有极其高的使用频率。那一对很美满，可就是三天一小吵五天一大吵;这一对很幸福，可就是两个人隔三差五就闹一次分手每一对情侣都要经受这一过程，看起来再完善的情侣也只不过是外人不知道他们之间的真实状况罢了。这恰恰印证了毛.的那句“没有什么事物是不包含冲突的”。 每一次恋爱都是一种成长，不光是两个人自身的成长，也是这一段关系的成长。每一次对于冲突的解决，每一次开诚布公地面对问题，每一次或是心平气和或是面红耳赤的沟通，都使得彼此更加了解对方。冲突不仅仅只是为恋爱双方设置让人望而却步的障碍，更是一种让爱情大步前进的动力。冲突供应了一个让双

14、方相互增进了解的契机。假如没有冲突的存在，许多时候关系就会停滞不前。 这一点不只是针对正在恋爱的人而言，也是对于快要开头一段恋爱的人来说。有些人苦恼缺乏一点小小的推动力，让自己和喜爱的人开头一段关系，不妨试着制造一点小冲突来帮忙在我身边，有一些伴侣正是由于一场冲突反而成就了一段佳话。 男生苦追女生已久，女生也对男生有意，却迟迟缺乏一点点动力让两人捅破那一层薄薄的窗户纸。最终有一天两人出去看电影，回来的时候天色已晚，女生提出想自己坐巴士回学校，但男生坚持两人一起打车，两人争吵不下，刚要吵起来的边缘，男生涨红着脸憋出了一句：“我不过是怕你担心全，这样，为了能够理直气壮地担忧你，理直气壮地送你回学校

15、，你让我做你男伴侣好不好?”遂成一段直到今日的美满感情。 可见，有时候对立的局面反而比静如止水的进程更加有盼望促进感情的产生和加强。从爱情观这个角度看来，冲突实实在在是“推动一切事物进展”的因素。 “如人饮水，冷暖自知” 我们看到有些情侣是那么的美满幸福，那么的完善无瑕，最终却仍旧无法免俗地面临分手结局。这种时候大家都会满心怀疑：明明关系那么好的两个人，怎么说分就分了呢? 那是由于每一个人对于一段关系都有自己的理解。之所以是这两个人在一起，而不是那两个人在一起，始终是有缘由的。每一对情侣都有自己的难题，这一个难题或许说出来许多人都会有，但是详细到每一对又是不一样的情形。每个人都是不同的，更何况

16、是每一对在一起的人呢?微妙的不同组合，就会造就意想不到的不同结果，爱情亦如是。 “性格不合适”，可以是说两人性格相反，却也可以理解成两人性格相像性不足以支撑连续一起走下去;“心里太累了”，可以说是无心维持，也可以说是由于外界发生的一些因素让其中一方没有精力投入感情每一种问题，放在不同的情侣身上，都有数不清的解释和分析，而也只有当事人是真正能够彻底理解和发觉冲突所在和解决冲突的关键。近几年“情感顾问”特别盛行，但在我看来，“情感顾问”只能对情侣们起一个引导作用，假如要真正解决自己独特的问题，还需要情侣们自己努力沟通来一同成长。 身边有一个远房堂妹，特别热衷于求助报纸杂志的“情感顾问”，以寻求解决

17、感情问题的良方。间或有几次被选中，解答她问题的回信被刊登出来，她就雀跃特别，把那封回信捧若至宝，仿佛有了这些回答就能在爱情中所向披靡。我看过几张她珍藏的剪报，其实通篇不过是“你要勇于和男友沟通”、“爱情中两人要彼此诚恳以待”或“情侣之间忌讳敷衍”之类的套话。我问她这些建议可否管用，她不好意思地挠挠头回答：“其实我也不知道这些详细怎么做到。”这才是大实话，那个“情感顾问”提出来的不过是全部感情中都值得留意的地方，但是详细到每一对情侣的话，各有各的特别之处，各有各的问题症结，说白了就是“如人饮水，冷暖自知”。感情中的问题，岂是听一听这样的“大道理”就能够解决的呢? 正如冲突论中所述，“任何运动形式

