刮痧电影的中学生观后感5篇.docx
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1、刮痧电影的中学生观后感5篇 刮痧是以中医经络腧穴理论为指导,通过特制的刮痧器具和相应的手法,蘸取肯定的介质,在体表进行反复刮动、摩擦,使皮肤局部消失红色粟粒状,或暗红色出血点等“出痧”变化,从而达到活血透痧的作用。下面给大家共享一些关于刮痧电影的中同学观后感5篇,供大家参考。 刮痧电影的中同学观后感(1) 昨日,突然对刮痧这部电影重新燃起了爱好。刮痧叙述一个发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯的华人家庭的故事。故事仆人公之一,许大同,在美国生活努力拼搏八年后,事业有成,家庭幸福、和谐。 一天,许大同五岁的儿子丹尼斯肚子痛发烧,在家的爷爷由于看不懂药品上的英文说明书,便用自己熟识的中国民间流
2、传的刮痧疗法给丹尼斯治病。两天后的晚上,丹尼斯在黑暗中撞到了头,大同将其送往医院治疗,但在广慈医院,医生发觉丹尼斯的背上有醒目的瘀红,便认为这是许大同长期虐待儿子丹尼斯而留下的证据。依据美国法律规定,体罚、虐待儿童将要受到法律的制裁。广慈医院像儿童福利局举报后,他们依据美国法律规定,对丹尼斯受虐待大事进行调查。调查期间,出于对受虐待儿童爱护,法律规定在爱护被虐待和忽视的儿童方面是专家的其他政府雇员有权打算将受虐待的儿童迁离家庭,儿童福利局监护打算先让丹尼斯由州儿童寄养中心监护。就这样,许大同夫妇与儿子分开了,并要他们接受法律的制裁。 在法庭上,控方一个又一个的证人和意想不到的证词,使得许大同方
3、百口莫辩。争论中,控方律师更是发挥了他的辩解力量,对中国传统文化与道德规范做了“全新解释”,许大同陷入了他的陷阱,最终最终失去冷静和理智,谩骂控方律师,并有动手打人的倾向,这正中控方的下怀:许大同是一个暴戾,有暴力倾向的人。这样的人,虐待孩子,不在话下。许大同方当然也理亏词穷。法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。 其实,刮痧,就是利用刮痧器具,刮试经络穴位,通过良性刺激,充分发挥营卫之气的作用,使经络穴位处充血,改善局部微循环,起到祛除邪气,疏通经络,舒筋理气,驱风散寒,清热除湿,活血化瘀,消肿止痛,以增加机体自身潜在的抗病力量和免疫机能,从而达到扶正祛邪,防病治病的作用。爷爷给
4、丹尼斯刮痧,治疗他的肚子痛和发烧,有益于他的身体健康。但是为何中国流传悠久的中医治疗-刮痧,到了美国,竟成了损害身体的违法行为了呢? 有人说,这主要是由于东西方文化差异所造,如,大同在伴侣昆兰面前打自己的儿子,认为是出于敬重昆兰,爷爷也认为,“人前教子,背后教妻”,“打是亲,骂是爱”,但是,在昆兰认为,大同打孩子不对,损害他人身体。东西方的文化差异导致了大同与美国当地居民的法律观念冲突,能否和平、圆满地解决,关键在于不同文化的相互沟通和理解。的确,由于大同的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧都一无所知,大同的解释也无法让具有工具理性的美国人明白何谓刮痧,当然也无法和接受刮痧,况且他们也未曾体验
