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1、2022文化苦旅初中读后感800字 “读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。假如是走马观花地读,整个吞枣地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?以下是我整理的2022文化苦旅学校读后感800字,欢迎大家借鉴与参考! 2022文化苦旅学校读后感800字1 第一次明白余秋雨这个人时,我才仅有一班级,间或在语文新天地上见过他的名字。而此刻,我则在行者无疆、文化苦旅中,细细地品尝他的文章 文化苦旅诉说着一个个中国古文化,外国礼貌的盛兴、衰落。余秋雨将它们叙述地栩栩如生,他游历四方,将全部的感悟都写了下来,便有了此书。书中的“苦”并非肉体上的辛苦,而是那些不朽的礼貌经受过的
2、风霜雨雪,经受过的不为人知的隐秘 全书的主调是凭借事物以寻求文化的灵魂,人生的真谛。以艺术家的笔触勾画出一幅幅惨不忍睹,壮美,凄惨的画面:王道士王圆?他原是湖北麻城的农夫,逃荒到甘肃,做了道士。几经周折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最绚烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少数的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。“飞天”古壁画被王圆?用石灰刷白:“这样才能净。”阳关古址一片凄凉、荒无人烟,一望无边的古战场尸骨遍地 我深深地感觉,中国五千年的历史真得很刺眼,很灿烂,但过去许多人都不重视,中华宏大的作品都白白被糟蹋。我真想回到过去,告知那些人:“求求你们,不要再这样了!这些都是艺术
3、珍宝呀!”但在他们眼中,这些东西毫无价值,再大的发泄也是空气一堆,换来的是他们一脸茫然 2022文化苦旅学校读后感800字2 报纸上说我写书写得简便潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自我过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最终总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序。 也难怪,看这本书要慢、要细,里面的思索,非常人所思,非常人所见。他笔下的风雨天一阁我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到此刻。别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将
4、它们掩埋了。可是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚决,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。”这种意志力体此刻哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他好像什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最终连权奸严氏都奈何不了他。“一个胜利的藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在那里总结道。 看到这,反思一下,我们这些读书人,假如生在那个年月,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是老师,训练同学,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正
5、是我们该思考的。 2022文化苦旅学校读后感800字3 暮色四合,喧哗的一切复于安静。悄悄的夜里,最好莫过于读书了。一盏孤灯,一杯浓茶,摆上余秋雨的游记散文集文化苦旅,细细品位起来。 静中求定,这便是读书的境界。书打开了,一瞬间眼前多了个余秋雨,好像正与我品茗论文。慢慢,我身不由己的加入了旅行队伍中,又仿佛整个旅行中就仅有一人,那就是我。天高地阔,万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子,摸不着,却到处皆在,在指引着我,在牵动着我的思绪,让我真实去体验这苦涩的旅行。 我爱喝茶,尤其是浓茶碧绿的水透出一股淡淡的芳香。如果你一口把它喝下,你必需回叫苦不迭。茶,仅有渐渐去品位。初入口或许会感到苦,但
6、细细噙入,仿佛一股细流淌过,一股甘甜芳香自腹中升起直冲脑门,那舒适满意仅有身临其境才能体到。越咀嚼越有味,读书也是如此。 在那里,我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮,细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气概。每一个跳动的字符是最完善的组合,平实而感人。 我走过敦皇,进了莫高窟。“看莫高窟,不是看一个死了多年的标本,而是看活了一千多年的生命。”在这儿,我完全被“历史的洪流消融”。“那里没有重复,真正的欢快从不重复。那里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。那里什么也没有,仅有人的生命在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前,我又是什么呢?在这朝圣者众多的圣地,却偏偏出了个王道士。从今,它蒙了辱,中华民族
7、蒙了辱,但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗?中国文化何其多,却偏偏忽视了这座文化宝库,何其的悲伤! “历史,从来不给附庸以地位。”“历史,从不给弱者以怜悯。”上海人就是有一种精神,他们要证明他们是强者。“真正的强者,永久占据一席之地。这不正是中华民族所需要的吗? “没有废墟就无所谓昨日,没有昨日就无所谓今日和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟动身,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人圆满的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的召唤。 在这儿,已超过了时空的限制,它是一次困难的旅行。
8、正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游,一次文化的苦旅,是对那封存久远的文化内涵的默认。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。 人生,其实也是一种苦难旅行。 2022文化苦旅学校读后感800字4 读了文化苦旅这本书,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落,变成人人心中的家乡。” 我想,每一个中国人都会有这种感觉,自我特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个缘由对每一个中国人来说,同样适合。 也许,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历
9、史大事才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。所以,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史大事与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力气多大啊!”或者“古人的才智与技术多高啊!”之类单纯的赞美,而永久也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。 2022文化苦旅学校读后感800字5 初读余秋雨的文化苦旅总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。是什么使得笔下的文章能够吞吐千年,博通古今
10、而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养。大江南北,长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的脚印。就是这种阅历和修养造就了文化苦旅的那种独具风格的艺术特色:对于读者来说,观赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间;就其作品本身来讲,语言的诗化,叙事的故事化更给这部美文以剧烈的美感。下头就具体将讲这两方面的艺术特色: 首先,文化省思,精神洗礼的.功用是其主要的艺术特色。在文化苦旅中涉及的资料可谓古往今来,不仅仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河礼貌的盛衰历史,不仅仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与肤浅,在描述的字里行间,的那种对中国历史文化的见解很自然地融合到文章中
11、去(这种文化见解包括了对历史现象的批判,赞扬等态度)。读者在阅读的同时也潜移默化地理解了的历史观点,甚至理解了这种观点,从而引发了读者对文化的某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼。比如,道士塔这篇文章,并没有过多的批判那个“王道士”,而是将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上,读者从这一点能够联想到当今.,从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。 其次,语言的诗化,叙事的故事化也是其艺术特色之一。余秋雨文化苦旅语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出,比如江南小镇这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意,特别是文章中引用了一些楹联,例如“浅诸波光云影,小桥流水江村”等;还有在洞庭一角中多次引用古代诗句,更添加了文章的那种诗韵味儿。另外在庙宇中具体叙述了“胖和尚”与“瘦和尚”一些对话;在风雨天一阁中也描述了天一阁遭浩劫的一段细节等,这些故事化了的叙事成了文化苦旅的一大特色。 文化苦旅凭借对山水的诗化描述以及对历史大事的故事化叙事,来寻求一种对文化人生的省思和精神的洗礼,从而揭示了中国文化的巨大内涵。 2022文化苦旅学校读后感800字
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