18、，其内部都包含着本身特别的冲突。这种特别的冲突，就构成一事物区分于他事物的特别的本质”。情侣间的问题因人而异，不同时期也有不同的冲突，不能简洁地一概而论。而也正是每一对情侣间冲突的差异，造就了世界上各种各样的幸福，造就了世界上每一种各有一方天地的爱情。 “恋爱虽易，结婚不易，且行且珍惜” 前段时间闹的沸沸扬扬的文章、马伊琍大事让很多人大呼“感觉不会再爱了”;而面对媒体的追根究底和文章挂着不知真假的眼泪的赔礼，马伊琍在微博上表现出了令人佩服的淡然一面，悄悄地发了这样一句话：恋爱虽易，结婚不易，且行且珍惜。 不得不说，马伊琍实在是个情商很高的人，虽然这段婚姻失败居多，但是也得说马伊琍已经做到了最好

19、的程度来挽救一段感情。这句话之所以风行一时，遭到各种改编，不光是由于这一大事的轰动性，更是由于这句话背后略带苦涩的真实。 每一段感情都要经受五个阶段。依据苏珊坎贝尔的伴侣的旅程中所述，感情被划分为浪漫期、权力争夺期、稳定期、承诺期和共同制造期。在每一个阶段，情侣面临的情形都是不同的，要解决的主要问题也是各有差异。而许多情侣走到某一个阶段就终结了恋爱关系，经常是由于无法发觉该阶段的问题重心在哪里。“讨论任何过程，假如是存在着两个以上冲突的简单过程的话，就要用全力找出它的主要冲突。捉住了这个主要冲突，一切问题就迎刃而解了”，冲突论如是说。 和一个人在一起的时候，肯定会产生一些问题。有些时候，问题看

20、起来太多太杂，让人手足无措。但是假如静下心来，就会发觉其实许多问题都不过是由其中最主要的冲突衍生出来的罢了。找到症结所在，直击问题中心，才能对于一段感情更有关心他每天争吵与她钱财问题，或许根本冲突在于两人家庭条件不同;她整日纠结他的前女友问题，或许根本冲突在于他对于她不够关怀，让她对这段感情越来越没有信念;他埋怨她挑三拣四什么都不满足，或许根本冲突在于她对他不再喜爱、心中另有他人，因此他做什么都成了错;她嫌弃他不够上进，或许根本冲突是她苦恼于身边伴侣过得一个个都比自己好。 大多数消失在感情中的问题都只是起着一个导火索的作用，即便能够胜利救到这一处的火，只要根本的问题还没有解决，就还会有更多的火

21、消失，而总有一次不能准时救火，这样一段感情就结束了。因此，要想感情长期，消失问题的时候，就要想的更深更远，才能两个人一起，一步一步走的更加踏实。 冲突论中还有更多值得从爱情这个角度解读的道理。了解了这一点，情侣们方能面对冲突时不害怕，不惊慌，心平气和地解决问题，在感情的道路上渐行渐心安。即便是行到山穷水尽疑无路的地方，也能够双双淡然处之，携手缓缓而行，坚信转角过后柳暗花明又是一番绚烂天地。 阅读了冲突论的读书笔记4 20世纪80年月，上述冲突都实际存在着，但考虑到中国周边的国家在中国进行大跃进到_期间进行了快速的经济进展，中国在原有的生产力下面临着难以满意温饱问题的局面，以及国际大环境美苏冷战

22、仍旧处于主导地位，中国实际迫切需要解决的问题只有人民的物质文化需求与.生产力之间的冲突这样一个问题。在这样的历史背景下，.同志提出了改革开放，实行了坚持以经济建设为中心的政策，使中国在1990年至20_年实现了经济腾飞，由原来的贫困进展中国家进展成为一个可以在世界经济中分得一杯羹的世界强国。 三十年过去了，我们实现了全面的小康生活，缓解了人民的物质文化需求和落后生产力之间的冲突，因此，另外两个方面的冲突由之前的没有踪迹转化到了目前的比较重要的地步，但还没有进入对抗的阶段。我们现在对这两个方面的冲突进行一些简洁的分析，以期对中国的现状有一个比较深化的了解。 首先是中国现在的国际形势不如20世纪8

23、0年月。在越南战斗结束之后，美苏争霸以及之后美国维持霸权主义的战场分别集中在中东和东欧两个部分，世界上发生了几场局部的.动荡，其中包括阿富汗战斗、两伊战斗、科索沃战斗、伊拉克战斗等多场战斗和东欧剧变和苏联解体这样两件重大政变，美国的精力始终集中在中东和东欧，无暇顾及远东，这为中国供应了珍贵的三十年进展机遇。而在华约解体，北约东扩渐渐成为事实之后，中国成为了美国维持超级大国的最大潜在对手，因此美国提出了重返亚洲战略，期望限制中国的进展，因此这个冲突相比三十年前要重要许多。 其次是中国快速进展导致国内消失的一些问题，大致分为财宝安排不均、环境污染和资源铺张、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍.

