等待戈多大学生读书笔记作文5篇.docx

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1、等待戈多大学生读书笔记作文5篇 等待戈多表现的是一个“什么也没有发生，谁也没有来，谁也没有去的悲剧。作品着重表现人的心态、心理活动过程以及人的心理活动障碍。作品中的人物没有鲜亮的性格，作品没有连贯的故事情节。下面给大家共享一些关于等待戈多高校生读书笔记作文5篇，供大家参考。 等待戈多高校生读书笔记作文大全(1) 怀着一颗奇怪的心，我读完了爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺尔文学奖的等待戈多。闭上眼，脑中一片混乱。目光茫然，再次翻开这本书，一遍遍读着这句话，直到嘴唇干裂，脚已经站麻了，感到累了。坐在腾椅上，手中传来杯子的余温。午后的阳光懒懒散散，悄悄地等待着，眯起眼，思绪在担心的空气中越行越远。 黄昏

2、，孤独的天空有飞鸟拂过，了无痕迹。不知名的大树下，两个老人呆呆的坐着。已经有一段时间了，就这样望着远方彼此不语。间或传来毫无意义的对白，却仍是等待着。没有思绪的等待着，直到天黑离去。口中却还念念.，明天，他会来的。 我冷笑了，戈多真的会来么?两个老流浪汉只要始终等就可以了么?真是可笑，真是荒诞的无可救药!现实世界的混乱、丑恶和可怕，使人的盼望难以实现。他们的境况是悲伤的，只能等待，一天又一天，在等待中迎来，又在等待中逝去。而我的戈多，他真的存在么?戈多不过是等待对象的一种象征，或许根本就不存在，即使是上帝，那也过于遥远。可为何我们还是等待着，等待被解救，等待着盼望。 突然想去小时候，经常和姐姐

3、跑到郊外的田野等爸爸。也是黄昏，天空的颜色却是异样的美妙。那里种着好多好多的向日葵，夕阳下，一片一片明晃晃的，暖和得让人想要落泪。我们始终等始终等。天慢慢黑了，四周宁静得可怕。于是，我们就在那一片花海中轻轻唱歌。企图打破这黑夜来临前的恐惊。其实我始终都很怀念那时的我们，两个女孩，在空旷的田野上执著的等待，她们的头顶是金灿灿的葵花。始终到最终，我们也没等到爸爸。我不知道当时自己为何会在等待中唱起歌儿，由于我始终都可怕长时间的等待。只是姐姐说，向日葵总是朝着太阳在转，也许我是在那时鼓起了士气。于是，习惯了等待。 这真的很像在树下长时间等待着的老人们，他们的脸上是经受时间所留下的沧桑。而我们，只是单

4、纯的等待着，等待着所爱者的归来。 不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而当自己最终踏上了回家的那辆公车，等待的心立刻宁静了下来。车窗外的景色不断更改着，熟识的画面映入眼帘。刹那的感动，有泪溢出。第一次，在等待中看到了盼望。只是，有些时候，有些人在等待的最终只剩下麻木和无望。爱斯特拉冈和弗拉季米尔着两个老流浪汉，他们把生命寄予在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多。然而，戈多迟迟不来，反倒等来了奴隶主波卓和他的奴隶幸运儿。莫非现实的世界真的如此残酷，觉得黑夜还不够黑暗，于是又狠狠泼上一桶冰水，浇灭那散发着暖和与光明的火焰。 其实，我是很不了解的。为什么宁愿毫无结果的去等一个毫不知情的人，

5、而不主动去查找所谓的戈多?有人说，人对自己生存的世界和对自己的命运是不行知的，等待就是人类的生存状态。但是，一味盲目的被动等待，人是否会始终幸福?答案是否定的。至少，我以为命运是把握在自己手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。虽然，报信的小男孩会给等的人带来幸福，但消极的等待比不上乐观的查找。在查找中等待，欢乐的等待，等待的过程会变得幸福。 起身，打开窗户，外面的世界鸟语花香。音乐响起的时候，空气竟也变得暖洋洋。只要记得，曾经，我们头顶着葵花唱歌。 等待戈多高校生读书笔记作文大全(2) 残阳似血的黄昏，在一个荒无人烟的野路上，两个年迈的流浪汉，相遇了。他们睁着黄浊的眼睛，眼神空洞，神情麻木地开

