白鹿原小说读后感1000字.docx

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1、白鹿原小说读后感1000字 白鹿原的故事引人入胜，小说主要叙述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活。我为大家带来白鹿原小说读后感1000字供大家阅读。 白鹿原小说读后感1 读完白鹿原，合上那厚厚一本书，眼前仍出现着书中种种人物，种种事迹。它以小小的白鹿原坡为侧面，呈现了一个民族的生活史，从颠覆腐朽的清政府到建立中华人民共和国新政权这个宏大的历史背景下，又以鲜活的农村生活为着眼点，塑造了一个个骨血丰满共性鲜亮的人物形象，也让读者对于革命，对于人生，对于命运都作回味和深思。 小说以“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”开篇，绽开了接下来漫长浩荡的白氏家族和鹿氏家族在生活的车轱辘

2、下的明争暗斗和兴衰胜败。白鹿原古来民风淳厚，白家和鹿家在父辈就交好，原来在白鹿原上过着自食其力的躬耕生活，但是白鹿原究竟不是桃花源，不行能脱离于历史，一拨拨军队和政党来了走了，上层管理者几异其人，留给人民的只有沉重的苛捐与欺压。这个时候，有的人热血上涌一心救国，有的人安分守己不为所动，有的人趁火打劫，到头来，命运却总不似自己设想。令人唏嘘中感叹命运的无常。从监狱归来的鹿子霖那句房子不过是搬来搬去中，他以看到这无常，一生苦心经营算计的财产，可能一夕之间荡然无存，而只有人，人活着就有盼望。 最道是命运弄人的，莫过于白灵和鹿兆海的抛掷铜元的那个嬉戏，从今让相爱的一对年轻人走向末路，他们已开头都怀揣着

3、救国救民的满腔热血，依据抛掷铜元的结果，一个姓“共”，一个姓“国”，两人在互不相知的状况下投入另一个政党，结果兆海入了“国”，白领却来到了“共”，国共合作破灭后，两人的关系也走上绝路。白灵痛斥国民军队残害异党，然而共军也在铲除奸细的过程中宁杀一百不放一个，白灵也就是在这场清查活动中无辜葬送性命。兆海本应去抗击日寇，结果却在绞杀共军的活动中身亡。两个热血的年轻人没有将热血抛向心憧憬之的神圣战场，而是死在当权者自私丑恶的野心下。 文中给我印象深刻也最宠爱的角色是白嘉轩，他不似姐夫朱先生言谈举止若圣人，他自有一个世俗的严厉刚直的行为准则，除了当时算计鹿子霖长了宝贝的水地，一生没干过一件见不得光的事，

4、就如黑娃所说，他的腰板太直太硬。作为族长，行事端直，也立下刻乡约，建学校等功绩。但正如黑娃所说，他的腰板太直了，乃至于保守固执，他不然两个儿子和女儿连续读书，女儿不服管教，逃走了，他教儿子们做务农的本分活，认为自己老狡猾实做农活，无论是谁上台都不会犯难庄稼人。他一生经受很多坎坷，以至后来任何灾难都能沉静面对，然而鹿子霖设计毁了他的儿子白孝文时他还是受到了沉重的打击，始终以来悉心栽培的组长继承人变得品德恶劣，可以想见他的心中有多哀思，然而他撑着依靠二儿子白孝武主持着惩处了白孝文。对待家里的长工非常仁厚，不仅将鹿三当家里人对待，还送黑娃鹿兆谦上学，灾年荒月也留下鹿三连续熬活，可谓仁至义尽，及至黑娃

5、当上了土匪，在原上抢劫时被黑娃手下打折了腰，这个一辈子直硬着腰板的人最终佝偻下来了，后来黑娃遇难，他坚决的要求儿子白孝文就黑娃，可谓以德报怨。他面对灾难没有慌张失措的时候，也没有被潮流冲昏头脑做出过激进举动，从不凑喧闹，心里精明透亮。或许就是这样稳重刚毅的白氏门风，才让白家门楼在乱世里始终矗立在白鹿原上。 跟白嘉轩一样不得不提的当然就是鹿子霖，这个男人心思不输白嘉轩，跟白嘉轩一起操办族里大事也非常稳妥，曾为了应付白嘉轩利用小娥毁了正直的白孝文令白嘉轩一蹶不振，也风光的当过保长，也狼狈的进过监狱，和各村俏丽女人的风流韵事，这真是一个让人又可怜又恨的角色，可怜的是他的大儿子鹿兆鹏不承认媒妁之言的妻

