大学苏东坡传读后感1000字.docx

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1、大学苏东坡传读后感1000字 苏东坡传是林语堂最得意的作品，中国现代长篇传记开标立范之作。那么，苏东坡传读后感该怎么写呢?下面一起看一下高校苏东坡传读后感1000字，欢迎阅读! 苏东坡传读后感1 恃一腔文采，染一季辉煌。题记 日月经天，江河行地。历史在浩荡的长河中一点一点沉淀，当我们回首去倾听和摩挲这尘封记忆时，却总有那么一个名字，在浩瀚的历史天空中，响彻回荡 “休言万事转头空，未转头时皆梦。”往事如烟，逝水流年，唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照射神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长。”唐诗宋词对中华文化影响巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆点缀了沧海之水;辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;

2、陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;苏东坡的华发张扬着少年意气。 林语堂，一代国学大师，是一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。由他所著的苏东坡传，顾名思义，叙述的是东坡传奇的一生。 苏轼，字子瞻，号东坡居士。四川眉山人，纵观苏轼一生，可谓造化弄人，屡遭波折。年少成名，曾经庙堂之高，也曾游放岭南，一身才华，却起伏坎坷。尽管人生尽是不如意，可苏轼没有自怨自艾，他苦中作乐，爱好广泛，亲近自然。擅长诗词、文赋、书法、作画，甚至是烹饪，以至于后来的“东坡肉”声名远扬，流传至今。 苏东坡几乎无一不精，无一不能，在中华文化史上，苏东坡无疑是一座雄伟的高山。林语堂评价说：“

3、苏东坡在中国历史上的特别地位，一则是由于他对自己的主见原则，始终坚决而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。” “十年生死两茫茫，不思考，自难忘。”陌上花开，蝶霞飞迟，昔人已改，江山犹是。是时，挚爱的元配夫人已与他生死两隔数年，悼念亡妻凄婉哀伤。流光退却，华发渐升，凉月堕江。子瞻至情至信，一生交友很多，知己更是遍布天下，兄弟情深意厚，妻子关爱有加，他的一生，似一阵清风。 人生给每个文人的好像都是一场盛大的痛苦，元丰二年，乌台诗案，子瞻首历人生黑暗，于生死间来去几番，仕途终不得圆满。子瞻仕情渐疏，于坡地开垦，补贴家用。东坡之号，自此而始。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”这是何等坦然

4、!宦海沉浮，直面挫折;“莫听穿林打叶声，何妨吟萧且须行?”这是何等潇洒!昂然直立，捋须而笑。官场失意，政治低迷，子瞻淡定吟咏间，深刻的悲伤日渐明媚，子瞻懂得放放生离死别于山水之间，愁苦与大江俱东，被浪淘尽;放官场浮云于田园之中，三百颗荔枝入口，失意消亡于岭南。将满未满又如何?如此豁然心境，使苏轼之月昭质未损，熠熠生辉。 林语堂称东坡为乐天派。好像是没有什么可以使东坡真正止步不前，有所畏惧的。他敢于说：“我坐华堂上，不该麋鹿姿。”敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。”林语堂评价说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临一笑置之。”正是由于东坡的性格乐观豁达，豪放不羁，他的诗词奔放灵动。“大江东去

5、，浪淘尽，千古风流人物，”诗词的背后是诗人广袤千里的阔达胸襟。在面对人生中一座难以翻越的高山，一个个大雨磅礴的日子时，该如何度过低潮期，我想东坡给了我最好的答案。 苏轼的光线，也许只有朔望之月最适合，将满不满，昭质未损，既晔然而明朗，又淡然而温顺。繁华边际，清辉扩散。 苏东坡传读后感2 作为人类思想精华的名著书籍，始终都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著的思想沟通、碰撞。本栏目为大家供应了大量的名著读后感资料，盼望大家在这里能找到相同的火花，多沟通。 苏东坡传是林语堂先生众多作品中其中一篇，我自认为是一部值得细细品尝的作品，而他的

6、全部的作品都是需要我们细细品尝的，只有这样才能知道其中的精华。就犹如一壶好茶，需要我们坐下来好好的去品尝，才能读出其人生的哲理，犹如一瓶好酒，甘甜纯美，让人留连忘返。始终都知道苏东坡是豪放派的代表人物之一，就像他所写的诗一样的豪迈、大气凛然。当然我也是特别的喜爱他。 我仰慕苏东坡，由于他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激扬豪迈，有“十年生死两茫茫，不思考，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总适宜”的清爽雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思其境界皆开拓古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓

