沉思录读后感600字.docx

《沉思录读后感600字.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《沉思录读后感600字.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、沉思录读后感600字 深思录古罗马唯一一位哲学家皇帝马可奥勒留所著，是一本记录自己与自己对话的书，也是一本用灵魂写成的书。深思录的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。一起来看看深思录读后感600字，欢迎阅读! 深思录读后感1 马克.奥勒留作为古罗马的皇帝，他关怀百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部深思录。 这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有专心灵去端详过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件简单的事，它需要肯定真诚、平和的心态

2、，需要超凡、决绝的士气。 在这本深思录里，好像一个特别严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你”的句式就是最好的明证。这不是简洁的内心独白和心情倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。 这部黄金之书以庄重不屈的精神负起做人的重荷，直接关心人们去过更加美妙的生活。每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益.的行为。 如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，好像从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不由于自己

3、的果实要求什么酬劳。” 奥勒留要求人要根据本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特殊强调的是：德行是不要求酬劳的，是不盼望别人指导的，不仅要使行为名贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。 深思录读后感2 人与人之间都有着亲密的关系。他们之所以能把握好自己的位置，就由于他们分得清晰这两种概念“理性化与心情化”。在日常生活当中，这两种概念都是必备的，由于，人之常情难免会有一些小心情或者是过于理性化地行事。但是，这两种概念只能以二选一。 心情化：人之常情之中是会有一些心情的。比如说，你和另外一个人在有冲突的时候，你的心其实是非常不服的，因此，你骂出了一些难听的脏话，大声吼叫，而不像理性

4、行事的人清晰、沉稳地向对方说出你想表达的东西，同时也会带一些大一点的声音。换而言之，从另外的一种角度来看，心情化，是一种思维不清楚，脑子混乱的症状，尽量让自己安静下来，没有一个糊涂的头脑与理性的概念，有再大的怒气也都比不过有理性思想而说话的人。心情化也有另一种概念，我举一个例子给大家证明：就像刘备错伐吴的例子，在那时，关羽命丧吴国，究竟是在当年关心刘备脱离心理逆境的知己关羽，被自己的敌人杀死了，当然总有一股怒气冲上心头。这时，刘备迟疑了，由于在左有诸葛亮曰：北伐征魏，杀去汉室之愁;而在右有张飞言：东征伐吴，早忘桃园之誓。而在这次，刘备做出了错误的选择东征伐吴。就由于他太急于报仇了，太心情化了，

5、而诸葛亮给出的建议是理性的，先联合吴伐魏，到时候一举歼灭吴国，这不是比这样意气用事有效多了吗? 理性化：理性化行事的人是比心情化意气用事的人好多了，为什么我这样说呢?由于，人的脑子里要是一有理性，就说明白你的头脑糊涂一些，说出的话也就有条理一些，比如说辩论赛，你拿出一些论据就有可能劝说别人。但是，需要说出来的是，人要是太理性化了必定会物极必反，由于太理性化的话，别人就会厌倦，因此，人要做随机应变的人，这样才能做更好的自己 深思录读后感3 马克.奥勒留作为古罗马的皇帝，他关怀百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部深思录。 这是一本用灵魂写成

6、的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有专心灵去端详过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件简单的事，它需要肯定真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的士气。 在这本深思录里，好像一个特别严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你”的句式就是最好的明证。这不是简洁的内心独白和心情倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫。 这部黄金之书以庄重不屈的精神负起做人的重荷，直接关心人们去过更加美妙的生活。每个人都要对自己的同类友好，都要做出有益.的行为。 如书中有一篇是这样说的：“有一种人，一旦做了

7、好事，就当作是对别人天大的恩惠及在他的账簿上。还有一种人虽不至于如此，可在心里人就把别人当做受惠者，觉得人家欠他的情。第三种人呢，好像从来没有意识到自己做了好事。这样的人就像一架葡萄藤结出的葡萄，并不由于自己的果实要求什么酬劳。” 奥勒留要求人要根据本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人。特殊强调的是：德行是不要求酬劳的，是不盼望别人指导的，不仅要使行为名贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想。 深思录读后感4 “君子赠人以言，庶人赠人以财。”深思录就是一个君子奥勒留，思想汇聚成语言的集锦。书中汇合了.和个人伦理，精神信仰，理智的诚恳，平衡的中道，温柔的坚决，此世的超越精神等。一切都

