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1、傅雷家书的读书笔记800字 傅雷家书是一部很好的艺术学徒修养作品,也是一部布满父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇,傅雷家书,感恩有你,感谢你教会待人处事的道理,更明白父爱竟如此肤浅暖和。下面是我为大家收集有关于傅雷家书的读书笔记800字,盼望你喜爱。 800字2 老鹰对小鹰有爱,它的爱是旁观,使小鹰展翅高飞;激流对岩石有爱,它的爱是冲击,使岩石更加顽强;绿叶对鲜花有爱,它的爱是包涵,使鲜花明丽无比由此可见,不仅要爱,还要会爱。 “我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱的最深切的关头,偏偏来了离别!”可见傅雷爱子心切,同时傅雷还用书信方式来教育儿子各方面。爱子之心,人皆有之。然而仅有爱是不够的
2、,还需讲究爱的方式,留意爱的方法。 忘忧草,含笑花,一夕渔樵话。会爱者乃海上之灯塔,予子以方向。 纵观历史。君知否?范仲淹的二儿子结婚想购置一些珍贵物品,范仲淹却说:“这太过分了,哪能这么铺张!我不是舍不得花钱,但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风,不能遗忘先天下之忧而忧的信条。”君知否?王羲之劝子于学,采纳的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教,却使儿子懂得学无止境的道理,从小就开头确立了严格的治学态度。 此二者皆与常人一样,对孩子布满了爱意。但比常人高超之处就在于他们同傅雷一样因势利导,赐予方向,他们才是真正“会爱”孩子的人。 蜂儿蜜,燕子泥,窗外晓莺啼。会爱者乃夜空之流星,予子
3、以信念。 回望今朝。汝可知?闻名爱国将领冯玉祥,在儿子临行前,亲自写下了一副对联,赠儿为座右铭,并急躁地解释说:“此联意为只有无我,才能为公,经受过困难困苦,才知做人不易。”汝可知?革命老前辈林伯渠的小儿子要读学校了,林伯渠就为孩子起了个名字“林用三”,并解释道:“所谓用三就是用脑袋想问题、用双手创世界、用双脚做事情。” 爱的基础就是需要理解。此二者与傅雷一样,用自身阅历去引导孩子,一路指引,赐予信念。 反观之,现代孩子成为“掌中宝”,父母们都围着转。这种爱反倒适得其反,毫无价值。 爱是这个世界上最美的语言。“两地书,父子情”,浓浓爱意溢于言表。然而,在爱的同时,也要把握好爱的尺度。由于,会爱
4、比爱更精彩! 800字3 “烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是傅雷家书不同于一般家信之处。 傅雷家书摘编了1954年-1966年傅雷写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为闻名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言,字字涌动,阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓舞,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和看法,有对儿子生活的嘘问和关怀,贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家
5、的荣辱,艺术的尊严,能够用严厉的态度对待一切,做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家。看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热闹又舒适、又深刻又朴实、又温顺又傲岸、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的缘由,更会从中学到如何育子成才的人生真谛。 掩卷后对书回想起来,最大的感受就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领悟,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高讨论。或许便是由于文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相像的结果。秀美的散文,带来的是有如观
6、赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是犹如悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思索。细读完这本傅雷家书,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。 傅雷家书全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不行抗拒的威武。 读傅雷家书,感受的是一颗纯净、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情由于艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。 800字4 翻开泛黄的纸页,浓浓墨香中,是家里流露出的真挚父爱。读罢全书,傅雷对孩子的谆谆教导和他真诚直率的人格魅力,无不令人敬佩和感动。傅雷家书就是这样一部苦心孤诣的
