安娜卡列尼娜名著读后感2000字范文.docx

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1、安娜卡列尼娜名著读后感2000字范文 文学巨匠列夫.托尔斯泰的小说安娜卡列尼娜为我们塑造了一个不顾一切追求爱情的女性文学形象。这里给大家共享一些安娜卡列尼娜读后感，盼望对大家有所关心。 安娜卡列尼娜读后感篇1 耐着性子读完了列夫托尔斯泰的安娜卡列尼娜，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的仆人公走完了一个人生一个不凡的人生。 吃饭时候还在思考，却感到头脑混乱，只是清楚记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊!都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。哎

2、，可叹，惋惜，可怜列夫托尔斯泰的文笔非常之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，描写上流.晚宴和沙龙情景，浓彩重墨，铺绽开来，一点不逊于曹雪芹，故事的情急支配得很是奇妙，前后呼应。比如安娜第一次遇到弗龙斯基是在火车站，并且看到了一个卧轨自杀的女人，安娜表现出莫名的悲伤，因此弗龙斯基给那个自杀的女人家属给了些安葬费，从今两人倾慕彼此，故事的末尾则是安娜自己卧轨自杀，弗龙斯基奔去火车站见她最终一面，相逢和诀别都在火车站，此种笔触相当独到，不过未免使故事更具哀痛性。安娜，弗龙斯基，亚历山德罗维奇，阿尔卡季奇，多莉，基季，莱温。这七个人之间有着极为简单的关系，安娜嫁给了亚历山德罗维奇，并且生下一子

3、，后来在调整表哥阿尔卡季奇与其妻子多莉之间婚姻冲突时候遇到了阿尔卡季奇的伴侣也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龙斯基，两人相见恨晚，彼此一见倾心，坠入爱河。后来经过安娜的调整，表哥表嫂和好如初，自己却因此陷入了尴尬境地。阿尔卡季奇的好友莱温喜爱基季，而基季始终喜爱弗龙斯基，安娜的消失使得整个故事进入了另一种状态，基季因安娜“夺走了”她的未婚夫而憎恨她，莱温则由于弗龙斯基的消失被基季拒绝求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龙斯基也没有放弃他们之间真挚而热闹的爱恋。但是从道德观念动身，安娜这种抛夫“弃子”的做法的确不当，当然她没有抛弃自己的儿子，只是她的丈夫亚历山德罗维奇不愿成全她的母爱罢了。 这就是惩处，以至

4、于她的惨死也成了宗教惩处的象征，对这种违反道德做法的惩处。即便安娜对大她20岁的丈夫没有一点感情，而对弗龙斯基是真正的爱恋，也为世俗和上流.所不容。安娜处在夹缝中，后来安娜怀孕生女儿时险些送命，之后两人去了国外，几年后回到莫斯科，在弗龙斯基一再劝导下，安娜给丈夫写信要求离婚，丈夫不愿，她被丈夫和儿子看不起，被上流.摒弃。在这种状况下，她不断猜忌，以至于陷入了思想混乱，怀疑弗龙斯基对她的爱，于是她毁掉了自己基季最终与莱温成婚，过上了幸福的生活，而弗龙斯基则难过欲绝，为了处理掉没有意义的生命，他自费带着一个连队去前线参与了塞尔维亚战斗。亚历山德罗维奇的不忠，使得多莉差点与他离婚，而最终多莉变卖自己

5、的家产还帮他还了高利贷，于是和好如初看完这本书，真的很想见见列夫托尔斯泰，很想问问他，为什么选择安娜作为仆人公，他究竟想要表达的是什么?对自由恋爱的提倡?还是上流.的讽刺批判?抑或是对女性不忠的宗教审判?但为什么描写安娜的时候又着重描述了莱温的生活、思想。而这两个仆人公在整个故事中都没有什么关系纠葛，只在最终，见了一面。以后有机会去莫斯科查找一下答案吧。 或许我该看看列夫托尔斯泰的传记，了解一下他那个时代的整体状况。安娜和弗龙斯基的爱情，让人看得很揪心，彼此放弃了上流.的地位，放弃了好名声，好前程，由于爱情，陷入了一种万人不容的状态，以至于最终各自走向毁灭爱是什么?何以有如此魔力? 安娜卡列尼

6、娜读后感篇2 安娜毋庸置疑是漂亮的，她犹如芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地和善，感情热闹真挚，一种妩媚却真诚，布满活力而且轻快，聪慧又懂分寸的美。她热忱感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她英勇地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再哄骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜爱那个字眼，就正由于它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈

7、烈，无所遮掩，宁玉碎，不愿容忍自己哄骗。 卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是由于他在仕途上少不了这样一个点缀品。 这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追赶名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，由于他能带给她所谓的爱情。 我想在

8、我看来安娜是英勇的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了傲岸的漂亮的头。 爱，只有简洁笔画，却比想象简单。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最终可以说只是单行线。 安娜性格自身有着不行弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西-那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不行挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已

9、愈走愈远。她内心永无休止的冲突与苦痛，她对生活对自己目前境况的迷惘与恐惊。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地抵抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有平安感。到了最终，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。 安娜，这个漂亮而又孤独的灵魂，在无尽的圆满之中香消玉殒。人都是为盼望而活，由于有了盼望，人才有生活的士气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美妙的礼物，最大的欢乐和最大的幸福最终将安娜带入了苦痛的深渊。犹如飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜由于艳羡光明，爱上了外表俊美，内心空虚的

10、伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切苦恼和恐惊，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也覆盖了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的漂亮和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特别关系带给他有一种制服感，荣辱感。这种虚荣之心打算了他对安娜的爱情非常肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她全部的盼望和寄予，就是她的一切。这种纯净无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新熟悉与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而欢乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更

11、美，而没有最美。而最靠近完善的一刻，就是最简单走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。 当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发觉，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄予全部的爱情消逝不见，若爱最终只是单行，一切都失去了意义。 哥赛特说的很好“在看这部作品的时候，我的心中满是欣喜，也由衷的升起了赞美。不管是安娜、基蒂还是卡列宁、渥伦斯基，还是杜丽、列文他们都是人，在现实生活中扮演着自己的角色。”不能把这部书当成琼瑶剧或者小人书来看，名著的宏大一方面就在于塑造的人物形象的饱满，让人深深体会到，这是一个人，一个生活中实实在在存在着的人。列文最终找到了有关生命

12、问题的答案，不是像电影所描述的那样皈依了宗教。实质上列文便是托尔斯泰意志的体现，他找到自己人生的信仰，真理与善美。 安娜卡列尼娜读后感篇3 安娜卧倒在了布满砂土和煤炭的枕木上，一颗曾经那么动人的、真挚的、生气勃勃的生命之星划过天际，终极陨落在她爱恨开头的铁轨上。安娜卡列尼娜的电影版本很早以前便看过了，但总是怀疑那不是真正的安娜，因此始终渴看读到列夫.托尔斯泰笔下的安娜，可仔细的捧上书原来品读时，内心却始终不得安静。当安娜与渥伦斯基在火车站台第一次相见时，“但是感到他非得再看她一眼不行当他回过头来看的时候，她也掉过头来了，她那双在浓密的睫毛下下面显得阴暗了的、闪烁着的灰色眼睛亲切而留意地盯着他的

13、脸、好像是在查找什么人似的”一见钟情当然以悲剧结尾，可浪漫的邂逅却让我沉醉在奇妙的、沉静的境界中。赛马场上安娜的失控表露了他们的恋情，安娜生下了他的孩子，卡列宁的宗教宽容让安娜感谢又生气，安娜与渥伦斯基出国了，又回来了，安娜遭到了社交界以及家庭的抛弃，而渥伦斯基却重新踏进社交圈，醉心于自己美妙的前途，悬而未决的离婚协议、肝肠寸断的念子之情、自私肤浅的爱情独占心理，这一切既让安娜体会到了八年的无爱婚姻里丢失已久，又让她安静的心灵经受了一场喜怒哀怨的风暴。而我也随着安娜的故事沉浮时而兴奋，时而悲伤，时而挣扎。尤其到了后面，安娜被孤独与嫉妒熬煎得生不如死，没有人倾述、没有人理解时，我最终能略微明白为

14、什么安娜选择死亡，她太苦痛了，死亡才能摆脱一切。 渥伦斯基爱安娜，而且他的爱并不肤浅，或许刚开头他对安娜的爱恋有着虚荣的成分，但安娜患上产褥热即将死往时，“他在她患病期间真正熟识了她，了解了她的心灵，所以他觉得以前就好像从来没有爱过她，现在，在他了解了她，真正爱上她的时候，他却在她眼前显得特别低下”甚至列文也为她倾倒，由于“她除了聪慧、文静、漂亮之外，她还特别狡猾”我也爱安娜，从书中瞥见她的第一眼，我便爱上了这个“仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她整个的身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来”的生气勃勃的女人，而她鼓起士气与情人远走高飞时，我更是不行抑止的沉迷上了她，

