活着的读后感600字左右五篇.docx

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1、活着的读后感600字左右五篇 面对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同担当的人。下面是我为大家带来的活着的读后感600字左右五篇，盼望大家能够喜爱! 更多关于“活着”的相关内容推举 一班级活着的读后感250字 一班级活着的读后感450字 一班级活着的读后感600字 最新学校生活着读后感550字 最新学校生活着读后感800字 活着的读后感600字1 一个人，一场故事，一世遭受，成就了活着。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农夫;他气死他爹，输光财产;他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活

2、着，孤零零的活着。 当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着?没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在?人究竟为什么而活着? 当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是由于被毙掉的人不是自己。他后怕，是由于被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命;当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最终一眼，他明白，生命原来如此脆弱;当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好! 种

3、地的艰辛，让他体会到活着的不易;公社的磨难，让他感受到活着的美妙。活着就幸福，再困难，只要活着那也是幸福;死亡是苦痛的，再好的墓葬，那也是苦痛。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有苦痛，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。 余华活着的自序：“作为一个词活着在我们中国的语言里布满了力气，他的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的幸福和苦难，无聊和平凡。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与无望只是忍受，没有抵抗，更不用说蔑视。或许有人不怕死，但他肯定不想死;或许有人想要死，但他肯定不情愿

4、死。生命对任何一个人来说都是一笔财宝，比金钱还重要的财宝。一个人富贵，他想维持富贵，一个人贫困，他在埋怨贫困，但没有一个人会把这些和活着联系在一起，由于活着跟它们不在一个地位上，活着最重要。 活着的读后感600字2 我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足宝贵的缘分，或许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，由于它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力气，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。 活着就是这样一本有生命的书。我深深记得初读活着的感受，从初

5、始的悠闲到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中好像有一种隐秘的期盼召唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我绝望了，是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路伤心地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又犹如生命勃勃的涌动;好像是悲伤，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热闹的律动我的泪直直地落下来了。 书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日战斗、内战、饥荒、大跃进的年月里，他死里逃命，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先

6、他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年月里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的乌黑的手掩埋了全部的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地叙述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人竟然嘿嘿地笑着。在书里与读者一样是一个倾听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。 回味的时候，我经常惊异，这仿佛是观察一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性好像叙述着人生无望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋 一层层

7、褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的顽强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最松软、最纯洁的人的秉性，只剩下人生存在的的理由活着，为了活着而活着。活着，执著地活着已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的确定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，或许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，或许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最终，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。 活着的读后感600字3 每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，苦痛的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。 这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。人的一

8、生有着许很多多不一样的活法，有欢乐的去活，顽强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你应当需要活出一个怎样的人生呢?这问题是我提出的，但临时连我自个儿都拿不定一个想法，或许这实在很难说，有人会问：“这可不是自己来打算的。”可是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会转变它的道路和方向的。 虽然这次我的主题不合“科学”。但，推举的这本书使我受益匪浅活着。 这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭悲剧。美国的明星论坛报评价说：“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。”真的，我一拿起书就更加越想往下看。 是当代作家余华，9年诞生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳卡佛文

9、学奖。 仆人公福贵起初是风光的少爷，可由于无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。贫困中，他最终醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，接着母亲相继死去，温顺可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，最终死去。这或许就是上帝对他的惩处，到最终，福贵7个至亲全被他亲自埋藏起来。只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。 福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是非常单纯的为活着而就活着。 余华告知我们：学会忍受，去忍受生命给予我们的责任，承受呈现在面前的无聊，平凡和困难。 我想：是啊，平淡接受，乐观忍受，顺其自然吧! 活着的读后感600字4 余华是一位年青的作家，是一

10、位真正用内心在写作的学者，好比其他诸如余杰、何清涟、刘晓波、秦晖等等中国良知一样，对我们的国家倾注了无限的喜爱，他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉，真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物，读他们的文字，你才能感觉到中国文字的乐趣和精华，才能知道我们的生存状态如何，才能清晰自己的将来该如何去走。在一片歌舞升平、国泰民安的景象中，是他们让我们知道这只是表象罢了，深层次、长期的问题反倒让每位读者揪心，而这正是他们的珍贵之处，不畏权贵，一切凭内心真实的感受说话，他们是皇帝的新装中那位孩子，是中国的索尔仁尼琴，因而，唯有他们的文字，我才会去仔细阅读。 活着实际叙述的是一个人一生的故事，这是

