浮生六记读后感10篇.docx

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1、浮生六记读后感10篇 读完全本之后，感受多多，要把浮生六记当作功利的书籍来读的话，可能就会绝望了。下面是我给大家带来的浮生六记读后感.10篇，以供大家参考！ 浮生六记读后感篇1 上午时间读完了沈复的浮生六记心中颇有感悟，想写点东西以抒发心中所感。 浮生六记浮生引用于李白的春夜宴从弟桃李序，原句是“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客。而浮生若梦，人生几何。” 书中共有闺房记乐闲情记趣坎坷记愁浪游记快中山记历养生记道六章，其中闺房记乐坎坷记愁两记使我印象深刻，颇有感悟。 “闺房记乐”写到了三白与芸娘的生活趣事。 芸娘生来聪慧幼时颂的琵琶行，他为三白藏粥引得大家取笑，这里也看出了芸娘对郎君的

2、关怀宠爱之意。赏月作诗赐予欢快，芸娘喜爱李白，白居易，三白调侃她自己名字中也有个“白”字，注定她和白有缘，芸娘也是一个有才情有学问的女子。三白刻“愿生生世世为夫妻”印章，自己拿朱文阳字，给芸娘拿白文阴字，用于书信往来，足以看出三白对妻子的爱意绵绵。送珠花首饰而珍书画，芸娘是一个重才知而轻物质的女子，足以体现了芸娘对精神世界的追求和憧憬。女扮男装游玩于市，可以看出夫妻间欢快和谐的一面。 为三白物色妾劝说憨园，导致自己旧疾复发。芸娘真乃通透豁达一女子，没有平常女子的自私嫉妒之心，三白芸娘的爱情使人憧憬。 “坎坷记愁”写到了三白与芸娘的困难经受。 芸娘在家中因事不得公婆宠爱，最终与三白搬出来居住，亲

3、人误会她并没有去做太多的解释，她的孝敬知书达理表现的淋漓尽致。后来憨园的薄情，使她旧疾复发。她与三白有两个孩子，女儿送去做了童养媳，自己与丈夫跋涉外出疾病加重而去世。三白在头七做一系列事情盼望在看到芸娘，真是有太多舍不得了。而后三白闻讯儿子不幸夭亡，哀思不已。 这是我最喜爱的两个记，真乃是悲欢离合，前面使人欢快不已，后面使人哀痛忧愁。 然而后面读完“浪游记快”这一章我觉得三白在肯定程度来讲还是有辜负芸娘的，这章中曾描写到他与一个叫喜儿的娼妓的风流尽事，险些害的喜儿自尽，那时曾一百两挥霍殆尽，为后面的家道中落埋下了果，真是因果循环报应不爽，得意时尽情享受，衰落时无尽悲惋。 有人说：“女人的三个最

4、高境界是真实，通透，慈善。”芸娘就是达到这种境界的女人。自古以来，能同时达到这三种境界的女人少之又少，而这就更显得芸娘可羡可叹了！无怪乎林语堂都会感叹：“沈三白的妻子芸娘，乃是人间最抱负的女人，能娶到这样的女子为妻，真是三生有幸呢。” 作为要成家的男人来说，我想大家都是比较喜爱芸娘这种贤良淑德，才气横溢的女子的吧。以前心目中尊敬的女子是林徽因，今日看完浮生六记芸娘也同样是一位让人尊敬的女子。 芸娘，原名陈云，字淑珍。 书中对芸娘的描写“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。” 浮生六记读后感篇2 有幸在伴侣的介绍下，近期看完沈复的浮生六记

5、，所记述的内容虽稍显日常繁杂，平淡无奇，却情真意切，清爽自然。读来如清风拂面，意气盎然。 书中记录着沈复一生经受的跌宕起伏，悲欢离合。书中散发着感性颜色的文字，使人仿佛置身于旧世其间，体会着人生百态。沈复的心里始终怀念着自己的妻子，人虽已逝，她的聪慧、襟怀、气概和痴情却长期世间。生活在今日，我不会经受战乱、饥饿、孤苦，但没有人能保证，我不会遇到其他的不幸，无论是疾病，还是失去亲人，这些并不是不行能，沈复在经受了妻死子散后竟然依旧能有一份品尝生活中精微小妙之美的心，实在令我感慨，欢乐何如是，苦痛何如是，我想或许就是以一份宽容恬淡而又有意趣的心，去接爱生活中将要到来的一切。 我想我已经明白了我以前

