名著家读后感范文600字.docx

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1、名著家读后感范文600字 家中叙述家族故事的模式在启蒙主义话语中特别典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。以下是我整理的名著家读后感.600字，欢迎大家借鉴与参考! 名著家读后感.600字1 家是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的抵抗斗争精神。 家以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、年轻、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒.残忍的假道学和刽

2、子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪欲的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温存和善地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，和善厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、憧憬自由公平、大胆争取共性开放、敢于抵抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特别地位，深受封建伦理纲常特殊是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的软弱型服从的性格;他既怜悯支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，共性鲜亮，富有深刻的历史

3、内涵和阔大的现实包涵。 在这个家里发生的故事也让人感觉到生气与悲伤。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降落在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是由于两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯净的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加凄惨，她死得比鸣凤软弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，原来两家都同意结婚了，却又由于二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情;而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。两人依旧对对方念念.。后来没得了肺病，却由于父亲守旧，

4、不愿看西医，耽搁了治疗，最终她怀着圆满，脆弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天，快要走到了生命的终点，医药已经不起作用了，在陈姨太的提议下，人们开头求助于封建迷信。最开头找道士在大厅里做法念咒，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最终竟然找巫师到家里来捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了一番后惭愧地散了。又过一天，老太爷死了，临死之前他醒悟了，同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消逝，反而更严峻了。葬礼就办得布满封建颜色，这还不够，长孙媳瑞珏生产的日子近了，太太们说长辈的灵柩停在家里，家里

5、有人生产就会有“血光之灾”。所以根据封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下一个儿子之后，含恨离开人世。 这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲伤，她们同觉新一样，太脆弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把苦痛埋在自己心里，只会听从，不会抵抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建.白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个.带来丝毫的转变。而鸣凤，她与常人不同，她性格

6、刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何留意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建.给人们的苦痛远不只这些，所以年轻人才要推翻这个.，让人们看到新.、新生活的盼望。 名著家读后感.600字2 读完了家的最终一页，一股激流仍在心中涌动 提起笔，想用这留下那些从心灵拂过的丝丝感受，却又不知从何下手，或许是太深刻了吧。 家是当时.的一个缩影，它折射出当时旧.旧体制的罪恶，人与人交往间的黑暗、虚伪，通过三兄弟不同的性格和看法将这些一一呈现出来。 说到这，我们就来谈谈那三兄弟吧。 觉新，一个悲剧人物。我对他的感觉是很冲突的，我有时怜悯他，有时又为他软弱而感

7、到悲愤。他是封建制度的继承者，同时也是封建制度的受害者。双方父母的小小看法，毁灭了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又夺去了他爱妻的生命。他是一个新旧参半的人，在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。这样的无奈，应当是源于他那处于“长房长孙”的特别地位，深受封建伦理纲常，特殊是“孝”的熏染。尤使他的人生陷入了深深的冲突中，使他被称为“作揖主义”，他为此忍受了但又失去了。但后来，他好像想通了。“我们这个家需要叛徒，我肯定要帮三弟胜利。你们看着罢。家里头并不全是像我这样听从的人!”他突然自语。 后来，在附录里看到了巴金在十版代序中的一段话：“一个旧礼教

8、的叛徒，一个稚嫩然而大胆的叛徒。我要把盼望寄予在他的身上，要他给我们带进来一点新奇空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”我想，这也许就是觉慧的诞生吧。而觉慧，也的确是这样一个人物。他是高家大宅里的一颗不一样的种子，他代表着新思想的萌发。在种种旧体制的压制下，他没有因此而退缩、凋谢，反而英勇的健壮成长起来。旧历新年夜，他救济讨饭小孩，却又训斥自己是个伪善的人道主义者。他反对旧礼教，与琴争论那建立在他人苦痛上的玩龙灯;还反对请巫师为高老太爷捉鬼，喝斥家人。他乐观参与“五四”反帝反封建的爱国同学运动;他反对封建家长压制青年，主见年轻人应当主宰自己的命运;他怜悯下层人，从来不愿坐轿子。他也很

9、稚嫩，他在爱情上受到了挫折。但他敢于书写“抵抗”二字，他敢于用行动去抵抗，去争夺自己的幸福，而后他最终摆脱了，于是乘着那没有一刻停留的绿水走远了。他代表着那新生的力气冲出了旧思想的重重包围! 而觉民，在那个大家庭中，他是站在觉慧这边的，也只有他。但他不像觉慧那样冲动，他有着沉稳的共性，必要的时候也会乐观的去争取幸福。也是由于这，他才能和琴走到一起，没让琴成为其次个梅。从这点来说，我还是挺观赏他的。 而在这个小说里，也还有好几个人物让我喜爱。有敢于向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，有温存驯良的梅芬，有和善厚道的长孙媳瑞珏，还有像觉慧他们一样憧憬自由公平的新女性琴。 在这个家中好像有层层叠叠的冲突被编