6、子，常年在外并且是被当局通缉，让他提心吊胆，二儿子鹿兆海作为比较有出息的军官却在一次攻击共军中身亡，由于兆鹏媳妇的事又跟世交冷先生产生了隔膜，陷入孤独的境地，兆海的媳妇抱着孙子消失才燃气他鲜活的生命力气，做了田福贤的钦差大臣，不办实事只拿俸禄，将坐牢期间失去的家产再渐渐置办丰厚。这个“官瘾比烟瘾还大”的人或许是新中国成立后参与黑娃田福贤岳维山的斗争时吓傻了，结局落得只知道在田地里挖野菜吃，于寒冷的冬夜里凄凉的死去。一生精明机巧却换不来一个安乐的晚年，何尝不是以前投机虚伪的因果呢。正如书中所说“家风不正，教子不严，是白鹿家族里鹿氏着一股儿的根深蒂固的弱点”这个“不正”“不严”好像就是鹿子霖这个人

7、一生的写照。 与他们两人关系最亲密的就是中医堂的冷先生，从一开头为白秉德老人治病出场，到白嘉轩与鹿子霖土地买卖的中人，到与两家结亲始终到他针灸无法医治鹿子霖，冷先生始终贯穿在故事中，然而对于很多大事又都处于冷眼旁观的状态，只凭自信的超群医术行走乡里，始终被人们所敬重，他倾尽积蓄解救女婿鹿兆鹏那一节又显示出冷先生为人的义气与慈爱。乱世里正需要这样一位冷眼热心的大夫。 同样令人敬佩的当然就是白鹿书院的朱先生，早先始终以神算和劝退大军著名乡里，后来发赈灾粮和修县志也备受赞扬，他不穿洋丝，只穿老婆做的土布，坚持晨读，显示着一个旧学士对于圣人的教训最终的坚守。在混乱的时局中，他看出了.的脆弱无力，奋起最

8、终一腔热血集合修县志的几位先生预备冲上战场抗击日寇，然而进入军队上场杀敌究竟不像想象的那样简洁，受到重重阻力终究没能胜利，那以后，他的全部心思都放在修县志付印上，哪怕自己赔上本钱。对于朱先生神算的本事，我想作品是做了夸张，算出丢失的牛，可以说是巧合，令人印象深刻的唯恐数断言共产党会赢天下，给出的理由虽然是国旗，但也是洞穿世事人心的朱先生依据历史规律和时局作出的推断，对于自己死亡日期的推断有些夸张，莫非人类真的能预估到自己的死期?死前朱先生把该做的事情都做完，请来家人团聚，然后宁静祥和的走上归途，真就是朱先生的作风。他在死之前最终流露出了凡人一面的感情，老伴给他找黑头发时他怀想到自己躺在母亲怀里

9、母亲帮他捉虱子的情景，情动地当着儿女的面把老伴喊作妈，他一生都被人当作圣人，自己也严格的规范着行为举止，心里却感到特别孤清，或许这就是“高处不胜寒”。而几十年后，白鹿书院变为养猪场，宝贵书籍被破坏，在反孔的思潮中，朱先生的坟都被一帮学校生掘开，从前下葬时浩荡的场景和今日坟茔不得安静对比，让人痛心不已，那真是一个人们冲昏头脑变得不行理喻的年月，朱先生留给后人的两句话“天作孽，犹可违。自作孽，不行活”和“折腾到何日为止”又一次显示了他的天才。 黑娃也是一个鲜亮的形象，他曾与白嘉轩和鹿子霖的儿子一同上学，人生道路却迥然不同。黑娃好像不是读书的料，他离开书院时那句先生“啥时候要砍柳树股儿，给我捎一句话