11、一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经受的戏剧，它富于的内涵和哲理太过简单，非三言二语能够诠释清楚的，现仅将自己的几点感悟表述出来吧： 这位名叫福贵的老人成长于解放前期，经受了抗日战斗、国内革命战斗、新中国成立、大跃进时代、wg时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演化史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战斗的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些wg后诞生的年青人了解什么是wg，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中困难度日，wg是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这

12、场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必定结果。作为年青人，是应当记住这段历史的，它让我们知道自己人性的弱点，让我们知道真正的幸福是什么，但圆满的是，这段历史由于种种缘由而是那么的不明不白，更令人担忧的是，现今的年青人又有多少能想起呢，一个擅长忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族,因而，我们更应当了解并.这段历史，而这或许是活着带给读者的重要启发和引思吧。 描述苦难时代的背景下，福贵老人也经受了人生全部的苦痛，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍旧挺过来了，依旧乐观、豁达地面对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的懊丧，在他的脸上，你看

13、不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。福贵老人其实只是广阔中国农夫的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、和善、任劳任怨、乐观、坚韧，正是很多像福贵这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多，而得到的呢?唯剩下温饱与一丝的怜悯，在我们的国家，实则是二重国家，二元制的户籍制度让一个中国分成了城市和农村，而各种不公平制度让广阔的农村仍旧停留在原始状态。可以说，中国革命的成功是与农村密不行分，.正是意识到这一点，提出了农村包围城市,才使中国革命取得了胜利，如今的改革开放也是源于农村，不过，这些都

14、已不重要了，农夫还是那么苦，农夫依旧受到某些城市人的卑视和欺凌，他们每年都要为了生计从自己的故土奔向生疏的城市，做着最辛苦的工作，得到是最低微的收入，他们骨子里的品质，让他们无怨无悔，当然也无可奈何，而联想到我们自己，在他们面前，显得是何其的微少，稍微的挫折就会让我们一些人意志消沉，让我们一些人苦痛流涕，而我们自己却还在感叹工作的辛苦与不易，在感叹命运的不幸，一部分则选择了混,相比于福贵和那些农夫兄弟们，我们有资格说我们苦吗，有资格对自己所遭受的挫折诉苦吗，有资格感叹命运的不济吗，我们不配，当他们面对困难勇往直前时，我们滞步不前，我们在迟疑、在彷徨，他们才是真的勇士，才是中国走向胜利的生力军，

15、因而，活着是一面人性的镜子，它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质，才是民族盼望所在，公子哥式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败，我想，余华写这本书的初衷，或许正基于此吧。 活着的读后感600字5 余华的活着这本书是通过同事介绍才知道的，当时的同事对我说这本书是一本描写死亡的书，催泪性很剧烈，我始终不大信任，所以，我也就始终未看这本书，直到前天看到华商报连载余华的兄弟，而且当天看到很多报纸都提到活着这本书，突然想要看看这个让很多人或者叹服或者痛斥的书究竟有多大的魅力。 在此书中叙述了，地主少爷徐富贵嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，父亲气恨而亡。穷困之中的富贵由于母亲生病前去求医

16、，没想到半路上被.部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，苦痛着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了然而，真正的悲剧从今才开头渐次上演，每看几页，都有我眼泪潮湿的感觉，坏运气总接二连三地降落到福贵的头上，在小说的最终，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。 书中有几个场景让我觉得很感动，至今想起仍感悲凉。

17、第一个场景是福贵为生活所迫把哑巴女儿凤霞送人后，凤霞自己跑回家的事情。福贵虽不忍，仍是坚持把凤霞送回那户人家那去。那一路走得不仅让福贵难过，我心里也很难过。凤霞是个哑巴，她心里怎么想我无法从他们的语言中得知，可是在这里描写的父女之间的动作表现充分的表达了父亲的不忍和女儿的不舍。其实许多时候文章催泪不肯定要那种浩大的抱头痛哭的场面，只需一个眼神，一个动作竟能表现的淋漓尽致。凤霞是个好孩子，到了那时候也没哭，只是睁大眼睛看我，我伸手去摸她的脸，她也伸过手来摸我的脸。她的手在我脸上一摸，我再也不情愿送她回到那户人家去了。背起凤霞就往回走，凤霞的小胳膊勾住我的脖子，走了一段她突然紧紧抱住了我，她知道我