15、这种沉迷不在是站在读者的角度喜爱她、观赏她，我甚至想自己就化身为她，让我能共享她生命力的一切迷人品质。 可爱的安娜还是自杀了，当看到她在自我熬煎中苦度人生时，我甚至希看她早点结束生命。她的死亡始终是一个悲剧，吉蒂获得了幸福，多丽照旧平稳度日，卡列宁照样平步青云，可只有安娜，由于她选择了自由，选择了真诚，选择了英勇，最终却不得不死亡，她违反了贵族.的嬉戏规章，做了冷酷自私者中的一个叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不会损害任何人，我有权利这样”。这是她的咎由自取吗?这是她成为一个所谓的堕落的贵族妇女而理应遭到的报应吗?安娜在姑母的支配下，嫁给了年长的、迂腐的、虚伪的卡列宁，八年时间里，他压抑了

16、她一切的热忱和生气，当我们知道排解了爱情以权力地位为基础的婚姻是不公道的，分歧人性的，当我们确定了个人追求自由与幸福的价值，又有何权利指责她的选择呢? 然而安娜的死亡是必定的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族.真诚的女人，是一个男权.下贵族.里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信狡猾地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫处处拈花惹草带来的苦痛，她就会连续如困兽般维系无聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放荡荒但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者假如她能有一份自己

17、的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。 安娜卡列尼娜读后感篇4 安娜卡列尼娜是俄国闻名作家托尔斯泰最主要的代表作之一。它通过女仆人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探究这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村宽阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部.百科全书式的作品。 十九世纪俄罗斯的上流.里，高层首长卡列宁之妻安娜艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基。渥伦斯基的热忱唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时.强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此绽

18、开。虽然安娜英勇地告知自己的丈夫一切实情，盼望能离婚，但看重.地位的卡列宁，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威逼，此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依靠性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得特别大。后来，渥伦斯基承受不了.压力开头对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和.地位的昂扬代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开头要被遗弃，她内心无法获得满意和平衡拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。最终安娜身着一袭黑天鹅绒长裙，在火车站的铁轨前，让咆哮而过的火车结束了自己无望的爱情和生命。 安娜是一个具有资产阶级共性解放思想的贵族妇女。她不满于封建婚

19、姻，追求真挚自由的爱情。但作为贵族.思想道德的叛逆者，安娜追求的虽然只是个人的爱情自由，采纳的也只是个人抵抗的方式，但她勇于面对整个上流.，誓死不做虚伪的.道德的俘虏。在冲破封建束缚，抵抗.压迫方面，她做到了处在她那个地位和环境中所可能做到的一切。这对当时的贵族资产阶级.，具有深刻的批判揭露意义。 这是我读过最好的一部小说。当时的.是多么黑暗，多么残酷啊!她容纳不了安娜，很难说现在的.能容纳这样的女人。人都是为盼望而活，由于有盼望人才有生活的士气。而爱，最绚丽的花朵，人生最美妙的礼物。最大的欢乐和最大的幸福最终将安娜带入苦痛的深渊，犹如飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。我不信任有上帝的存在

20、，正如安娜，她始终没有与现实妥协，她是一个特别英勇的女人。当迎面扑来的火车碾过安娜柔弱的身躯，我突然发觉原来人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉体，而是灵魂。 安娜的死亡是必定的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个真诚的女人，是一个贵族.真诚的女人，是一个男权.下贵族.里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。 然而产生这场悲剧的缘由是(一)新旧交替的历史时期，动荡的.和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情，迫使她走上了毁灭之路。(二)安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情，使她身心倍受熬煎。(三)安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和.，对安娜感情淡化，万般无助的安娜最终

21、走上了死亡之路。(四)安娜本身：安娜的内心深处存在着激烈的争取自由爱情和个人幸福与遵守贵族道德原则的冲突。她试图摆脱封建婚姻的镣铐，争得享受生活、享受爱情的权利。因此，安娜一方面需要爱情，大胆地追求爱情，另一方面又信奉贵族.的道德准则，这造成安娜的大胆抵抗行为，不仅得不到.的认可，同时也得不到她自己的认可，她灵魂深处这两方面的内在冲突至死都在熬煎着她。 由于爱而对所爱的人产生猜疑或嫉妒等，也是一种人之常情，在生活中保持一份警惕和当心亦不为过，关键是要能妥当把握好猜疑的尺度。从这个角度来说，爱情的力量，严格来说是经营爱情的力量，并不是人人都与生俱来的，必需后天仔细学习才能娴熟把握。于是我想，很多