10、就行了”让他的老师和我都难以遗忘，在这里就可以看出黑娃的朴实和义气。假如没有遇到小娥，或许黑娃也犹如他狡猾的父亲那样是一个踏实勤快的长工，然而可能这就是命运，让小娥成为了黑娃的第一个女人，漂亮又风骚的小娥轻易吸引了还不懂男女之事的黑娃，于是这个深的财东家宠爱的小长工翻了第一次墙就不行能不翻下一次，东窗事发后被赶出来又偶遇小娥，黑娃将他带回了白鹿原，然而无论是严厉的族长白嘉轩和朴实的父亲鹿三都不承认这个女人，不让他们进祠堂祭拜，劝黑娃放弃小娥，然而黑娃没有抛弃小娥，他们自己在一个破窑里组建了暖和的家，凭黑娃的苦力，日子也越来越有声有色，他的责任感和担当，不比那些在书院读过很多年书的孝文孝武，兆鹏

11、兆海差分毫。即使后来过上了逃亡生活，他也.时时接济小娥，小娥死后怒气冲冲要为其报仇，堪称一位好丈夫。兆鹏动员他去参与党课，又一次转变了他的命运，一腔热血让他从闹农协，当山匪，又被保安团招安，不行避开的卷入混乱的历史时局，或许这是命运的必定。无论在哪里，黑娃都是英勇义气被人信任，他称得上是一位英雄英雄。当然他也有缺点，意气用事横冲蛮干，从在山匪中抓内奸就看出来，这好像是很多英雄英雄的共同缺点，少了那么一点心眼，往往成不了事，少了那么一点心眼，被白孝文诬陷处死也无力申冤。年轻的黑娃感性冲动，曾指使手下将白嘉轩的腰杆打折，经受过世事后拜朱先生为师，潜心读书，成为朱先生最满足的弟子，别人是先读书然后经

12、受世事，就带有功利颜色，黑娃完全是为了修身养性提高自身才读书，他的恳切仔细，让曾经的山匪黑娃行事举止都变得沉稳儒雅，这实在是一个让人佩服又惋惜的人物。 白鹿原小说读后感2 读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思索的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。 那天在谈论到这本书，伴侣说，陈忠实就是一个农夫，他讲故事也跳不出他农夫思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?伴侣推举了路遥的平凡的世界。这个我还真没看过，有时间得拜读下。 而白鹿原，伴侣给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时

13、，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。的确，书在一开头便有几分民间神怪传奇的意味，而写着写着便渐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开头运用这些神鬼的意象。常有人讲白鹿原与百年孤独相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但白鹿原成为近代一部颇具名气的小说也不是没有缘由，其中，必定是由于它写出了多数人心中的历史。或许，这也是心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有漂浮在这片土地上的那些传奇，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地照旧在。 也有人说，这部书的胜利之处，在于每个人都

14、可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，或许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间才智的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传奇，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依旧守候在家园，保卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴实的信仰。 联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是由于看了白鹿原，心里生出想了解土地与农夫的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特殊直的白嘉轩，时代任意地转变着村庄的面貌，再多的爱与思念也转变不了它日益衰弱的事

15、实。土地，它再被给予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。主宰者是情愿信任这片土地的永恒，情愿守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。 从书中跳出来时，想了许多东西。当回到书中，又想起一开头争论的“农夫思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就打算了书的高度。但我们并没有比高超多少，所以我在这书中找到了我可以思索良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏?假如信任前者，我们的思索便有了底线，假如信任后者，我们便有了转变一切的士气。只选其一的话，或许，只有时

16、间才能回答。 白鹿原小说读后感3 又是那水榭明珠，却已是沧海桑田，人事茫茫。又是那天岐夜狼，却已是花谢草枯，情意壤壤。又是那地锦旗昶，却已是蓓蕾黯然，伤神慨叹。秋叶磊落，我悄然踏过你我的初年。当我走进白鹿原时，陈忠实带给我的是我这个时代所无法体会到的情感。我喜爱忠实的温文尔雅，文字里却有波涛汹涌的感觉。坐在月下，一边吃着饭，一边细细咀嚼白鹿原，五指微拢，仿佛就能夹起整个民国。 其实白鹿原写出了中国.简单的阶级关系、阶级意识和阶级斗争，但他又超越了传统的阶级分析的窠臼，写出了生活与人性的简单性，具有“史诗”的意义。 白鹿原所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。这50年时中国近代历