7、教子篇,贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够严厉、一丝不苟的对待一切,做一个德才兼备,人格卓越的艺术家。作为父亲,傅雷教子极严,可他又具有令人感动的真诚和朴实。在送走将去波兰的傅聪后,离别之悲不由的唤起傅雷对往事的回忆。在家书中,他深刻的反省自己,懊悔自己当时不近人情的训练“我良心上的责怪简直消释不了,我永久补赎不了这种罪过。”父亲能够对儿子真诚的赔礼,一切的爱,都在父亲的忏悔中彰显出来。傅雷教子,始终保持着以德为先,做人为本的原则“做人第一,其次才是艺术。” 很少有人训练艺术同学如此多的道德,傅雷在育人方面可谓呕心沥血。他告知傅聪,永久保持一颗赤子之心,只有心灵无比纯
8、净才会将艺术表现的动人,这与傅雷的直率和坦诚是分不开的。父亲从小給予的爱国主义训练也没有白费,即使远在波兰,傅聪仍旧喜爱着祖国,坚持父亲給预的信条,始终没有背弃他的祖国。当然,对于傅聪的努力换来的成果,傅雷也是由衷的为他傲慢和骄傲,在兴奋之余也为傅聪的顽强,不为成功冲昏头脑而劝慰。“多少过分的谀辞与夸奖,都没有使你丢失自知之明,众人的掌声,名流的赞美,都没有削减你对艺术的谦卑!” 傅雷就是儿子的良师益友,辛勤训练又.诚心赞美,诚心赞美.谆谆告诫,肤浅无言的父爱,皆分散其中。一封封家书,将相隔万里的两人的心连在了一起,一边是孩子勤奋的练习,另一边的父亲却殷切地凝视着他的每一次心脏的律动,设身处地
9、的预想他在前行道路上会遇到的各种情景,并替他做出预案,为他寄去各种书籍作为养料,在这里我们不仅看到了傅雷高深的艺术造诣,也看到了一颗崇高的父亲的心。傅聪也从书信中汲取了丰富的精神养料,似乎父母仍旧在他身边,时时给他指导、鼓舞和鞭策。 家书赐予傅聪成长的力气,让他去战胜各种困难和魔障,找准自己人生的方向。傅雷就是这样将自己的爱与期望诉诸笔端,寄给远在异乡的儿子,从不间断。在一封封家书中,我读出了傅雷的真意:“我还不甘落后,还想事事、到处追上你们,了解你们,同时也想竭力把我们的阅历和理智献给你们,做你们一支忠实的手杖。假如有一天你们感到这根手杖是个累赘的时候,我会销声匿迹,决不来绊你们的脚。” 肺
10、腑之言,舐犊之情,不经意间眼泪就在眼眶里打转。掀开扉页那张照片,傅雷专注的给孩子写信的情景更平添一份感动,那份执着真挚的爱在心中挥之不去。傅雷家书读完了,而天下父母爱子之心是永久不变的。所以,珍惜与父母相处的每一分钟,专心感受父母的爱吧,这也是做为子女的最好报答。 800字5 傅雷是我国闻名的翻译家、文艺评论家,他是一个博学、睿智、正直的学者,母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼,既温厚和善、又端庄贤淑的东方女性。 也正是由于家中有这样深厚的文化底蕴,使得傅聪得以健康成长为一个令中国傲慢的音乐家。傅雷家书写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后,傅雷写给儿子的家书。 从这本书中,我深深的
11、感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通,生活上、事业上、艺术上、情感上的话题,他们无所不谈,傅雷以自己深厚的学养,为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。 傅雷告知儿子如何看待困难:“一个又一个的筋斗栽过去,只要爬的起来,肯定会渐渐攀上高峰,超脱在小我之上。心酸的眼泪是培育心灵的琼浆。不经受尖锐苦痛的的人,不会有博大的怜悯心。”在胜利之路上,必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水,面对这些,我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”,才能超脱小我,成就大我! 他告知儿子何为真正的“善”:“人应当为了善,为了荣誉,为了公理而善,而不是为了惧怕永恒的惩处,也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的,服务大众的,而不是仅仅为了满意内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并没有真正得到,失去并没有真正失去,为大多数人着想,使大多数人幸福才能称得上是真善。 读过这本书后,我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路,他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活才智浇注在这二十多篇书信中,需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟 傅雷家书读书笔记
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