历史书籍读后感1000字.docx

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1、历史书籍读后感1000字 当赏读完一本名著后，大家肯定都收获不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是我为大家收集的历史书籍读后感1000字，盼望对大家有所关心。 历史书籍读后感1 读过茶花女的人肯定知道，它有凄美的爱情和感人的情节。好的作品总是给人以大团聚结局，但人们总会厌倦;茶花女呈现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种圆满美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展现人与人之间纯净美妙的感情，是一部发人深省的作品。茶花女，顾名思义，讲的是一位美丽的茶花女的感情历程。圆满的是，在天使般美貌下是无奈的命运她是一位

2、烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，或许你说她迫不得已，但我却要说她从不知耻辱，这样语气或许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满意自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗? 她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文静、悦耳”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女仆人公，玛格丽特不行能这样一辈子，由于消失在作家笔下的人总有一段传奇颜色或不平凡的经受她与男仆人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。她

3、们曾一度抛开尘世中的一切苦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最快乐的一段人生，但好景总是不长，被男仆人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开头抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀! 为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!最终玛格丽特因患病身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖。我几乎是一口气读这的，纸巾也用了不少，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?

4、可内心深处是否真的欢乐过?换个角度想想，这便是人性的脆弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，欢乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不行否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!我敢说，当你老了，儿孙满堂时，你会是一个傲慢的老人，你的子女以你为荣! 历史书籍读后感2 长篇小说鲁滨逊漂流记始终深受着广阔同学的青睐，带着对这本书的奇怪，一同随着仆人公走进了这本书中。 全篇着重描写了鲁滨逊在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最

5、终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。 我最观赏的不是鲁滨逊的勤劳与英勇，而是他那惊人的心理承受力量。可想而知，一个孤零零的大活人独拘束荒岛上生活了十几年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简洁单地说会儿话都做不到。整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。 其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本事可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。可是他承受住了这个打击，发挥出超出凡人的心理承受力量。为了重新捡起士气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。无论是出于消极还是乐观，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来

6、，学会从无望中查找盼望，从而英勇地去面对现实，去改善现状。 但是比起鲁滨逊来，我们这些当代同学的心理承受力量好像太糟糕了。不要说像鲁滨逊一样经受那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打-倒。常常从报纸和电视上得知，每年都会有很多同学离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得抱负的成果，或者是老师批判严峻了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的气概，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀! 其实每个人在生活中都会常常遇到不顺心的事情。学校的时候，我有一次由于一件小事情而被老师批判，由于想到我动身的意图是好的，心中有着说不出来的委屈，那几天上课总

7、是走神，恨不得逃离这个深渊般的学校，走得越远越好。现在回想起来真是可笑之极，由于当时的年龄小，心理承受力量差，所以才会冒出那么多荒诞的念头，其实换个角度思索，被老师批判也不是一件坏事，虽然是被冤枉的，但是假如自己做事再当心谨慎一点，也不至于被人误会，所以当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有很多意想不到欢乐等着你去收获! 曾经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。这句话鼓舞着我向人生的光明看齐。是呀，人生不如意事十之八-九，只要调整好心态，就能够把全部的苦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。困难来临时，我们要仔细冷静地分析这件事产生的缘

8、由，并且有针对性地加以排解和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在铺张时间和精力，对你的损害将会更深一层。 作为新时代的中同学，我们更要具备良好的心理承受力量，这样才能信念百倍地迎接将来的每个挑战，并且精彩地去完成自己的工作! 历史书籍读后感3 在阅读爱的训练时,虽然没有流，但却有种流泪的冲动，整个过程就伴随着这种酸酸的感觉。但我知道，我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完善的亲子之爱,师生之情,伴侣之谊,乡国之恋使我默然，这部到处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力气,真的很宏大。虽然,每个人的人生阅历

9、不同,但是你会从爱的训练中,体会到曾经经受过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思考。 无论残疾、贫困、富贵，亦或者是成果差的。他恩里科都能与他们不分你我的玩耍，那么快乐，那么欢乐。所以，他有这么多好伴侣。或许我能找借口说：“他，一个4年纪的同学，当然能这样，当他渐渐长大后，可就不肯定咯!”真是一个可笑的借口，在我4年纪时，我能如此做吗?或许，我又能找出个借口说：“你瞧啊，他的爸爸妈妈是如何训练他的，而我的父母呢。”呵，这更令我无地自容了，父母何时教我这样要分阶级来交伴侣了啊?” 奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里，我基本上每年只去一次，从小到大

10、也就没去过几次，在我的潜意识中，总有些瞧不起他们，认为他们是没见识的人，跟他们一点共同语言也没有，每次去，我也就只会对他们叫几声，记得那年春节，我正闲着很无聊，有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩，我心里其实是很想玩的，但一看那人，脸上被风刮的很干燥，身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹，这时，她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然，我拒绝了，所谓近朱者赤，近墨者黑，我可不盼望字成为这么脏西西的孩子。她好像很绝望地走了。望着她，我心理也挺难受的，但我还是觉得，当一个干干津津的人，总不当一个脏西西的人还好啊!但当我看完爱的训练后，我突然发觉，自己错了，而且是大错特错。我想伴侣是不分