6、对于生活过于浅薄的理解，我应当转变我的人生态度，在做事前要三思而后行，无论是好的状况还是最坏的境况都应思虑一再。困难和挫折破坏了生活的乐趣，但我们可以将它转化成另一种欢乐，我们不仅要自己克服困难，也要力所能及的关心他人，赠人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能赋多少闲情。有多少繁花似锦，便要有多少担当满眼凋零的士气。 浮生六记读后感篇3 浮生六记是由清朝长洲人沈复著于嘉庆.年的自传体散文。该书描述了一幅与妻子陈芸两情相悦，夫唱妇随地追求质朴爱情的抱负图画。然而囿于当时的封建礼教，与妻子至终未能白头到老，不免让人感慨唏嘘。 在本书中把微小的平凡小事，以行云流水般的文风诉诸笔端。细读此书，很简单投入

7、其中，或是日常对话，或是短途游历，亦或是插花品茶，总能从中寻味出人间的恬淡美妙，且心憧憬之。其中最难忘的就是沈复先生与芸娘纯粹的爱情，本书闺房记乐中有云：“情之所钟,虽丑不嫌”，或许这就是钟爱一人到达的极致表现，即使他丑也不会嫌弃。而闺房乐记中另一处的描写也让我颇为感动：“布衣菜饭，可乐终身”。漫漫岁月，若得一人厮守，又何惧外物简陋？夫妻双双日沐人间烟火，夜品一盏素茗；日看?远云升，暮观明烛华灯。你中有我，我中有你，这是何等美妙，又是何等之幸！ 然而，人生在世总有不预之事。的一生先后经受了妻与子相继离世的哀痛。与挚爱别离，无论是亲见还是耳闻，都是痛煞人心的，也不例外。但难得的是，他没有颓丧不振

8、，而是登山痛饮、乘艇游河，哪怕孤独也选择连续余生。这或许就是沈复先生想告知我们的：浮生一世，且到最终！ 浮生六记读后感篇4 刚巧这几天读到这本书，感觉能回答一些吧。其实只读了前两记，后面游山记景的部分没有读，由于读到陈芸去世眼泪不停实在已经读不下去了。 读了此书才知道几百年前的人何尝不与我们一样，为生活奔忙，完全不是辫子剧中的场景，原来我们离历史并不远，原来历史竟然与我们这么近，步入.的读者其实根本不需要费劲理解他们的境况就能产生共鸣。 仆人公性格豪爽，不善理财，最终经济落魄，入不敷出，不得不半夜躲债离乡，不得不夜宿土地庙。这样的生活用安静的语言一一道来，真让人感觉上有老下有小的艰辛。 可是即

9、便这样，他的妻子却毫无怨言，跟着他颠沛流离的过了一生，并且事事为他着想，到处宽慰夫君，却因才智为兄弟家人嫉妒，公婆误会不容，最终造化弄人，这么好的妻子竟然与永别于颠沛流离之中，其中妻子弥留之际给他说的那些话，读之真让人读之热泪盈眶，怪不得林语堂说女仆人公是中国古代第一可爱的女人。 也在妻子离世只后，再遇到父亲儿子接续离世的变故，而万念俱灰，将后半生寄予在游历之中，那种心疼通过精炼的词语，过了几百年也能让读者感受得到，通篇感觉很有红楼梦的影子，但又比红楼梦更精致，更微缩，更接近一般人的生活，俗话说贫贱夫妻百事哀，可是男女仆人的感情却像寒夜里的启明星，过了几百年，还在那里散发着光线，让人学会珍惜，

10、学会顽强，我想这就是这篇文章的价值吧！ 浮生六记读后感篇5 浮生六记的是沈复，他生平简洁通俗，没享受过荣华富贵，也没有风云大事，诞生在幕僚家庭，会画画，能以此?b口。他周边是简简洁单几个家人，为着柴米油盐而奔波。具有文艺情怀的他，也会泛舟烟湖，吟诗作画，并且好在娇妻芸也是个文艺女青年，能懂良人的情怀，也能唱和，虽然糊口在贫困傍边，却也沉醉在夸姣的.和艺术世界里。 “事如春梦了无痕”，沈复说逝去的年光，若不以笔墨记实下来，便了无踪迹，不免不免孤负彼苍的厚爱。于是他用密意的笔调写下这通俗糊口中的点点滴滴。与其说浮生六记是自传散文，不如说是沈复写给妻子芸娘的一封绝美情书。与其说它是一封绝美情书，不如