7、舞于笔端。透过东坡，我触遇到中国文人飘忽的衣袂，倾听到中国文化舒缓的脉动。 我仰慕苏东坡，由于他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当不过了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原来与之为友的同道们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也更加充足。在密州，他写出了公认为最好的中秋词水调歌头，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。 我仰慕苏东坡，由于他的

8、浩然之气。当王安石变法过程中消失了种种弊端，苏东坡等人立即提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自己的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机灵学问与大无畏精神，都明显可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于纯洁空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸潇洒;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风! 诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。

9、但是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古! 苏东坡传读后感3 大江东去，浪淘尽、千古风流人物 我第一次熟悉苏轼这位奇人是在语文书上记承天寺夜游苏轼是由于反对王安石的新法而被贬为黄州团练使。记承天寺夜游就是他被贬期间与友人张怀民夜游承天寺时，有感而发所写的。从他的诗中，不难看出他随遇而安、乐观开朗的共性。 “休言万事转头空，未转头时皆梦”，当然一切皆空，而活世上的人，又何尝不是梦中，终归一切空无。这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，这种携带某种禅意玄思的人生偶然的感叹，其中深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。苏东坡的一生

10、，从他母亲教授读书到父子三人进京赶考，不难发觉这唐宋八大家中的三苏在文坛中占据一方，在壮年时期的他血气方刚，对于不满的事写下不少抗议诗，以致与被逮捕审讯，到了成熟时期，可以发觉他经常受到太后的恩宠，他也借此发挥他的才华，为国家百姓造福，惋惜的是到了晚年，党争的结果造成他再度患病迫害，竟被贬到海南岛，他的一生竟是如此的起伏。虽说他“驰骋”官场，但他并没有“进朱者赤，进墨者黑”。 “高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，不也体现诗人的淡泊的心境和淡定的生活态度吗? 淡定即安静，淡泊。古人云：“淡泊以明志，安静以致远。”诸葛亮也以此为座右铭，可见此语所示的人生态度。 一方之霸气的曹操终成天下霸主，却能席地

11、而坐，青梅煮酒论英雄;陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀，”终以一句“采菊东篱下，悠闲见南山”成为千古绝唱;海尔集团面对海外市场的巨大胜利，究其缘由，海尔的总裁却安静地说：“我们公司的信念是兢兢业业，如履薄冰。”;爱因斯坦摒弃尘嚣，独拘束房内拉着不怎么动听悦耳的小提琴，最终在音乐的灵感中触碰迸发了思想的火花，产生了相对论。 淡定的生活态度是淡泊外物，使情感回归自身，从而坚决自己的追求。吴均在与朱元思书写道“鸢飞唳天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘返。”是自然的感召使吴均坚守着淡定;视名利如粪土的居里夫人对科学孜孜不倦地追求，最终发觉了镭。苏轼也曾在仕途中饱受磨难，最终苏轼学会了淡定，“唯江上之清风

12、与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物主之无尽藏也而吾与之所共适”，是淡定使苏轼变得豁达。 对凡尘世俗的轻视，正是坚决自身精神追求的体现。 淡泊以明志，安静以致远。 苏东坡传读后感4 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。 题记 林语堂说：“我认为我完全知道苏东坡，由于我了解他。我了解他，是由于我喜爱他。”我读苏东坡传，是由于我想了解苏东坡。我想了解他，也是由于我喜爱他。 他是个秉性难改的乐天派。 苏东坡早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。 乌台诗案入狱后被贬黄州，后又放置定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的脚印。他身处逆境，受人排斥，受政治上

13、勾心斗角所累，过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险但他总是能保持一份天真淳朴的童心，面对忧患一笑置之，不为利益而动摇，也不为俗见而转变自己的信念。 谪居黄州的苏东坡，落魄得让人心疼。担着可有可无的闲职，领着微薄的俸禄只能举家食粥度日，还有恶疾缠身的痛楚他并没有因此偏激和消沉，在他游览赤壁之时，面对“江上清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取”的感叹，面对起起伏伏的人生，他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份潇洒和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”渐渐消逝，代之消失的是光辉暖和和亲切宽容的成熟。当他发觉当地百姓有弃养女婴

14、的恶习时，于是毅然拿出自己少得可怜的薪资，处处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了很多婴童。苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里，依旧不曾忘却要去暖和别人。 在新旧当权派的夹缝中困难求生，却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家，是极有“民主精神”的斗士。他与.上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆仆人、道士僧人、贫困百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷请求。这才是真正能做到