8、看似冲突的思维内容，却在奥勒留的笔下协调统一，在他的著作中获得一份安静和谐。 习惯是一条巨缆，我们每天编结其中一根线，到最终我们最终无法弄断它。由于有了习惯，我们才不会被一阵什么风吹跑。或许，深思录中每一句话就是一根线，拧在一起，就成就了很多人思索的习惯。或许正由于如此，深思录成了很多人的枕边书，直至我们尊敬的温总理。 奥勒留说不仅把自己视为一个罗马公民，也把自己视为一个世界公民。他的哲学思想与其说是敬重人，看重人，不如说是尊崇人的理性和责任。深思录与其说一本著作，不如说更像是灵魂的低语。 阅读深思录，我不知道从何时开头阅读的，也不知何时结束了这本书的阅读，由于始终在枕边，只是今日闲暇时无意中

9、发觉每一页上已经都标有记号，由此证明我都已读过，但肯定不是每页都只读一次。读这本书，可以随时拿起，随时放下，一次能读多少就读多少，不必一次读完，也不必按挨次读。由于人的思维原来就是散漫的，对于生活在喧嚣城市中的我们，最重要的是我们一天中能有多少时间能让自己深化思索，能让自己从繁忙中抽出属于自己的安静。深思录就有这样一种魅力，它能关心读者进行一种精神和德性的训练，阅读时能感受到一种从纯洁心灵中汩汩流出的美。 我们都是自己灵魂的主宰，生活的目的不同，掌舵的方式也不同。但是，我们都追求乘风破浪的力气，也寻求喧嚣中安静的港湾。深思录是对我们看不透的生活的梳理，奥勒留赐予我们整理生命的方式。 深思录读后

10、感5 古罗马思想家爱比克泰德在他的深思录中写道：“与人交往要当心。对你在与谁交往这件事，要留心在意。”他之所以强调与人交往要当心、慎重甚至要有所警惕，我理解主要有以下三层含意。 一是交友要慎重，人与人之间会相互影响。他说：“人类擅长仿照他人。我们会不知不觉地接受他人的爱好、观点、价值观以及思维习惯。你与他人交往时，会消失两种状况，且总有一种会发生。或者你变得像你的同伴一样，或者你让他们转变思想观念，与你一样。就像一块未燃烧的煤接触到一块正在燃烧的煤，或者前者使后者熄灭，或者后者点燃前者。” “近朱者赤，近墨者黑”，交友不慎，遇人不淑,是年轻人经常遇到的杯具。我的主见是：让有影响的人影响你，这是

11、交友之道;让你去影响有影响的人，这是胜利之道。 二是交友要选择，绝不能随波逐流。他说：“不要由于有些人对你友善，你就应当与他们在一起消磨时间;也不要由于他们找到你，对你或你的事感爱好，你就应当与他们交往。让谁当你的伴侣、同事或邻人，肯定要经过选择。全部这些人对你的命运都会产生影响。世上处处都是令人愉悦的、有才能的人，关键在于，只结交那些能够提升你，能激发你身上最大优点的人。”这就是说，你与什么人交往，你就会变成什么样的人。对待孩子，做父母的不要过于在意其学习考试成果，但肯定要关注其与什么人交往，常常在一起玩耍的好伴侣是谁。 左传曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，名贵而有抱负的人，是不会随任凭

12、便交伴侣的。我认为，有些人越是想结识你，越表明他们根本不值得你去结交。只有那些不想结识你的人，才值得你去专心结交。交友不如己，不如不交，千万不要以为这是攀高枝的势利。 三是交友要警惕，对同事有保持戒心的必要。中外历史表明，越是了解你的人，越是你身边的人，关键时刻越简单背叛甚至出卖你。世上没有永恒的敌人，也没有永恒的伴侣，只有永恒的利益。拉布吕耶尔说：“跟敌人相处，应当时刻想着有朝一日敌人会成为伴侣;跟伴侣相处，应当时刻想着有朝一日伴侣会成为敌人。”圭恰尔迪尼说得更偏激：“只要你不轻信任何事，不轻信任何人，你就不会犯错误。” 我以为，我们与人交往不能怀疑一切，草木皆兵，那样会活得很累很累，但保持警觉是必要的也是有益的。人说距离产生美，与人交往特殊是与下属交往，保持适当的距离，有助于树立你的权威，保持你的神奇，展现你的魅力。两个人好得穿一条裤子，无事不谈，无话不说，最终你将咽下自己酿成的苦酒。 深思录读后感600字