11、贫困贵贱的，更不能由于他的外表而忽视他的内在，只有一个驱壳的人能有什么用呢，此刻，我突然觉得，自己根本就没有资格去交伴侣，而我也最终明白为什么我总是在爱埋怨别人没有真心对我我想，我需要从新开头熟悉自己，我想成为一个像恩里科这样的人，是的，我信任自己可以，去爱身边的每一个人 曾经有人思考着这样一个问题：在这纷纭的世界里,爱毕竟是什么?在我心中已有一个答案，然这却不是那唯一的答案，就让我们将这个答案永久留在心中吧，让我们永久都记住这个“爱”。 历史书籍读后感4 “女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战斗漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群

12、。 作为女性，貂蝉为三国演义中纯男性世界争添了不少严厉的颜色，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为仆人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从今以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相见，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布生

13、气。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从今两人相互猜忌，王允便劝说吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的.消失，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。 貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，胜利地显示出了一个绝色女子的胆识与才智，正是这种非凡胆识的展现与高度才智的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以连续连续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中赞扬的.智勇双全，舍身救汉

14、的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的尤物而已。 在男权.下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸!然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被成功的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开头始终到归晋统一也没有解开，是无意间忽视了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。电视剧三国演义中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。 貂蝉去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供选择的结局，也是

15、她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。 历史书籍读后感5 一部大部头作品或许真的是一场灾难。对于读者来说，大部头会让他的头脑混乱已极，会使他的心灵受到海啸地震的危害。希罗多德的作品对于现今被手机媒体消遣冲击戕害的我们来说更是如此，读者或许会再次感受到马尔克斯百年孤独中关于起名的迷宫所带来的苦恼。但这或许还不是最大的阻碍。百年孤独中的人名或许会让一些读者放弃它，历史却能让人全部读完。由于历史更像是很多条微博或者博客文章的集合既然很多人说它琐碎、硬凑那么就没理由不会读完他的博客，假如读者宠爱故事的话

16、。 如今我们更爱刷刷新闻或者段子，但那不是生活必需，只是消遣的一种，因此尽管看了许多新闻，耸人听闻的事情却往往能够喧嚣舆论。人们早上看下午忘使得他们很难在脑子里对类似大事进行归纳整理，思索发觉事情背后的规律。这样的力量并不使人人成为思想家哲学家，不肯定要能说出来写出来，但能使人在滑进危言耸听的泥沼之前稳住阵脚。 这样的力量却恰恰是阅读历史所必需的，一个博客往往有他自己一以贯之和进展的观念和“哲学”，对历史中的很多故事进行对应观照我们也能揣摩到希氏的哲学训练。 通用的“希波战斗史”这个副题有相当大的误导，会令读者以为书里所写的不过是波斯帝国与希腊地区的战斗经过和结局。但这不过是希氏著作蓝图中的一

17、部分，甚至是无足轻重的一部分。尽管这部分占了全书一半篇章，但我们应当发觉在这部分里军事的描述并不为重，且有模糊和断层的地方，在这部分，他也总是不失时机地穿插很多故事。 很多经典作品的开头总是不容忽视，在开头总是概括、示意了他所要写的全部：“其所以要发表这些讨论成果，是为了保存人类过去的所作所为，使之不至于随时间消逝而被人忘却，为了使希腊人和异族人的那些值得赞美的丰功伟绩不致失去其应有的荣光，特殊是为了把他们相互争斗的缘由记载下来。” 让我们这段话精简一下，他所要写的，首先是人类能够永久流传的“东西”，其次是希波战斗的缘由。 人类能够永久流传下去的东西是什么呢，他好像并没有明说，我们或许可以通过

18、故事里人物对话中格言一般的话语来发觉关于伦理、政治、才智等等关于一个人并且是一个公民应当懂得的东西。这可以说是直接告知我们的，通过故事，他还有间接告知我们的，比如巨吉斯的故事和他的后代克洛伊索斯对“美”和“幸福”的欲求方面是怎么达成内在统一的呢以巨吉斯的故事开头，以薛西斯的“风流韵事”结束，这两个故事有什么深层次含义吗 历史表面上是以时间挨次叙事写作，但他穿插的故事却破坏了时间挨次，这些故事相互呼应，像满是镜子的房间，像一幅扑克，无穷无尽，做到了真正能够永久流传。百年孤独与它在深层次上不无联系。正因如此，阅读过一遍之后，这本书可以在任意地方打开，找到一个线头，尽情地去阅读。所谓思想是可以说清晰的，但故事的美并不只在思想，它有它的结构和形式，从结构和形式里它有说不尽的终点。 吉本的赞誉是“历史有时候是给儿童看的，有时候是给哲学家看的。” 写给儿童看的，已经从很多“怨言”中得到了部分回答：故事性太强，甚至过于琐碎，且不太牢靠。而儿童是爱听故事的，历史中很多故事和后来的经典民间传奇和童话都有相像之处，假如单把其中的故事拿来讲给儿童，相比儿童肯定会喜爱。 不能否认故事是儿童训练中极为重要的事情，是最先对儿童进行训练环节。这就牵扯到如何为儿童选择故事、以怎么样的标准去选择的问题。又要回到作品开头的那段话了，而这问题也就被回答了。 历史书籍读后感1000字