5、过刮痧,只看到的只是刮痧给丹尼斯身体留下的醒目淤血。看到伤痕,联想到承受如此严峻的淤血的苦痛,他们更信任眼见的才是事实才是真相。 其实,造成这样的冲突的还有一个缘由,那就是彼此间的法律观念不一样。我们生活在一个法律多元的世界中,有不同的法律观念,当这种观念彼此间互接触时,观念差异和互不相容就很可能导致法律的冲突。在中国,没有法律把刮痧归为违法行为,而在美国,刮痧是对人身体的损害,触犯了法律。况且,美国人的法律观念非常剧烈,特殊对于儿童,美国控方咄咄逼人的动机恰是对丹尼斯人权的维护和人情、人道的体现,虽然觉得他们的可恶可恨,不行理喻,但是,站在控方的角度,我们也无法容忍丹尼斯长期受到忽视、损害、
6、虐待,生活在恐惊和苦痛中。双方都在为丹尼斯的美妙明天着想,冲突因此也就越来越激烈,影片表现出来的感情也越来越浓烈。在控方眼里,许大同是个施虐者,小丹尼斯是受虐者;而在大同眼里,他们是一群工具人,只为硬邦邦的法律所活,不明真相,不讲道理。认真想想许大同,他知道把孩子单独留在家里违反了法律,但是他刚开头聘用了一位代理学问法案件的律师约翰昆兰处理家庭问题,这是一个误区,这两个领域的法律风马牛不相及,尽管动身点是为了打赢官司,但不行否认,这是一个法律盲点,相对于具有剧烈法律意识的美国人,这个盲点是不行原谅的。 美国人那种处理“严厉法律问题”的方式,在影片中得到很好的体现,最初的控告,审判,发觉理解真相
7、,撤销控告。这一连串的变化,也许都是由于他们对法律的严厉吧,但最终也不乏正直以及和善。 整个影片中,好像亲情战胜了一切,但是法律亦在履行着她自身的职责,并在整部影片里将此演绎得淋漓尽致! 刮痧电影的中同学观后感(2) 总觉得这是一部以西方手法拍摄的电影。影片中随处可见的“矫情”、“个人主义”、“敏感”、“歇斯底里”(许大同在听证会上的爆发、妻子狂打嬉戏、影片最终许大同爬高楼等等)无不是好莱坞电影的代表元素。用西方的电影元素叙述一个扞卫“中华文化”的命题本身就很滑稽,就像影片中唐人街的老中医用英文把“气”翻译为某个中文意思是一个和“气”毫无关系的词语,让人发笑。 也有可能影片的想用西方的价值系统
8、和词语重新对其以“刮痧”借代的中华文化进行解释,但是我怀疑他是不是能表达清晰。反正我是看不明白的,当检方的律师转述许大同小说的细节的时候,谁会想到“一拳打碎脑袋,脑浆遍地”是许大同用英文描写四大名着之一西游记中的主角孙悟空呢?当然,也有可能,影片的也是反对这种“解构”手法的。不过,我不明白,当许大同口口声声为中华文化辩护的时候,影片的的立场又在哪里呢?反对?或者说他自己也从来没有想清晰过。 我非常怀疑许大同“扞卫者”的身份,我在想,当他用英文对妻子、儿子说“我爱你”的时候,当他用“一拳打碎脑袋,脑浆遍地”描述孙悟空时,各自对应的是“中华文化”的哪一种情感?或者说根本与文化无关?就像与赵燕被打案
9、一样,不过是骇人听闻。 影片的所讲的故事根本不能算作一种“文化冲突”,由于我觉得真正的文化冲突是不需要证据的,就像教皇理所当然的觉得中国教民不应当祭祖,而康熙也同样理所当然的觉得中国人当然得祭祖。许大同的美国同事用自身的刮痧经受最终劝说法官“不是损害”,表明这个在中国引起轩然大波的“大事”,不过是一场误会。 影片中唯一的值得留意的是法官和那个作为检方证人的许大同的女邻居,当她喋喋不休的发表对“中华文化”和“中国人”的“宗教”般的感情时,是法官而不是“中华文化扞卫者”许大同阻挡了她,而且不是用“宗教”般的手段。的确,法官只能推断世俗争议,文明的冲突不在他的受理范围。 至于影片的的最终意图,最有可
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