11、说是一部凄美的爱情小说。 沈复弃世后半个世纪，有个叫杨引传的文人，在姑苏的一个书摊上，顺手翻阅了一本破破烂烂的书，不看不晓得，一看吓一跳：天呐！这书太雅不雅观不雅观啦，几乎不能自休。是谁？沈三白？此人是何方神圣？杨引传在姑苏城里四处探询，成效就像在探询一个火星人似的，没人晓得他，没人留意他。独一能确定的信息是：已经弃世半个世纪！ 不能让这么雅不雅观不雅观的文字永久公开下去，杨引传决然选择出书此书，光绪三年，也就是1877年，他把这部浮生六记刊布出来了。现实证明杨引传的目光没有错，书一消失，立马引来粉丝很多，一时辰市道上脱销，洛阳纸贵。 浮生六记读后感篇6 浮生六记的译文者张佳讳在序言中写到“古

12、来通文辞，善解语的才女，和通情达理，痴情一往的妻子很多时候是相互冲突的，但在芸身上，浑身璞玉地凑成了一体。”林语堂也曾经评价过芸是“中国文学中一个最可爱的女人”。 芸，就是沈复所编写的浮生六记中闺房记乐中的重要人物。 沈复自小便有亲事的，但由于对方病逝，也是无可奈何的，同时也让他在一次机遇中结识了芸这个暖和贤良的人。 芸所生长的环境不是那么良好，多年来始终都在除了丈夫疼爱而没有什么地位的家庭里当媳妇儿，虽然有为人妇的很多压力，但她照旧活地潇洒拘束。而且温顺冷静，落落大方，总是非常宽容沈复，这做为一个女子，的确是非常可爱的地方。也是芸之所以成为本书的亮点之处。 在文章中我印象很深的.便是芸女扮男

13、装同沈复出门去逛庙会，可怕惹了麻烦，大方地承认自己的女人身份。将芸的活泼可爱写的活敏捷现。还有一处非常令人动容的故事，便是芸主动帮沈复找妾室，而且非常愿意，并说这样一来便有姐妹同自己一同了，这样便不会孤独。后来熟悉了憨园，也是非常优秀的女子，便帮丈夫示意，虽说最终憨园还是由于.的封建而被嫁到有钱人家里，但这件事却写出了芸的心胸开阔，温婉贤良。 芸是浮生六记的一抹漂亮的颜色，芸的早逝也无不是一个圆满，但芸的可爱之处却被众人所颂赞。 浮生六记读后感篇7 “奉劝世间夫妇，故不行彼此相仇，亦不行过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。如余者，可作前车之鉴。”题记 译记道：“沈复简直配不上他妻子”。初读文章时，

14、觉得沈复出身书香世家，满腹经纶，又不乏浪漫情怀，所以对这个观点持有怀疑态度。然而越往后读却越感讽刺。 沈三白，为墨客无儒侠潇洒之致，为人子无家成业就之心，为男儿无独当一面之力。他自诩性格爽直，落拓不羁，其实都是毫无担当的托辞。他自命清高，憧憬不与世俗同流合污的品行，将自己视作傲然不群的风雅文人，却终不过是个挥霍无度的、毫无担当的、脆弱无能的凡夫俗子。 芸的死，是因血疾，以及弟亡母丧、憨园负义、不得公婆欢心的精神打击。沈复却偏偏将此归咎于“恩爱夫妻不到头”，他说芸是他的贤妻良友，是红颜知己。就由于“自古红颜多薄命”，芸就肯定得早早的死去？假如当芸被误会时他能够站出来，假如当芸的血疾复发时他能够准

15、时筹钱就诊，假如芸不是嫁给这么个学问不高的穷酸书生，那么结局是否会发生转变？ 最可怜的，莫过于沈三白的一双儿女，衣冠仕宦家庭出身的孩子，一个被送去当了童养媳，一个做学徒夭折。看到这里，只得叹惜。 唉，罢了，罢了，以现代人的眼光看待清人跟以人的思想对待执拗地滚着食物的神圣甲虫又有什么区分呢？ 浮生六记读后感篇8 我无意在本文争论关于浮生六记之文学成就，在某种程度上，这是个相对独立的领域。我亦无意争论道德问题，争论道德简单让人失去条理而发泄个人心情，道德有时候是偏见的代名词。而这里，我更倾向于直接探讨书中男女仆人翁的一些心理现象，以及对两位前辈的读后感做出回应。 芸： 满意某种欲望是推动人作为或不