17、史上最为曲折的岁月之一。中国.在这期间发生了巨大的变化，.的各种冲突和斗争之简单，之猛烈都是空前的。在这些冲突和斗争中，阶级冲突和斗争无疑是一个特别重要的方面，但特别珍贵的是，并没有把阶级斗争简洁化、肯定化，而是把阶级斗争放在民族历史文化的大背景中，反映出各种冲突和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围围着阶级阵营而绽开，更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、抱负等绽开的，这些内容可以归结为人性与文化的范畴，有着更丰富的内涵。 白鹿原所着力揭示的“民族秘史”，就是民族文化渊源的水下冰山。而“仁义白鹿村”恰恰带有浓郁的“礼仪之邦”的象征意味。对白、鹿家族来说，“仁义”、“耕读传家”、“学为好人”的家族

18、纲纪，不仅是白嘉轩的人生信条和立身之本，更是其家族存在和连续的生命力之源，一种生生不息的“本分”精神意志;作家也是把它作为我们民族文化精神特性的集中体现而予以正面张扬的。 小说对民族传统文化精义的叙述和张扬。主要是通过一种文化人格的塑造来完成的。这种文化人格的详细化、对象化的过程，就是白嘉轩,朱先生等形象性格渐渐清楚出现的过程。也可以说，作家在对这些艺术对象的精神世界的解密和描述中，充溢着一种对圣贤文化及其圣贤文化所造就的思想人格的景仰和憧憬。 朱先生是传统文化精华的集中体现者。他能糊涂地对自己进行角色定位，以传承文明、拯治精神、安排灵魂为己任，拒绝为官。因此，讲学、治学便成了他生命的主旋律。

19、饱受儒家文化侵染的朱先生推崇的是“达则兼济天下，穷者独善其身”、“天下兴亡，匹夫有责”等信条，所以他又关怀白鹿书院以为的风风雨雨，关注着百姓生灵的疾苦盛衰。于是，他的生命经受中便有了只身却敌、禁种鸦片、赈灾济民等壮举。他那博大而磊落的胸襟和“铁肩担道义”式的豪气令人感佩不已。人，当他想着完成心中的大事以了却心愿实现抱负的时候，他就会把个人的利益乃至生命置之度外，无私而后无畏，无畏而后无挡，无挡而后成事，成事而后显示了人格力气，强大的人格力气又支撑了光荣夺目的形象。朱先生一身所完成的大小业绩还充分体现了他的睿智开明。不信任迷信，却能“算卦”，而“算卦”背后却是在总揽大局下一招详细状况作客观分析和

20、精确推断。他对剪发、放足的欣赏态度则冲出了传统文化的束缚，散发着开明思想、创新思想的芳香，全然清除了陈腐之气。他宁可牺身白鹿书院而不情愿混迹官场，一方面体现了他特别高洁的品德，扬弃了儒家文化所提倡的“读书做官”的世俗信条;另一方面又与自我选择、自我定位、自我实现等颇具现代意味的观念息息相通。面对白孝文和鹿兆鹏的你死我活、国共两党及其党内的“窝里斗”，朱先生几乎是束手无策，内心充斥着无奈何悲凉，深感读书人的力气之微薄。所以在他的晚年，曾对黑娃说：我都不读书了，你还读什么书?能把读到的非常之一用到实际中去就很不错了。在朱先生接近生命终点时，把老伴喊成妈。这貌似不经意的轻轻一笔，透出的却是彻骨的悲凉

21、。陈忠实对朱先生视乎也满怀沉醉和欣赏之情，所以小说对朱先生额“仙逝”做了真实而详细的描述。明显，把朱先生当成了白鹿的化身。 而白嘉轩人格精神的完善，就是首先得益于圣贤文化义理的洗礼。他曾有过难称仁义之举的行为(如为了得到梦中的风水坟地而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼)，但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后，更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨，从而促成了白嘉轩人格精神的完善化。他修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村“友好和谐欢快的气氛”;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，“交友”抗税;惩处鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当“马角”等。正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念，使

22、得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是“风搅雪”的受害者，但绝不参加报仇行动，反而为农夫协会员们求情;尤其在家族冲突。派系报仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志;其抱负文化人格的形成。基于深厚的民族传统文化的土壤。作品通过白嘉轩这样一个文化人格抱负的化身和楷模，完成了探究民族秘史、透视传统文化神髓的创作意图。 传统文化精髓对抱负人格的塑造，同样反映在家族后背乃至不肖子孙身上。具有典型意义的例子是黑娃。他在结束了