22、生活中的爱情失败者会不会是由于他们自身缺乏爱情力量的培育造成的呢?在爱情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑为依据，既不求证，也不给机会解释或改正，便开头实施不行逆转的报复，这种做法是不对的。 有人说：安娜的悲剧也是内涵丰富的.悲剧。是啊，我们都期盼着抱负、宽容、慈爱，都盼望我们的世界和平、安静，布满人性，但悲剧总是一每天在我们身边发生。她对自由爱情的追求，对真挚恳切的憧憬，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特殊是在今日这个.，这一则悲剧带给人们的启示，更是深刻且恒久的。 安娜卡列尼娜读后感篇5 关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。

23、安娜是一共性格极其简单，极其冲突的形象，有她乐观、进步的方面，也有她消极、落后的一面，今日如何全面深化地分析她的性格，取其精华，去其糟粕，仍具有很深刻的意义。 安娜是一个资质美丽，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级.里，她象芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、高雅、质朴、活跃，她的单纯、沉静、从容、名贵，使得她在各种场合下消失都是美艳绝伦的。 对安娜始终怀有成见的列文，都为她的美为她的丰富活跃的精神世界所吸引，她那在瞬间由闲适舒适而又显得那么美丽端丽突然变为奇怪、生气和高傲的神情，她的美貌、聪慧和良好的教养，都深深打动了他，使他不由地在内心里赞美道：“这是怎样一个

24、女人!”“一个多么精彩、可爱、逗人怜惜的女人!”“这个活人身上带着一种新奇的动人心魄的风度。”“同她谈话是一种乐事，而倾听她的谈话更是一种乐事。”短暂的会面，便使列文依依不舍地离安娜而去时，他“又望了望那幅画像和她的姿影，他感到对她发生了一种连他自己都觉得惊异的一往情深的怜惜的心情。” 在欢腾的舞会上，吉娣眼睁睁地瞧着渥伦斯基谦卑、驯从地投向安娜，并被安娜所接受，安娜夺去了她的爱情和幸福，成了她的情敌，可她却仍旧被安娜的“超自然的力气”的美所深深吸引。她“愈来愈叹赏她”，安娜“那穿着简朴的黑衣裳的姿势是迷人的，她那戴着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那挂着一串珍宝的牢固的颈项是迷人的，她的松乱的卷

25、发是迷人的，她那生气勃勃的漂亮的脸蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一个简单多端诗意葱郁的更崇高的世界，那世界是吉娣所望尘莫及的。” 安娜的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地和善，单纯自然，感情热闹真挚，对不幸的人怀着深厚的怜悯。她对受了哄骗的杜丽表现了无限的关切、温顺、真挚、和善和友爱的感情。如此一位美丽的女性，她所追求的不过是真挚的爱情与母爱，可她的追求由一开头便注定了无尽的悲剧结局。 安娜是一个诚恳、英勇、正直、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受渥伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与哄骗”的生活境况了。她英勇地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再哄骗自己，我

26、是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对渥伦斯基说：“爱，我所以不喜爱那个字眼，就正由于它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。”安娜挣扎在贵族.虚伪的污泥里，极力想得到超脱，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄予在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、.地位、还有她最深爱的儿子。

27、 作家花了大量的笔墨写安娜体态和精神的美，不是偶然的。安娜的美，对作品的主题思想和情节结构以及作品人物，特殊是对安娜本人的命运，都是有重要的作用。鲁迅说过，悲剧就是将漂亮的东西撕毁给人看。假如没有安娜的震撼人心的美，便没有渥伦斯基跟安娜的爱情，便没有卡列宁家的裂开，更没有安娜悲剧结局一百年来带给人们深深的震撼! 当我们向安娜的美倾予由衷的叹赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。如此一个美丽动人的女性，她的要求不过是真挚的母爱与情爱，这个正值的生活权利，却被冷酷无情的贵族.分裂并对立起来，成了一个不行能实现的奢想!这，究竟是为什么呢? 安娜对真挚爱情的追求与上流.虚伪腐败的道德观念之间的不行调

28、和的冲突，是安娜悲剧的主要缘由。这种种冲突首先表现在她与丈夫卡列宁的冲突斗争中，属于彼得堡官僚集团的卡列宁是个残酷无情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵，在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是由于他在仕途上少不了这样一个点缀品。安娜一再，卡列宁“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚机器，当他生气的时候简直是一架凶狠的机器”。“想得到功名，想升官，这便是他灵魂中全部的东西!“至于高尚的抱负，对文化，对宗教的爱好，这些都不过是为了升官的很多敲门砖罢了”。在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正象鱼在水里游泳一样。”卡列宁这种冷