6、头做同一件事等待戈多。他们衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，脸上道道深如沟壑的皱纹，诉说着生活对他们的摧残。他们从何而来，他们要到哪里去，都无法得知。他们只是在等待戈多。然而戈多照旧没有来。 这一部曾经获得奥斯卡奖，荒诞派的奠基之作之一的剧作，用一种全新的写作手法，颠覆了传统的剧作规章，呈现了在20世纪那个年月人们的苦闷挣扎的生活。我不得不承认，阅读这部剧作的时候花了极其大的急躁和精力。没有任何的情节起伏支配，没有任何的规律线索，甚至连人物背景，地点时间都没有一个准确的交代。阅读着它，我好像被硬生生地带进了一个生疏的世界，然而当我克服内心对生疏世界的本能抵抗后，我看着两个流浪汉的等待全过程，一种莫名的力气赐

7、予了我巨大的冲击。 尽管没有戏剧冲突，只有杂乱的无头绪的对话和插曲，但是作品的字里行间都充斥着一种荒芜，凄清，无望的气息，就像当时的整个.环境一样。两位流浪汉的落魄和无所事事，也恰恰是当时.人们的缩影被悲苦的生活熬煎得形骸落魄，精神受尽生活压力阶级压力的摧残，。两位流浪汉其实都不知道自己为什么会消失在那里，他们只知道要等待戈多，而戈多究竟是什么样的，也没有人能够说出来，戈多什么时候来，他们更不知道。但是我却看得出在他们心里，戈多就是一个解脱一个挽救的化身。 他们或许都没法表达为什么要等待戈多，但是他们在等待的过程中极尽百般无聊，他们做了许多没有意义的事如嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。当波桌

8、主仆消失的时候，他们一度那么高兴，然后知道戈多不会消失的时候他们是那么伤痛，虽然上吊的把戏看起来是那么荒诞而苍白无力，但是我真的真真实切地感受到了他们内心那种已经无望到极点却无奈地承受来自生活的哄骗的那种痛楚。 他们其次天依旧来等待戈多，戈多就像是一种信仰，这让我不禁深思究竟是不是戈多的到来就会带他们走出逆境?答案我无从得知，由于最终的戈多也没有来。但是，戈多至少就是人们心底里那个盼望，只有盼望才会让人们坚持等待，只有盼望才会在已经麻木的人们的心里形成一种信仰，散发出一种力气，驱使人们行动。然后盼望，却是那么难实现，实现之前也还有那么多的绝望。 我们现在生活的年月已经不同于当时，人们至少已经没

9、有被生活摧残的形神俱灭的感觉。但是，我在想，在漫漫人生路上，我们总会遇见许多挫折，我们总有时候陷入迷茫，陷入无助，不知何处何从的感觉。那么这个时候，我们莫非不也是人生路上那两个流浪汉? 等待戈多高校生读书笔记作文大全(3) 夏日的午后，泛着白光的柏油路上只有难耐的燥热。路旁的一棵大树下，两个流浪汉着急地远眺着远方，他们在等待戈多的到来，由于，他们得知，戈多会告知他们该怎么去面对将来，该怎样去转变现在的生活，不再去走糟糕的乞丐。然而，他们等了很久很久，却始终不见戈多的身影，他们并没有气馁，确信戈多肯定会来。其次天，戈多没来，第三天，还是没有来 戈多最终究竟会不会来，谁都不知道，连等待的戈多的也可

10、能不知道。不过，我们可以想象，假如这两位流浪汉就认定这个死理，永久去等待想象中的戈多，而不去自想方法摆脱逆境，那么，他们将永久是流浪汉。 这让我们想起了现实中的很多人，在人生不如意时，往往不是自己主动去想方法转变现状，而总是怀着一种期盼着他人的力气来救赎自己，只信任所谓的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;一味信任困难会自行消退，生活终归安静美妙。这样的人，不就像炎炎夏日里的那两个无聊的流浪汉一样吗? 论语有云：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是求人不如求己。这可是古今往来的至理名言。可是，人的依靠性，不因这样的名言而绝迹。 过分的依靠他人，可能会让自己养成一种消极的惰性，甚至，有的依靠，不但