18、是带她回家了。就是这样一个摸脸的动作，彻底的打动了福贵的心，也打开了读者心灵的缺口。这个场景在我脑海中深深的定格了。 当然假如仅仅是这样一个场景，活着还称不上哀思的故事。我觉得全书最感人的场景应当是福贵的儿子有庆因县长的老婆生孩子大量失血而献血的时候抽血过多，最终结束了幼小的生命。我明白福贵看到有庆尸体的那一霎那所产生的杀人的念头，也痛心当他发觉自己的仇人就是曾经的战友春生的那种冲突。在那么短的时间里，福贵从哀思到无奈，经受了最孤立无援的日子。福贵强忍哀思，每天善意的哄骗妻子家珍儿子病了。傍晚的时候骗家珍说去城里医院探望儿子，其实是到儿子墓前陪伴儿子至半夜。妻子最终觉察到些什么了，那时候妻子的

19、身体不好，福贵可怕妻子承受不了儿子有庆的死亡而过去了。可是妻子比福贵想象中顽强，她可能察觉到自己快不行了，叫福贵背她去看看儿子。福贵把妻子背到村头，妻子说到村尾去，福贵，你别骗我了，我知道有庆死了。她这么一说，我站在那里动不了，腿也开头发软。我的脖子上越来越湿，我知道那是家珍的眼泪，家珍说：让我去看看有庆吧。我知道骗不下去，就背着家珍往村西走，家珍低声告知我：我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。我赞叹于这个女人的承受力量，要知道无论什么时候孩子都是父母的命根儿，是父母的全部生命，尤其是女人，女人是脆弱的，可是有时候女人比男人还要顽强，尤其是作为一个母亲的时候，没有人比女人更为英勇，更为

20、顽强宏大。 我始终没有想到可怜的苦根竟然是活活的撑死。可怜的苦根，刚诞生就没有母亲，父亲在他四岁那年被板车活活夹死，剩下一个薄命的外公。与外公相依为命的日子不长，每天被外公叫起来割草，苦根身上有着有庆的影子，填补了福贵生命中的圆满。但是没有让幸福眷顾福贵：一次苦根病了在床上养病，福贵心疼苦根，煮了半锅豆子给苦根。待富贵回到家发觉苦根嘴半张着，能看到里面有两颗还没嚼烂的豆子。苦根是吃豆子撑死的，这孩子不是嘴馋，是我家太穷，村里谁家的孩子都过得比苦根好，就是豆子，苦根也是难得能吃上。其实我宁愿苦根是病死的，也不盼望他是撑死的。是命运，是贫困，是什么造成苦根的死亡?讽刺啊，这样的一个命运的讽刺竟然从

21、一个孩子的身上表现出来，在这个情节的支配上可以说对苦根是非常残忍。既然苦根的诞生已经夺走或者说代替了凤霞的位置，那么至少也应当让苦根完成他的使命陪伴福贵这个可怜的命运的玩伴。苦根撑死这个悲剧让福贵的生活以及情感的再次受到重创，也是最终一次的重创，从今以后福贵的生活的情感再也不会有致命的打击了，由于全部的亲人都已经离他而去了，活着的福贵只是一种形式，一个例行公事了。 这本书，没有轰轰烈烈的情节，可是在那么多死里面，让我们看到了活着的困难，活着的困惑，面对那么多人的死亡，让我们理解了活着的珍贵，活着的必要，在众多亲人的死亡面前，让我们坚持活着的毅力和信念。生命是如此的脆弱，随时可能离开我们布满生命力的世界;但是生命又是如此的刚毅，随时反抗着命运的戏弄与称赞。死了就是死了，这的确是我们不能转变的事实。但是活着的终究是活着。余华在书中说活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命给予人们的责任。忍受，忍受生活给予的欢乐和苦痛、幸福和不幸、哀痛和兴奋以及兴奋和无奈等等哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要顽强的忍受。 人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事务所活着. 活着的读后感600字左右五篇