忏悔录高中生读后感800字范文.docx

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1、忏悔录高中生读后感800字范文 忏悔录是法国作家卢梭的个人传记。倾其思想，坦露着一颗透亮的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。下面是我为你们整理的文章，盼望你们能够喜爱。 忏悔录读后感800字1 流阶层的虚伪、阴暗极为鄙视。他的潜台词好像是，该忏悔的是你们，看看这帮伪君子! 卢梭一生命运多舛，遭受令人唏嘘。自小体弱多病，家境贫寒，更兼幼年丧母，少年漂泊，从今居无定所，寄人篱下。即便中年成名以后，得到权势人物照看，也不过是所寄的篱高级一点而已。他憧憬安静的、自由拘束的田园生活，可始终未能如意，每次好不简单找到满足的居所，没多久命运必定让他搬走，一

2、生竟未曾有过自己真正的居所。期间多次被驱除，在恐惊中仓皇出走。然而就是在这种境遇里，卢梭通过勤奋自学，加以天分发挥，竟然在音乐、文学、哲学、训练等领域均取得可观成就，死后还被法国人请进先贤祠。以此称之为天才也不为过。 卢梭成就的取得，与他丰富癫狂的想象力、敏锐细腻的情感、注意内心忽视外界不无关系。他的情感冲动，使他的文字布满.;他的赤子之心，使他的思想有了深度;他的高度自我，使他的哲学见前人所未见。但是，也正是这些特质，让卢梭难以处理好与他人的关系。他情商不高，人情世故一概不讲究，疑心病重，甚至有迫害妄想症嫌疑。他是纯真坦诚的，所以他盼望别人也同样纯真坦诚。这让他难以忍受人性中的弱点，可俗世间

3、谁又没有弱点呢?伴侣们慢慢疏远他，支持他的人转而冷落他，有的甚至与他反目成仇，不得不说，这样的结果卢梭本人得担当很大一部分责任。 忏悔录篇幅较长，卢梭把五十年的经受尽情铺展。通过卢梭的铺展，我们可以了解法国大革命前期的欧洲.风貌。或许是为了交待清晰前因后果，卢梭事无巨细都写进了书里，造成部分章节的琐碎;心理描写和感情宣泄许多，让人感觉有絮叨之嫌。卢梭思想的深刻，在书中多有体现，金句不断消失，既发人深省，也供应了阅读快感。 忏悔录读后感800字2 他把他平民家庭中那亲切安静的柔情描写得多么动人啊，使它在那冰冷无情的.大海的背景上，象是一个始终呼唤着他的温情之岛。他笔下的农夫都是一些朴实的形象，他

4、遇到的那个小店主是那么忠厚和富有怜悯心，竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他亲热的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚，而且有广博的学识和精彩的才能;此外，还有和善的小伙子平民乐师勒麦特尔、他的少年流浪汉伴侣聪慧的巴克勒、可怜的女仆和善、聪慧和肯定诚恳的玛丽永，他们在那恶浊的.环境里也都发散出了清爽的气息，使卢梭对他们始终保持着美妙的记忆。 另一方面，卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流.中的各种人物，首席法官西蒙先生是一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子;教会人物几乎都有伪善或厚颜无耻的丑态，其中还有不少.邪的狂;贵妇人的习气是轻浮和寡廉鲜耻，有的名声很坏;至于

5、巴黎的权贵，无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里，平民的世界远比上流.来得高尚、优越，他曾说 只有在庄稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的绣金衣服下面，才能发觉有力的身躯。 装饰与德行是格格不入的，由于德行是灵魂的力气。这种对布衣的崇尚，对权贵的贬责，在忏悔录里又有了再一次的发挥，他这样总结说：为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的，这是由于我今日需要找好人的.阶层已经不再是我当年遇到好人的那个.阶层了。在一般平民中间，虽然只间或流露热忱，但自然情感却是随时可以见到的。 在上流.中，则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌

6、子下，只受利益或虚荣心的支配。卢梭自传中剧烈的平民精神，使他在文学史上获得了他所独有的特色，法国人自己说得好：没有一个作家象卢梭这样擅长把穷人表现得卓越不凡。 他告知读者，他从自己那布满真挚温情的平民家庭中获得了一颗多情的心，虽然他把这视为一生不幸的根源，但始终以他温顺多情、具有真情实感而骄傲;他又从淳朴的农村生活中得到了不行估量的好处，心里豁然开朗，懂得了友情，虽然他后来也做过不够伴侣的事，但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者，甚至为了和流浪少年巴克勒的友情而高唱着再见吧，都城，再见吧，宫廷、野心、虚荣心，再见吧，爱情和美人，离开了为他供应飞黄腾达的机遇的古丰伯爵。在他看来人具有自己的本

7、性，人的本性中包括了人的一切自然的要求，如对自由的憧憬、对异性的追求、对精致物品的爱好， 他过着贫困的生活，却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书有一种罕有的爱好，即使是在当学徒的时候，也甘冒受惩处的危急而坚持读书，甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书，长期的读书生活唤起了他更高尚的感情，形成了他高出于上层阶级的精神境界。 他处于反动黑暗的封建统治之下，却具有倔强豪迈以及不愿受束缚受奴役的性格，敢于在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚决的共和派。他眼见不幸的人民患病苦痛，对压迫他们的人又布满了不行遏制的痛恨，他鼓吹自由，反对奴役，宣称无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的。

8、他虽然反对法国的封建专制，并且在这个国家里受到了政府、法官、作家联合在一起的疯狂攻击，但他对法兰西的历史文化始终怀着深厚的感情，对法兰西民族寄予了顽强的信念，深信有一天他们会把我从苦恼的羁绊中解救出来。 他对爱情也表示了全新的理解，他崇尚男女之间真诚深挚的情感，特殊重视感情的高尚和纯净，认为彼此之间的关系应当是这样的：它不是基于情欲、性别、年龄、容貌，而是基于人之所以为人的那一切，除非死亡，就绝不能丢失的那一切，也就是说，应当包含着人类一切美妙高尚的东西。他在生活中追求的是一种深挚、长久、超乎功利，有时甚至近乎天真无邪、纯净透亮，他恋爱的时候，感情丰富而热闹，同时又对对方保持着爱惜、敬重和爱护

9、。他与华伦夫人长期过着一种纯洁的爱情生活，那种真诚的性质在十八世纪的.生活中是很难见到的。他与葛莱芬丽小姐和加蕾小姐的一段邂逅，是多么布满稚气而又散发出迷人的青春的气息!他与巴西勒太太之间的一段感情又是那样温馨而又干净无瑕!他与年轻姑娘麦尔赛莱一道作了长途旅行，始终坐怀不乱。他有时也成为情欲的奴隶而逢场作戏，但不久就出于道德感而抛弃了这种嬉戏。他是十八世界里那个黑暗.压迫下生活的万千一般人民的一个缩影，他不是最惨的，但是，他的遭受一样令人怜悯。读忏悔录这一本书，让我更加了解了卢梭，品忏悔录这杯酒，让我看到了一个真实的.。 忏悔录读后感800字3 始终在读卢梭的忏悔录，它被归结为一种经典名著，可

10、是我读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成忏悔录，卢梭似乎也没有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称The Confessions来说，翻译为坦白性传记或许更恰当。 读这本书时，能支撑我始终读下去，并直到读完的是他与瓦朗夫人的关系进展。 卢梭从小失去母亲，父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡，他从小不得不四处流浪，食不果腹，甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子，在他16岁生活无着、走投无路的时候，神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说：她是一位特别慈爱的好夫人，她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中挽救出来。那时瓦朗夫人已经 28岁，他称他为妈妈，其实他们的关系是姊妹关系。 在卢梭成长的过程中，瓦朗夫