11、不能关心自己，反会对自己有所损害。有一个小男孩观察一只飞蛾从它的茧中困难的想要爬出来，于是找来一把剪刀帮这只飞蛾剪开紧紧束缚的厚茧。飞蛾倒是很轻松的从茧中出来了，可它却飞不起来了。由于，它没有经过自己破茧而出的历练，翅膀缺少足够的力气。这是一个好心造成的悲剧，也是对那些长期有依靠思想者的警告。这也让我们懂得了，为什么袋鼠妈妈在孩子长到肯定阶段的时候，就会无情的将孩子赶出那暖和的育儿袋的缘由了。 无论戈多有多大的神力，等他太渺茫了。与其像两个流浪汉那样毫无盼望的等待下去，不如将等待的时间用来好好规划一下自己的将来。 人应当有美妙的期盼。但是，应当把对期盼渴望化为行动，使自己一步步的走向期盼的目标

12、，而不能像流浪汉那样，只知道毫无盼望的企图让期盼走向自己。 等待戈多高校生读书笔记作文大全(4) 等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。 萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日诞生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。其次年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担当为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。 任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在193

13、7年看到纳粹主义的威逼后回到巴黎定居。他在二战期间参与了反抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。 等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。仆人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。其次幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能

14、毫无期望的等待下去。 等待戈多明显是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，由于戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的凄惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期盼，而是一种生存状态，意味着人类永久再等待，却又不明白究竟再等待什么，并且永久不行能等来什么。正由于这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。 等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对.现实的无望。 这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式

15、和资料上到达了完善的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。 等待戈多高校生读书笔记作文大全(5) 等待戈多中戈戈和狄狄的语言，行为是荒谬的，是毫无规律的支离破裂，是毫无意义的忙劳碌碌，他们可谓是荒芜土地上的一个失去了自我灵魂的肉体!没有真正的思想、没有实际的行动，只是把一切寄予在那还不知会不会消失的“戈多”身上。我们游览在历史的天空，傲岸的俯视着那长长岁月激流的一切，舍命的感慨那世人的愚昧无知，傲慢的称赞那前人的悲伤凄惨。可当我们在飘浮的劳累之余，猛的停下之时才突然发觉自我亦是这般境况。迷惘的陷入了“失名”与“失明”的黑暗之中，却照旧不明白挣扎的方向只道是“不识庐

16、山真面目，只缘身在此山中”! 都市的五彩缤纷的霓虹装饰了漆黑的漫漫长夜，车水马龙的急流充实了荒芜的大街小巷，“朝九晚五”的日程支配填满我们生活工作时间表。匆忙的一路的飞奔，恰似赛过了剧中戈戈和狄狄的空虚无聊，但归来的途中，人们照旧是无法掩盖住那满面风尘以及疲乏的心灵时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论、恐吓般的教唆让人陷于实际，叫我们在白昼的魔法中规法规矩，不敢妄为。 僵死的规章畅行无阻，奇妙的世界消磨掉奇妙。全部的人都在扮演紧急，呆板的主角，一切言谈举止，一切思维与幻想都仿佛被预设的程序所圈定，失去了多姿多彩的姿势!莫非我们不应当真实的承认这亦是当代人们内心的“失明与失名”的迷惘!我

17、们每一天重复着一样的动作、一样的话语在空泛中消磨时间，我们却像是既有信仰一般的声称“这样做就是为了以后的幸福”。 可我们以后的幸福究竟是什么呢?“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏”。没有人能告知我们，人生是什么，忙劳碌碌，不辞艰辛，到头来仍是黄土一抔。没有人能告知我们，追求是什么，几许泪雨挥霍，几许失落难当，最终照旧是孤星青灯寂!荒芜的等待，只在那迷惘着的“失名”与“失明”之际无望的挣扎“乱哄哄你方唱罢我登场”，“甚方唐，到头来都是为他人做嫁衣裳”!现代的我们，只是换了种重复的方式，不一样的场景，可照旧为着心目中的“戈多”不停地等待，不停地“奋斗”。 我在蕲求生命的真，在蕲求生命存在的意义如若可怕在“失名”与“失明”的黑暗中迷失，我们此刻是不是该去仔细的反思，去仔细的追究些什么呢?为失名的人找回自我命名的本领，为失明的世界恢复光明的视觉，向一颗无名的漆黑的内心投射一束清楚的闪电。即便蕲求到答案的概率是极为的渺小，但我们更是不能放弃对人自身及境遇的反思与追求! 等待戈多戏剧的帘幕仍未透着一丝缝隙，那慢慢淡去了的光和影还能够微微散落在我们的头顶，叫受着失明与失名，正处迷惘的我们去查找真正的光明，查找真正意义的自我，不在时间里荒谬的度过，不在空间里荒芜的颓废我们不是“戈戈”和“狄狄”，我们也不期望自我是他们的替身! 等待戈多高校生读书笔记作文5篇