23、自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，“求学问为修身为做人”。由此，“黑娃真正开头了自觉的脱胎换骨的修身，几乎残忍地摒弃了原来一切坏习气，强硬地迫使自己接受并养成了一个好人所应具备的素养，中国古代先圣先贤们的镂骨铭心的哲理，一层一层自外至里陶冶着这个桀骜不驯的土匪胚子”。在这里，小说以对黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写，树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。 这种表达深深打上了当时.文化思潮的烙印，带有对于中古传统文化化的过分美化。但白鹿原的确在艺术上到达了相当的成就，肯定程度上遮盖了思想上的一厢情愿。 白鹿原小说读后感4 很多年前，还是同学时期，在现当代文学优秀作品.上第一次看到陈忠实的白鹿原

24、时，就有一种想一睹为快的冲动。不过，听别人对这部作品的评价是“现代版的金瓶梅”时，我就对它望而却步了。作为一个上高校都未谈过恋爱，只知道学习的“品学兼优”生，我不敢让这种类似于禁书的书污染我纯净的心灵。 今年一月份，我看了白鹿原这部电影，这部冲破了重重障碍最终得以公映，并拿下了柏林电影节最佳摄影银熊奖，和美国中美电影节最佳电影金天使大奖的电影，以期望通过电影对这部作品有所了解。然而，看完后我入赘云端，对此大失所望：就这么一部不知所云的电影竟也能获大奖?这部电影的跳动性太大，且删减了许多，老公就建议我看原著。于是，就这样，我走进了小说白鹿原的世界。 从1月30日到2月23日，25天时间，断断续续

25、地，我最终把这部长达近50万字的小说读完了。读后的第一感觉就是：它不是现代版的金瓶梅，而是渭河平原50年变迁的雄奇史诗。它以白鹿原为缩影，描述了军阀混战、辛亥革命、国共合作、抗日战斗、解放战斗及新中国成立的.变革。小说主要描写了白鹿原上白鹿村中白鹿两大家族的暗自博弈及盛衰变化，其中穿插着白鹿的神话传奇及陕西关中平原的风俗人情。其中人物塑造栩栩如生、景物描写细致传神、情节跌宕起伏。读完后，我如鲠在喉，为仆人公多舛的命运及不公正的结局。 白嘉轩，白鹿村德高望重的老族长。他身上既有庄家汗的勤劳朴实，又有族长的正气威武，既有智者的敏锐聪慧，又有仁者的宽厚仁德。他是山西平原农夫优秀品质的集中体现。他一生

26、中唯一愧对于心的一件事是设计换去了鹿子霖的宝地，从而转变了他的命运。 鹿子霖，白鹿村鹿姓家族的代表人。几分聪慧、几分世故、几分庸俗、几分谄媚、几分放荡、几分算计。他是个十足的官迷，又是个酒色之徒。没有官职，他找不到自己的位置;没有酒色，他体会不到人生的欢乐。他最大的失败是胆小如鼠，致使最终落了个凄惨的下场。 朱先生，白嘉轩的姐夫，白鹿书院的教书先生，被人称为“圣人”的高校者。他能掐会算，如同诸葛亮再世。他培育出了很多英俊豪杰;他对妻弟的适时点拨总能使白嘉轩命运转换、峰回路转;他淡泊名利，却又心系百姓;他编写县志、鞠躬尽瘁。为使自己的冰洁之躯不受污浊世界的污辱，他在白鹿书院遭劫难之前，以仙风道骨

27、般的身躯，驾鹤西去。他是白鹿原神话中造福一方的白鹿的化身。 冷先生，白鹿镇中医堂的掌柜，白嘉轩和鹿子霖的儿女亲家，白嘉轩的莫逆之交。他医术高超，冷言冷语下是一颗医者的仁义之心。他用自己半辈子的积蓄去撘救他的女婿鹿兆鹏。他洞察世事、明理达义，自成一套为人处世之道。 鹿兆鹏，鹿子霖的大儿子。优秀的共产党领导人，它是白鹿原最先接受新思想的人群之一，是第一个领导白鹿原闹革命的人。他诞生入死，革命几十年，在白鹿原上刮起一场“风搅雪”式的运动，最终使白鹿原获得了解放。 黑娃，学名鹿兆谦，白嘉轩的张工鹿三的大儿子，鹿兆鹏儿时的玩伴，终生的挚友。他一生起起伏伏，历尽人间沧桑。他不好读书，外出熬活时拐回来了一个