24、的进展、三农问题这样五个方面。财宝安排不均主要体现在地域上的东部富有、西部贫困和城市富有、农村贫困，个体之间的收入差距过大两个问题上;环境污染和资源铺张主要体现在整个中国雾霾现象严峻，一些地方领导为追求经济进展指标破坏当地环境、大量消耗当地资源这样两个问题上;高新技术产业的匮乏是自三十年前就有的冲突，经过科研工的辛勤工作，现在已经得到了部分缓解，现有的问题主要在于科技水平与经济规模不相适应;制度和法律的问题也是一个历史遗留问题，中国经受了长期的人治.，还有相当一部分人并没有接受法治，例如部分地方一把手领导存在“山大王”思想，农夫工讨薪采纳暴力手段等等，以及在政治和经济领域尚无一个完善的应对机制

25、，通常在问题消失之后进行亡羊补牢，例如20_年的“非典”应对和20_年的三鹿奶粉大事;三农问题的冲突主要体现在中国在从传统农业大国向现代化国家的进展进程中，会有一个农业人口不断向城市迁徙的过程，城市的高速进展与农村的传统小农经济构成了冲突，怎样保证占中国多数的农业人口不成为进展的阻力，还要保证农业人口在渐渐转变为工人的过程中同样分得改革开放的红利，是作为代表人民利益的中国共产党必需考虑的问题。 近些年来，.高层对以上两个冲突也赐予了足够的重视。对于中国的综合国力不断增加引起的美国对中国的制裁和限制，.提出了韬光养晦的外交方针，在之前的几十年中，这样的外交政策为中国赢得了较为宽松的外部环境，美国

26、着眼于中东的石油，放松了对远东的政治经济掌握，然而随着中国超越日本成为世界其次大经济体，期望通过韬光养晦连续维持阻力很小的高速进展已经没有了可能性，因此，最近几年，我们看到了中国在一些外交问题上做出了一些强硬表态，东海航空识别区的划定就是一个例证。 至于中国在进展中遇到的这些问题，党.也熟悉到了这些问题的重要性，提出了提高个税起征点、施行节省资源和爱护环境的基本国策、开展“863方案”、修订物权法等多项法律、加大农村基础设施投入等一系列措施。近十年来，尤以“三农问题”的处理为关注的焦点。党.分别提出实行了免除农业税、国家投资为农村建设基础设施、新农合公费医疗、完善农夫工讨薪机制等若干政策，较好

27、地解决了中国城镇化进程中遇到的三农问题，为中国经济的持续进展打好了基础，同时也部分缓解了财宝安排不均的冲突。但我们应当糊涂地熟悉到，其他的四个方面冲突目前都有不少令群众不甚满足的地方，不妥当处理好这些问题，中国的崛起就无从谈起。 从现在的一些舆论导向和一些.现状来看，人民的物质文化需求与落后的生产力的冲突依旧是中国的主要冲突，因此以经济建设为中心是不行动摇的，但与此同时，其次个冲突和第三个冲突与三十年前相比正在渐渐成为制约中国进展的重要因素。冲突具有特别性，因此把三十年前.提出的理论作为现今的指导思想而不做修正是不符合唯物辨证法的。在_届三中全会上，同志首先确定了主要冲突并未转变，然后对国内的

28、若干个影响重大的问题提出了改革措施，并予以施行，这是建立在对国内自基层至国务院的现状深化调查讨论的基础之上的，是针对国情对中国特色.主义理论的进展。 理论只是几张写满了字的纸，只有我们把理论与实际相结合，不断进展理论，它才能发挥它应有的作用。冲突论只是.思想的一部分，在这个世界快速进展的时代，.思想仍旧焕发着蓬勃的生气。我们应不断进展前人留下的理论，实现中华民族的宏大复兴。 阅读了冲突论的读书笔记5 “事物的冲突法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”.同志在论文的开篇就以这样一句话来引出下文，吸引了我们的留意力，让大家想知道为什么，事物的冲突法则就是最根本的法则;同时又是为什么