11、人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨无悔地支持着卢梭，即使卢梭最不行思议的举动，瓦朗夫人赐予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人，她利用一切关系关心身份卑微的卢梭，在日常生活中赐予他无微不至的关怀，正是瓦朗夫人无私的爱成就了卢梭。 忏悔录读后感800字4 第一次读卢梭的忏悔录，当时对很多人和事的看法特别稚嫩，觉得这么宏大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西伟人应当是完人，没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的熟悉。 当我其次次重读忏悔录时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人敬重和佩服。而中国当代的传记文学创作

12、，是否应当学一点卢梭的精神呢! 现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上处处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)盼望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。 其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应当是对读者、为后人有教益的功过是非、阅历教训。一个人在几十年的经受中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不

13、犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：假如我写书，我就写我一生中的错误，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在歌德自传译者新序中说：深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是歌德自传的第一个特点而这些宏大的、闻名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗? 我和很多的一般人好像没有写自传出一本书的资格或爱好。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了忏悔录，发一点愚不行及的感受。

14、忏悔录读后感800字5 这几天始终在读卢梭的忏悔录，它被归结为一种经典名着，可是我读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成忏悔录，卢梭好象也没有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称The Confessions来说，翻译为坦白性传记或许更恰当。 读这本书时，能支撑我始终读下去，并直到读完的是他与瓦朗夫人的关系进展。 卢梭从小失去母亲，父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡，他从小不得不四处流浪，食不果腹，甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子，在他16岁生活无着、走投无路的时候，神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说：她是一位特别慈爱的好夫人，她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中挽救出来。那时瓦朗夫人已经

15、28岁，他称他为妈妈，其实他们的关系是情人关系。 在卢梭成长的过程中，瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨无悔地支持着卢梭，即使卢梭最不行思议的举动，瓦朗夫人赐予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人，她利用一切关系关心身份卑微的卢梭，在日常生活中赐予他无微不至的关怀，正是瓦朗夫人无私的爱成就了卢梭。 在卢梭眼里，瓦朗夫人是一位温顺的母亲、一位友爱的姐姐、一个迷人的女友，他始终如一地这么看待她，在他的心里也只有她。就像书中所说：全部别的女人受到我的钟爱皆因姿色使然，一旦没有了姿色，我的爱也随之消逝;但妈妈却不然，尽管她会变得又老又丑，可我的爱却不会减退。 后来卢梭厌倦了城市生活，同时他

16、的健康状况颇令人担忧，瓦朗夫人同意与卢梭一起去偏僻的郊区生活，在瓦朗夫人的悉心照料下，卢梭的健康得到了恢复，在尚贝里郊外的沙尔麦特，卢梭度过了他生命中最为幸福的自由时间。可是由于身份地位的悬殊，虽然他们俩在一起生活了许多年，也没有走到一起。 可最终，瓦朗夫人由于交男友不慎，没有听从卢梭的劝阻，离开卢梭后生活很凄惨，全部的财产都被人骗走了，丈夫对她很粗暴，最终郁郁而终。 卢梭听说了她的境况，好象只是只是给她经济上一点资助，也没有去看她。但是，卢梭倒是去了好几次他们初次相遇的地方。 1928年，人们甚至根据卢梭的意愿，在她和卢梭相遇的地方竖起了黄金的栏杆，以纪念卢梭与瓦朗夫人相遇200周年，供后人瞻仰凭吊。 瓦朗夫人是幸运的，作为一个女人，作为一个恩人，作为一个人。 看完这本书后，眼前便挥不去黄金的栏杆，想像四周的景物应当是什么样子的。我不知有一天，我会不会在心中为别人树起一个栏杆?知与遇，很难，很难!在当前已经不再蔚蓝、不再纯净的感情天空下，假如还有一双眼睛与我一同哭泣与拼搏，那么泪水与汗水的倒影中必会映出丝缕金黄，那么生活就值得我为之拼搏吧。