28、老秀才的小妾田小娥。父亲勃然大怒，与他断绝关系，然后把他逐出家门。他是白鹿原上冲破封建礼教自由恋爱的第一人。“农协”失败后，他落草为寇，成为土匪“二拇指”(老二)。后被.县保安团招安，成为保安团三营长。后来在鹿兆鹏的策划下，胜利起义。解放后，却被人算计，沉冤而死。黑娃是个传奇人物，他前半生瞎混人生：拐人妾、当土匪，为了田小娥，对白嘉轩恩将仇报，打折了他的腰。进保安团娶了个秀才女儿后，拜朱先生为师，学作好人，被朱先生称为他最好的同学。这正应了陶行知先生的一句话：“女子富于感化性，能将坏的男子变好，而且可以溶化男子的性情人格。”不料，在迎来新中国的成立，也迎来自己的光明大道时，却被暗算致死。当我读

29、到他被处死的情节时，我的心情久久不能安静，我为他愤愤不平，甚至盼望作家能改写结局。 白孝文，白嘉轩的长子。继白嘉轩之后白鹿村的新族长。本是风光荣光的一个人，却被鹿子霖用田小娥做诱饵把他拉下水。她与田小娥的私情被曝光后，被白嘉轩逐出家门。他不顾家中妻儿，卖地卖房，所得钱财全部与田小娥挥霍一空。就在他苟延残喘，奄奄一息时，一次乞讨赊饭转变了他的命运。他摇身一变，成为县领导的文书手，后又成为县保安团一营长。从今，败家子浪子回头，最终衣锦还乡。在解放前的起义过程中，他对顶头上司残忍无情;起义后独揽功劳;解放后官至县长却容不下副县长黑娃，最终，以两条莫须有的罪名处死了黑娃。种种行为体现了他的工于算计、心

30、狠手辣。我虽然很厌烦他，却也明白这就是政治中的“无毒不丈夫”。 鹿兆海，鹿子霖的小儿子，.军官。在抗日战斗中，勇敢抗敌，不料却在.的“攘外必先安内”的口号下，在围攻红军中被红军击毙。作为一名忠胆勇将，没有死在抗击倭寇的战场上，却死在了自己同胞的枪下，他的死亡尴尬而又悲伤。他曾与白嘉轩的小女儿白灵私定终身，虽无缘与她结为夫妻，却对她情深意重。他是一个铮铮好男儿。 白孝武，白嘉轩的二儿子，继白孝文之后白鹿村的新族长。他的身上具备族长的基本素养，但在大事面前，却乱了方寸。白孝义，白嘉轩的小儿子，虽无大才，却是个干庄稼的好把式。白嘉轩的三个儿子各有所长，却都不及白嘉轩优秀。 白灵，白嘉轩的小女儿，优秀

31、的共产党员。她聪慧、美丽，接受新思潮后抛弃封建婚姻，致使有家难归。她曾与鹿兆海私定终身，却因政见不同而相互疏远。后来与鹿兆鹏假扮夫妻，执行任务，却日久生情、假戏真做、终成夫妻，并生有一子。她在党内肃反运动中被迫害致死。白灵是新时代女性的代表。 田小娥，白鹿村人眼中的婊子、贱人。作为别人的妾，她勾引黑娃，后随黑娃来到白鹿村。黑娃闹“农协”失败逃走后，她被鹿子霖诱奸。然后又听从鹿子霖的教唆，把白孝文拉下水，从今与白孝文过着醉生梦死的生活。最终，她的生命终结于公爹鹿三的梭镖下。田小娥是一个时代的产物。假如说和黑娃的结合属于冲破封建礼教追求真爱而值得赞扬的话，那她与鹿子霖和白孝文的交往却是自轻自贱，令