15、关怀大众疾苦的高士该有的济世情怀。 苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。这份豁达乐观也激励着我。 上个学期，我经受了人生中比较黯淡的一段时间，参与嘉禾中学自主招生考试，差十几分没有考上，而整个竞赛1班只有几个同学没有被录用，这对于成果处于中上游的我无疑是一个沉重的打击。虽然有老师和父母极力劝慰，难免还是会耿耿于怀，曾经有过退出竞赛班的念头。不经意间又看到了书房的苏东坡传，脑海中不禁出现出苏东坡高大的形象。相较之下，想想自己这一点青春年少的挫折和失落算得了什么。只有现在不怕挫折，乐观向上，学好学问和本事，才能将来有力量关心别人解决困难，有盼望成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。于是心

16、中便又重新燃起盼望，咬牙坚持。 读了苏东坡传，我更加了解他，我也就更加喜爱他。从今，我愿怀揣这颗初心，同他一起连续向前。 苏东坡传读后感5 吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。 苏轼 只需悄悄地摩挲一下中国文化，眼前就会消失一个抱负文人的形象。他左手诗词、右手书画，潇洒从容地闲逛在文化长廊里，信手拈来，都是后人津津乐道的谈资，他就是苏东坡。 潇洒，这是我拜读林语堂先生的苏东坡传之后最剧烈的感受，苏东坡的一生将这两个字演绎得淋漓尽致，无以复加。 苏东坡的潇洒首先表现在思想的率性上。无疑他是一位巨儒，又时常与和尚们谈经论佛，也曾潜心于瑜伽与炼丹。可以说从没有哪一种思想派别

17、在他身上达到统治地位，他用儒家的生活哲学处世，又从佛学中体会到生命只是一种表相，进而追求灵魂的永恒，同时还用道家的信念将生命简化。苏东坡游刃有余于各家学派，是一种思想上的“逍遥游”，令人歆慕。这种心态使他可以随时达到“忘我”的境界：在猎场上他“左牵黄，右擎苍”而望“千骑卷平冈”，在赤壁他凭吊千年前周郎的“雄姿英发”;他一方面与歌妓共览夕阳“斜照江天一抹红”，另一方面又痴情地怀念亡妻而“唯有泪千行”;他不似那一班搔首弄姿的小文人，花开花谢也总能惹得他们潸然泪下，但他又的确怀着悲天悯人的人道情怀，兴修水利、赈济灾民，造福一方。这些例子不胜枚举，而它们只不过是苏东坡的躯壳，那行云流水、天马行空的自由

18、思想，才是苏东坡倾注其中的情感与灵魂，才是千百年来将人们深深感动、被人们真心崇拜的精神内核。 林语堂先生说苏东坡是一个“不行救药的乐天派”，我想，这也正是苏东坡的人格魅力之所在。苏东坡遭受了失意文人无一幸免的贬谪，他在被贬之初就告诫自己：人要“一蓑烟雨任平生”，小人的诬陷、皇帝的误会，在他眼里都“也无风雨也无晴”，可以说是有“慷慨”而无“悲歌”，越是逆境反而越显豁达。相比之下，李白太傲慢，杜甫太沉郁，温庭筠太轻佻，李后主太凄洌，而苏轼的乐观与愁闷却相得益彰，表现出一种历尽悲欢、洗尽铅华后的从容。体验了人生大起大落之后的苏轼，迎来了凤凰涅盘般的脱胎换骨。我信任，他也经受过精神上苦痛的挣扎，但是，

19、作为一位融儒道佛于一身的思想家，苏东坡经过深刻的自省，最终杀出了一条血路，浴火重生带来的是人生道路上更加潇洒自信的步伐。 一个可以着意挥洒真我性情的人，一个可以在世人面前谈笑风生的人，在他身上肯定可以找到这样两种素养：天真与单纯。从苏东坡先后与王安石及司马光集团反目来看，他竟然简洁地把政治斗争套用到“有是非之辩，无名利之争”的抱负境界中去，可见其天真到了何种地步。他就像在进行一场一个人的战斗，为了抱负、为了清爽的空气、为了在这个污浊的世界中保留些许单纯而战!同荆轲一样挥舞着单刀，刺向整个王朝! 在林语堂先生的笔下，在苏东坡的身上，潇洒被诠释成一种释然的心态，一种趋近完善的生活方式，一种没有圆滑的成熟，一种布满才智的率性，一种与自然缔结的盟约，一种用天性写就的浪漫。 高校苏东坡传读后感1000字