29、漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年来”，卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。安娜说：“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。”这一种无爱的家庭，由一开头结合就埋下了巨大的危机，而当“维特式”的热忱的渥伦斯基一消失，安娜心中的压抑已久的感情便一发不行整理。她于是再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与哄骗”，不顾一切，牺牲一切地与渥伦斯基结合了。 把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流.。恩格斯分析人间喜剧的形象时指出：“在贵妇人的生活里，对丈夫的不忠只不过是维护自己的一种方式，这和她们在婚姻上听人摆布的方式是完全适应的。

30、”(恩格斯致玛。哈克奈斯)安娜的不贞，在上流.本是不足为奇的。不同的是，她们能“单纯地甚至愉快地”过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严厉仔细的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培脱西怂恿渥伦斯基追求安娜，渥伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的胜利，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是仔细的爱情时，立即视为大逆不道。安娜不见容于上流.，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族.虚伪的道德观念挑战，在这个.里，伪善的莉蒂亚自诩为“.的良心”，.荡无耻的培脱西们竟是这个.的“精华的精华”，虚妄无能的卡列宁是整个.的“支

31、柱”，这样的.不行能赐予安娜正值的生活要求的确定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的.。 安娜自身性格的冲突是悲剧内在因素。 一方面，安娜是英勇的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了傲岸的惊人漂亮的头。 另一方面，安娜性格自身便有着不行弥补的局限性，面对.，她英勇地挑明自己对自由爱情与独立和要求，她曾对渥伦斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西-那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在渥伦斯基这棵树上的一条

32、青藤，树倒藤亡。渥伦斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不行挽回地灰飞烟灭。她渴望渥伦斯基敬重她的感情，把她当作伴侣和知已，而非情妇。但她没有意识到更不知如何才能争取到这种公平与恒久的爱情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操纵在渥伦斯基的手里，甚至在每一次口角之后都吓得浑身颤抖。她内心永无休止的冲突与苦痛源于她对生活对自己目前境况的迷惘与恐惊，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地抵抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有平安感。到了最终，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引渥伦斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情

33、。 愈是接近悲剧的结局，安娜的内心冲突冲突就愈是简单，深刻，尖锐。她一会儿恨得那么肤浅，一会儿又爱得那么热闹;一会儿她表现得那么顽强英勇，一会儿又显得那么脆弱怯懦;一会儿她觉得自己有一千个理由值得傲慢，一会儿又感到自己屈辱卑下;一会儿她期盼得那么殷切，一会儿又绝望得那么可怜;一会儿布满了生的欢快，一会儿又幻想着死的恐怖-她的内心永久布满了惊涛骇浪，她爱得那样深切，却又爱得那样苦痛。她觉得自己酿造了一切罪过，又觉得一切罪过吞筮了她!如此一个丰满凸出、鲜亮生动的形象，成了作家笔下一种永久惊人的艺术力气。 安娜的冲突还在于母爱与情爱之间的取舍选择，她一生只爱两个人-谢辽沙与阿克历赛，她对杜丽说：“我

34、只爱这两个人，但是难以两全，我不能兼而有之，但那却是我唯一的盼望。”邂逅渥伦斯基之前，她把全部的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正值的生活权利，冷酷无情的.却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。 爱情的幻灭是悲剧的直接缘由。为了爱情，安娜几乎牺牲了一切，换来的结局却是绝望与憎恨。安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与哄骗”的上流.，渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更哄骗的境况中，他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪，自私与冷酷无情，这个罪恶的.就是通过他，最终把安娜逼上悲剧的绝境。

35、假如说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误，那么现在，她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。她对渥伦斯基估量过高，期望过大。她以为他能带她逃离“虚伪与哄骗”的.，可是她不行挽回地错了，他带给她的永无止境的苦痛冲突与恐惊，远远超过他带给她的生之欲望与欢快。他的爱情消逝后，安娜便被逼上了悲剧的绝境，她控诉这一切：“全是虚伪，全是谎话，全是哄骗，全是罪恶!” 安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特殊是它的上流.的腐败和黑暗。作家以令人信服的艺术力气表现了安娜的死是安娜的必定结局。他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的规律。安娜的命运，很值得怜悯，更值得我们仔细的思考。她被逼上绝路，是.的罪过;她的死，更是对黑暗.的一个抵抗，她对自由爱情的追求，对真挚恳切的憧憬，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特殊是在今日要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。 安娜卡列尼娜名著读后感2022字.