10、织成一张简单的网，使我们困惑。但在冲突中，友情、亲情、爱情以及那全部包含着美妙、和善、值得感动的东西好像一股股暖流潜行于此，并因冲突而真实、因冲突而宝贵、因冲突而肤浅。 盼望这股激流能在更多人的心中永不停息! 名著家读后感.600字3 读完家后，脑里出现的是一个彩色的世界，但这些颜色并不美妙 “家”中的爷爷是黑色的象征，他始终被埋藏在心中的陈旧制度掌握着。他始终被眼前人们奉承的眼前所蒙蔽，却不知道的身边人所表现出的敬重只为了他的财产。他认为自己是这个家的中心，这个家中不能少了他，因此家中的人都听他的。他用这种言听计从去出卖自己孙子孙女的幸福，为了自己的面子让他们和自己不喜爱的人结婚。直到纸包不

11、住火，他两个儿子在他眼前一个样背后一个样的做法被揭穿，孙子为了自己的幸福不在受他的摆布而离家出走时，他才从这个黑暗的家中发觉了自己的错误，但这是已经太晚了。 觉民和觉慧是家中最有思想的两个青年，他们有黄色的闪亮与朝气。尽管生活在一个黑暗的环境中，他们依旧不屈服、不怕别人的称赞与讥讽，追求自己的幸福。他们究竟是受过学校训练的人，他们能接受到当时.比较先进的思想，并且试着去感化他人。尽管受到了遇到了许多的困难，但最终他们都实现了自己的抱负，去查找自己的幸福。 家中长子觉新的性格可以用绿色表示，他总想当个好人，谁都不得罪。爸爸死后，在爷爷面前，他盼望当个乖孙子，什么事情都听爷爷的，但他也不想破坏弟弟

12、们的幸福。他想用自己的力气去爱护这个家，但是总是被人们误会。觉慧总麻他是懦夫，认为他没有自己的主见，在他年轻时，他连自己的婚姻都没有方法自己做主。就算有喜爱的人，他也不敢跟长辈说，最终害到两个人都受伤。在结婚后，看到妻子怀着孕还被破搬到外面住，他虽然很爱自己的妻子，却不敢顶撞长辈，违反那些无形的法规。最终他害的两个女人都在苦痛中死去，他还是悄悄忍受，把一切的不满都咽下。 鸣凤这个觉慧喜爱的女孩，她的一切都是粉色的。她对爱情有憧憬，她知道自己这个仆人不管怎样都不行能跟少爷觉彗在一起，但她依旧信任他，盼望他有一天可一把她带走这个地方。不过仆人的命运并不是把握在他们自己的手中，当她知道自己要去给别人

13、家的七十多岁的老爷当小老婆时，她跟少爷的许诺都不存在了，最终这个粉红色的女孩被那股黑暗的气息逼着自杀了。 琴这个顽强的女孩，她也受过训练，有这比别的女孩先进的思想。还有书中那些和她一样的女孩像红色一样激烈顽强，她不像鸣凤一样不敢追求幸福，她虽然差点也失去自己喜爱的男生觉民，却还是努力守护自己的爱情。或许琴的生活环境跟鸣凤不同，但真正导致两个人走向不同道路的缘由不是家庭和诞生，而是意志和信念。 那些四姨、五姨，就是仗着这些旧法规生活的人。她们把在背后谈论别人当成乐趣，把老爷当成自己的靠山。但他们没有错，她们只是无知，是被旧制度逼出来的可怜人，她们的心肠并不坏只是他们不盼望成为这种制度的牺牲者，就

14、干脆做一个服从者。她们的颜色是“白”，没有主见没有思想的颜色。 在这个彩色的家中，每个人担当的不同的角色。不过它却让我懂得了，命运的结果还是把握在自己的手中，想得到一个什么颜色的人生选择权也在自己。什么制度都无法掌控一个人，只有信念、目标和抱负才能指挥自己。 名著家读后感.600字4 这个暑假阅读了名着家，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。 家，巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。 觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特殊给我们一个深刻的印象。 觉新，他的命运是坎坷的，作为封建.中

15、一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是由于他的无力反抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧.的制度下最终落下死去的结局。一切都是由于旧.旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。 觉民，他有着镇静的性格，对于自己的命运有自己的思想，他的反抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺当的。 觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种抵抗旧.的态度是剧烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无反抗主义”，对于正在变化的时局有着糊涂的熟悉，他不甘心沦为旧.的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。 巴金通过自己对.的熟悉，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。家之所

16、以能成为名着，正是由于它有它的价值存在。 在这样一个家的影响下，让我明白了时代的前进，不应当小部分人努力就好，而需要广阔人民群众的觉醒，广阔群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应当有自己对.的熟悉并能了解到自己身上背负的.的时代的使命，只有这样，我们的.才会有前进，我们是新一代，是中华民族的盼望，我们应当要有更加强大的信念，为中华之富强富强努力! 名著家读后感.600字5 巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。 家写于1931年4月至1932年4月，是巴金积最初19年的生活阅历写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“家

17、是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经受过的。”这时我已经无心再观赏这漂亮的风景，走到回家的路上，认真回想捡钥匙的经过，心里不由得一片暖和长篇小说家真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建.和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严;但实际上，在这个大家族中到处都布满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反

18、封建巨浪的影响，一方面在.上乐观参与宣扬革命思想的同学运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教绽开威猛的战斗，最终，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。 家是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的.面貌，深刻地揭露了封建.和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必定灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的.歌颂了青年.的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 那个黑暗的年月永久地过去了，家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊!青春是多么的可爱，我们正处于美妙的青春岁月中，我们布满了.，我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦，就能忍住多少痛。 只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离幸福不远了! 名著家读后感.600字