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1、活着六年级读后感500字 活着叙述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经受的戏剧。以下是我整理的活着六班级读后感500字,欢迎大家借鉴与参考! 活着六班级读后感500字1 在老师的推举下,我读了活着这本书。读之前我听同学说,故事很凄惨。以至于在一段时间内,我以为它是一本一般的写农夫凄惨生活的小说,叙述活着的不易。然而在我读了它之后,我有了全新的理解和感悟。 故事是以一个叫福贵的老人绽开的,用第一人称的方式给别人叙述了自己的大半生。从他身边的人一个一个多起来,再到一个一个地离去,我感到难受,同时又觉得这样的生活真实又不行思议。真的会那么巧吗,身旁的亲人怎
2、么会一个不剩地全部离去?然而,将来,是我们无论如何也不能把握和确定的。 虽然生活很困苦,但是我能体会到他们有时的幸福感。正如余华在序中说:“我说在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生,可是对于富贵自己我信任他更多地感受到了幸福。”和贺拉斯:“人的幸福要等到最终,在他生前和葬死前,无人有权说他幸福。”幸福究竟算是种什么?它不是一些物质,而是一种满意的,专心的感觉。在一生当中,在一生的暮年,怎样才能做到拥有福贵那样的真心与坦诚,无悔? 在余华日文版自序中,提到关于“生活”与“幸存”的辩解,面对问题:“为什么在如此极端的环境中,还要讲生活而不是幸存?它们之间的稍微分界在哪里?”答道:“在中国.底层的人来说
3、,它们就是一枚硬币的两面,代表了方向的不同。对活着而言,福贵经受了苦难,但是他在叙述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他叙述的是生活。” 无论怎样,日子都会过下去,明天总会到来,也总会离开。它从来不会由于某些事而停下脚步,它永久匀称地前行着。就像现在的我刚考完期中,就像当时考完两天半的中考一样,惶惶恐恐地讶异着,十天前还发愁的考试,现在竟都过来了!何止一场考试,人生又何尝不是这样? 福贵倚在树下,慈祥地看着他的老牛,向倾听者诉说自己的一生应当也是历历在目,恍惚之间就在眼前。活着,是那么不易,又是那么简洁。它需要专心经营,用爱来呵护。我正活着,我感受着。 活着六班级读后感500字2 余华说,人
4、是为了活着本身而活着,不是为了除活着以外的一切事物而活着。 活着作为一部影响几代人的文学作品,的确发人深省,耐人寻味。在新中国成立前后的特别阶段,时代特征突出,时代气息深厚,活着是一分苦痛也是一分欢乐。书中仆人公福贵的人生便是整个.的缩影,他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。 人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为,人是为了思索而活着;法国启蒙思想家卢梭则认为,人因自爱而活着;中国武侠小说家古龙则坚持,人为担当责任而活着而福贵却说:“人是为了活着而活着。” 福贵早年玩物丧志,家道中落,妻子背离,父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最终落得苟活之地。而立时的福
5、贵,家境清贫却得意,生活艰苦而自乐,在一切渐入佳境之时,迫入壮丁,背井离乡,烽火连月,苟且偷安。这时的福贵为了重回家乡而活着,在拂尘间摸爬滚打,在硝烟里破茧重生。中年时的福贵,白发人送黑发人,丧子的悲伤贯彻了整个家庭。这时的福贵必需为了支撑家庭而活着,作为唯一的男人,是家的盼望。老年的福贵,最终有一点平稳的幸福,却造化弄人,丧女,丧婿,丧妻,再丧孙,活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂,活着仅仅是为了活着而活着。 无论山河如何变迁,时代以何种速度连续更替,生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着,为了活着而打拼,为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静,愁思万千的时候,我
6、们何尝没有盘问自己,活着的意义在哪里,生存的价值在哪里。 形形色色的人生小则为了家庭,为了金钱,为了事业,大则为了.,为了国家,为了和平。每个人活着都有一个目标,都有一股推动自己进步的力气。但在某种程度上看来,与其说是目标支持着生存,不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体,这些目标的一个又一个地现实,则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。 我们太常见由于人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气的人,他们失意,他们堕落,他们失去自信,有的甚至失去活着的士气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人,他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这
7、样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义,追求生存的价值,愿以死来实现自己的人生目标,这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生,却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住,以生命的形式生存在这个世界上,为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。 为了活着而活着的人生,简洁明白,泰然自若。只有我们把生活的思想简洁化,把生存的意识剧烈化,才能真正地体会到活着的意义以笑的方式代替哭,在死亡的伴随下努力活着。 活着六班级读后感500字3 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的
8、书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真实地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个一般人平凡而曲折的一生。仆人公福贵生活在那个纷乱特别的年月,经受了战斗,杀伐以及一系列动荡的生活,经受了家庭的兴富到衰落,身边人间续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。或许当我们的生命已将要走到终点的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到糊涂的重新熟悉全部的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真
9、正完全而糊涂的对世人叙述一切。 读到家珍死去,这是我看到的全部生离死别中最安静的一段,也是最真实的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的软弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和哀思欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们或许真的会选择一种安静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经受,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清晰地知道并且敢干面对,我不敢说。 这个世界的确不公正,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,
10、挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨躲避都是徒劳,甚至我也说不清究竟该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的剧烈,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终盼望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛或许会导致我走上叛逆的路。 生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是盼望能按自已的意愿选择一个方式,真实糊涂并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着安静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。 活着六班级读后感500字4 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我