32、人唾弃。她与白孝文的关系，即使放在现在，也是不符合道德规范的。田小娥是一个既可怜又可恨的人。 这部小说中的确有较多.的细节描写，这或许就是它被称为“现代版金瓶梅”的缘由吧。其实任何小说中都有情爱甚至.的描写，这也无可厚非，人们对它的评价不能以偏概全。我认为，它是一部优秀的作品，是一部值得一读的作品。 白鹿原小说读后感5 文学，是人学，是教人向上的审美艺术，弘扬的是真善美，鞭挞的是假丑恶。每一个读者都能从文学作品中查找到现实生活的影子，甚至还不自觉地做联想和猜想，给予作家原本没有的意义。 已是第四遍读完白鹿原了，每次读后都想写点什么，竟然无从落笔。也许我渭北人的原因，白鹿原就像描述我的前世今生故

33、土，读后满脑子中国传统文化记忆符号。 艺术的大敌就是取媚和矫情，一切艺术应是心智之果。白鹿原是一部浸透着中国传统文化的小说，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神奇不行解的力气，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深刻而真实地反映了那个时代.的历史变迁。整部白鹿原构架恢弘，从日常生活着手描绘了一卷壮美的生活史，其中形形色色的人物和大事总能叫人很多遍的咂摸回想。 陈忠实把白鹿原的写作当成自己死后可以放在棺材里的枕头，这样的写作态度无疑使他的这部巨着有了几多壮丽。白鹿原里几句话说得好：世间一切佳果都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就来什么味也没有了;只有圣贤的书是最耐的咀嚼的，

34、同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体会和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远;好饭耐不的三顿吃，好衣服架不住半月穿，好书却经的住一辈子诵读。白鹿原写出了那个时代人们共有的困惑、迷惘，艰辛、无奈，愤懑、无助，选择、碰撞，追求、幻灭生逢那样的时代，活着，真不简单;假如想活得“浑全”，需要怎样的大才智啊。 读后白鹿原明智。世事难料。白鹿原上，白家兴盛过，鹿家兴盛过，但好景都不长。白鹿两家三代人被命运无情地反复敲打，所以，自己不论什么时候，都别得意，也别自卑。活得好，是祖上积德，自己命运好;活得不好，是好运未到，还需自己再加把劲儿。人生路漫漫，千万不要把一时的状态当成永恒。对待人生的态度，宠辱不

35、惊，在困难的时候能挺得住，在得意的时候稳得住。 读后白鹿原明理。敬重位高的人，也敬重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微，即使一辈子卑微，如打了一辈子长工的鹿三，还生养了一个闹农协、当山匪，后来当保安营营长的英雄英雄儿子黑娃来;而白嘉轩的儿子白孝文，也有卖房卖地半死不活的一天。人在世千万不要把他人看死了，看扁了，断了自己后路。 读后白鹿原明德。白鹿书院的朱先生早先始终以神算和劝退大军著名乡里，后来发赈灾粮和修县志也备受赞扬，他不穿洋丝，只穿老婆做的土布，坚持晨读，显示着一个旧学士对于圣人的教训最终的坚守。在混乱的时局中，他看出了.的脆弱无力，奋起最终一腔热血集合修县志的几位先生预备冲上战场抗击

36、日寇，然而进入军队上场杀敌究竟不像想象的那样简洁，受到重重阻力终究没能胜利，那以后，他的全部心思都放在修县志付印上，哪怕自己赔上本钱。朱先生有自己的理想、抱负与信念，成败不萦于心，不媚俗，不庸俗，光明磊落，让人敬重。 读后白鹿原明事。白嘉轩做事太硬，犹如他挺直的腰板，要是能给子女多一点谅解，或许白孝文也不至堕落到那种程度;而鹿子霖做事太过阴损，如书中所说“家风不正，教子不严，是白鹿家族里鹿氏着一股儿的根深蒂固的弱点”，这个“不正”、“不严”好像就是鹿子霖这个人一生的写照。做人还是光明正大些好，坦坦荡荡，才能心无所惧。 卡尔维诺说，“经典”者，每重读必有初读般的新奇感，而初读又有唤起宝贵记忆的重逢之感。我读白鹿原就有梦回前世今生故土的乡愁乡思乡恋。 白鹿原小说读后感1000字