29、，冲突法则，又可以称之为“对立统一的法则”。他的全文就围围着这两个问题绽开叙述，层次结构鲜亮，举例颇多，让人信服。 针对第一个问题，他先是提出了两种宇宙观，并通过对“形而上学”以及“辩证法”的相互对比，向我们证明白只是光从事物的外部分析，并认为天地万物从来都不会发生质的转变也不会相互影响的“形而上学”的思想是不行取的。他告知了我们“唯物辩证法的宇宙观主见从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去讨论事物的进展，即把事物的进展看作是事物内部的必定的自己的运动，而每一件事物的运动都和它的四周其他事物相互联系相互影响。而其中，事物内部的冲突是事物进展的根本缘由，一个事物和其他事物的相互联系和相互影响则

30、是事物进展的其次位的缘由。”通过对这两种辩证法的分析，他告知了我们要擅长发觉事物中冲突的存在，并要仔细分析冲突为什么会存在，努力找到解决问题的方法。 全文的其次个部分“冲突的普遍性”则是对第一个问题的更好的阐释。.同志通过对冲突普遍性的深刻分析，向我们揭示了为什么冲突法则会成为最根本的法则。冲突是简洁的运动形式的基础，更是简单的运动形式的基础。冲突的普遍性或者说是肯定性有两个方面的意义。第一个便是冲突存在于一切事物的进展过程中，其次个是每一事物的进展过程中存在着自始至终的冲突运动。任何事物的存在与进展都离不开冲突的存在，一切事物中包含的冲突方面的相互依靠和相互斗争，打算了一切事物的生命，推动了

31、一切事物的进展。天地万物相互之间总是会有差异的存在，而差异就是冲突，只要有差异，冲突就不会消逝，只不过这些差异表面上看起来还比较安静，并没有被激化升级到冲突那么猛烈的斗争中。全部的事物都是具有冲突性的，没有了冲突，那么他们的生命也将停止，失去了冲突中的任意一方，另一方也将不能存在。 文章的第三部分则是说“冲突的特别性”，他强调了即时天地万物都有冲突的存在，但是我们在看待的时候却不能一概而论，必需详细状况详细分析。即使是同一件事物在不同的进展时期，它所具有的冲突的性质也是不一样的，只有在我们认清了这一点之后，才能更好的解决冲突，才能针对不同的冲突采纳不同的更好的解决方法，让事物得以更好的向前进展

32、。 通过上面的分析，我们不难看出，冲突的法则之所以能够成为“最根本的法则”是有它所存在的意义与价值的。 接下来的其次个问题，.同志通过对“冲突诸方面的同一性与斗争性”来阐述。 所谓的“同一性”说的是如下的两种状况：第一，事物进展过程中的每一种冲突的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;其次，冲突着的双方，依据肯定的条件，各向着其相反的方面转化。 事物中存在的各种冲突之间又存在着冲突，这些冲突推使事物不断的向前运动进展。既然这样，同一性又从何而来呢?.同志告知我们，冲突之间总是在不断的相互转化，不停的运动，一切对立的成分都是在肯定的条件下，一面相互对立，一面又相

33、互联结、相互贯穿、相互渗透、相互依靠。冲突的双方是相互依存的，缺一不行，失去了一方面，另一方也不能存在，就好比上和下，左和右，得到和拥有，它们既是对立的，又是一个统一的整体。但是，仅仅是冲突的双方相互依存还是不够的，它们更是能够相互转化，在肯定的条件下，各自向着自己相反的方面转化，向着它的对立面所处的地位转化。这样两个方面就不断的融合不断的相互转化，同时又是一个整体。 然而既然是冲突，斗争总是在所难免的，对立只是冲突斗争所表现出来的一个最基本的形式，冲突就是在同一性中存在着斗争性，即对立，所以这个其次个问题也得到了解答。 .同志在这个论文里面大量引用经典例证，尽管都是契合当时时代的例子，但是对于我们现在的生活也是具有相当大的影响的。这篇论文告知我们熟悉世界的方法，如何熟悉事物，分析事物，在进展事态下如何保持糊涂的熟悉，这篇论文无论是昨天还是今日，都可作为我们处理事物的方向坐标。 阅读了冲突论的读书笔记