11、只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真实地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个一般人平凡而曲折的一生。仆人公福贵生活在那个纷乱特别的年月,经受了战斗,杀伐以及一系列动荡的生活,经受了家庭的兴富到衰落,身边人间续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。或许当我们的生命已将要走到终点的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到糊涂的重新熟悉全部的事。我想起陆幼青的死亡日记,
12、那不也是站在生命的边缘真正完全而糊涂的对世人叙述一切。 读到家珍死去,这是我看到的全部生离死别中最安静的一段,也是最真实的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的软弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和哀思欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们或许真的会选择一种安静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经受,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清晰地知道并且敢干面对,我不敢说。 这个世界的确不公正,有人可以享尽荣华,有人却要像富
13、贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨躲避都是徒劳,甚至我也说不清究竟该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的剧烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终盼望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛或许会导致我走上叛逆的路。 生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是盼望能按自已的意愿选择一个方式,真实糊涂并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着安静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。 活着六班级读后感500字5 活着叙述的是一个人一生的故事,叙述
14、一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶,酸甜苦辣,千滋百味;又像六月的天,风云突变,反复无常。使得我在读书的同时,不自禁的也幻化成了书中的福贵,仿佛正是我前世经受的一生。 “活着”是一种责任。当福贵的父母去世时,全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地,带领全家大炼钢铁,鼓舞春生好好的活着。参与国军拉大炮的同时还要照看全家,独自一人悄悄的面对生活的困惑和白发人送黑发人的痛楚。或许大多数人会像县长春生一样选择死亡来躲避现实,但是他还活着,顽强的活着!直至亲自掩埋了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着?又是为什么而奔波?我想,答案有许多。至少,福贵的回答会有许多!我
15、从福贵的经受中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和士气,由于只要活着就要敢于担当责任,履行义务。为了爱我的人,还有我爱的人而活着! 活着是一种体验。无论承受苦痛,还是享受幸福。福贵从富足无忧到倾家荡产;从一个游手好闲的“公子哥”,转瞬间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁,历尽千辛万苦好不简单回到家,母亲却早已不在人世这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的士气,但福贵还是和以前一样,坚韧地活着!其实,我们现实的生活中也有很多灾难,汶川大地震,刹那间就摧毁了很多的生命,想想那些同胞,很多的盼望瞬间幻灭,着实让人感慨万千,感觉生命是那么的脆弱。经受了那么多生与死
16、的较量之后,我们对活着的内涵感悟也应当更加深刻。把一切都看淡一点,从容面对每一天,珍惜每一天的生活,这就是人生最大的幸福。一句话,活着就是一种体验。 活着,就要自强不息。当福贵遭受了一连串的打击后,他打算重新做人。他拿起农具,穿上了粗布衣服,一改往日贪钱嗜赌的恶习,带领全家一起面对.的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着,确定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生,青春即逝,明天的日子依旧要过,除了努力还是努力,活着就要自强不息。 “人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生一语道破了活着本身的含义及活着一书的精髓,值得思考,值得参考。既
17、然活着,既然能活着,那就专心过好每一天。 读完此书,思绪万千。活着就是责任,活着就要坚韧,活着就要自强不息!如此,生命便会演奏出人生最壮美的歌。 活着六班级读后感500字6 对于看书,有的人会喜爱先看评论了解个也许,再细品文章的内容,而我更喜爱自己赏析领悟文章,用这种方法去品尝文章的细腻,获益良多。 经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的活着,每一次阅读后我都感受颇深。这篇小说叙述了福贵这个男人年少赌博败家,中年生活艰苦,亲人相继离世,最终只剩下他和一头老牛相伴连续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的哀思,让人落泪难尽。 全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难
18、,事事皆艰辛的写法,让福贵忍受向龙二借田的屈辱;忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的苦痛;忍受没有家人的孤寂。或许是这份“忍”让他参悟了人生,让他能够轻松的谈起往事。“做人不能遗忘四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。 “忍”是中华民族的传统美德,也是成长必需学会的东西。我们必需学会“忍”即处事临危不惧,实行乐观避其锐气,迂回化解的方法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了虚心,让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅,忍住小脾气,能交到更多的伴侣;忍一时风平浪静,或许你需要忍受一些不公正的待遇,或许你会感到很难过,但它能让你驱使自己变
19、得更强大,这就是“忍”的力气。 福贵是一个典型的中国传统农夫形象,他身上有着勤劳、和善、任劳任怨、乐观、坚韧、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西,我们应当学会感谢,正是像福贵一样的广阔农夫任劳任怨为国为家悄悄付出才有了如今的和谐与富强。我们也应当学习福贵活着的意志,英勇地面对磨难,即使命运坎坷,也要坚持走下去。 其实在我看来,书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有由于福贵生活落魄而抛弃他,福贵虽然由于生活贫困把凤霞送给别人,但最终还是不舍得把她送出去,由于那一份“就算全家饿死,也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经受了大风大浪,我想正是他们之间的爱如此之深,才让很多人在看到他们生离死别时哀思万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时,我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力气。只是亲人已经逝去,爱也无法挽回罢了。 活着中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深,连绵不断生生不息,培育了中华民族,也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承,甚至闪烁出更为光明的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化,让文化星火相传,永不断绝。 后来,我发觉看评论
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