16、作为的根本动力。对于一种无害他人的欲望的分析和探究，应当尽量避开使用抽象性描述词汇，如好、不好。 在此书中，人物芸最引起重视或争论的行为是：为夫谋女。行为的产生必定是有动机的，然而，动机亦分为有意识或无意识。依据弗洛伊德和荣格心理学，我个人认为促使芸产生此种行为，有以下几种可能： 1、芸可能是个双性恋者。在男权且强势家庭观的时代，她可能不能意识到自己的性取向或者不能够表达自己的性取向。芸通过为丈夫推举美女，以满意自己对女性的制服欲望。在某种程度上，可以说是通过把其它女人推给丈夫而满意自己的性欲望，尽管她未必参加其中的性行为。 2、芸可能会由于在成长中的缺乏足够的父权的关爱，她的人格里有严峻的依

17、靠感缺失。她需要通过极力讨好和服务他人而得到心理上的依靠感和存在感。这往往是种不自知的状态，但即便是不自知，通过某些行为平衡潜意识中的欲望也是会使人得到快感的，所以芸乐于服务沈复，美其所美，欲其所好，她通过沈复而确立自己的存在。我们把这种状况称为强迫式服务人格。 浮生六记读后感篇9 浮生六记是清朝长洲人沈复的自传体散文，本书已经流传了二百余年，可以说影响了好几代人，这本书如今又在市面上消失，说明人们对于此类文学的热衷。这本书的仆人公就是夫妇二人的日常生活，非常朴实，他们之间的感情温馨至极，整个居家生活都是浪漫潇洒的。他们夫妇二人去往过许多地方，见过许多的人和事，这本书讲这一切都加以记录。在雨陈

18、芸初次相见之时，就产生了情愫，可以说是情投意合，而他们所憧憬的生活也是布满艺术感的布衣蔬食浪迹天际。 然而现实生活是人类幻想的最大敌人，渺小的人类只有反抗，却很少有人能够战胜现实。他们的幻想犹如大多数人一样，破灭殆尽，但是他们.，当时的欢乐丝毫未减，这才是真正的爱情，无论任何事都不能将两人分别。这种生活在现如今都很难找到了，真正的浪漫就应当是像他们这样的，也只有这本书，才能真正体现夫妻之情。 “情之所钟，虽丑不嫌。“沈复十八岁就与陈芸结婚，在这命运多舛的一生的末尾，陈芸还被疾病所困扰，虽然如此，两人依旧没有分别，老天这么想拆散他们两人，直到陈芸去世也没能实现，莫非这就是超越一切的爱情？后来沈复

19、独自一人离家漫游，过完了自己的余生。 本书就像是混沌世界中的一股清流，它不与外世纷争，记录方式淳朴，由于故事本身耐人寻味。的超群之处不仅于此，他还将细节描写到淋漓尽致，连心理活动和一些耐人寻味的小动作都加以记录，有些时候还不乏风趣。虽然是有肯定历史感的人物，但他和现在的人依旧后许多相像点，我就在他身上找到了许多这样的特征。他贪玩，对许多新奇事物抱有爱好，也情愿与人共享欢乐。两人在一起的那些日子，沈复总是能找到玩乐的方式，虽然不高级，但是两人却乐在其中。只惋惜最终两人还是要分别，看到最终也难免为他们感到惋惜。 的经受是许多年轻人所憧憬的生活，面对生活的压力，也只有这种生活是最轻松的。但是现如今无

20、论是多么富有，都很难做到，真正能找到另一个了解自己的人也更是难上加难。最终沈复也看透了一生，并将一切记录在书中。 浮生六记读后感篇10 浮生六记是清代文人沈复作的自传散文，其以真言述真情，不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不.，哀而不伤”之境界，流传至今。其中，中山记历和养身记道两卷已佚，故现版本只有闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁和浪游记快四卷。 第一卷是全书的核心，拜读此书是本着沈复和陈芸二人伉俪情深、至死不渝之情来阅，可实则是始于欢快、最终忧患，读后给人以悲切动人之感。全文贯穿了一种“慧极易夭”、“情深不寿”的宿命感，文中多次提及妻子早逝的“预兆”，久久无法释怀爱妻早逝之痛，所以一

21、遍遍回忆，在回忆中刻意去发觉那些可称之为“预兆”的点滴，然后劝说自己，爱妻早逝这件事是命运如此、是无可奈何如此。 以平易近人的文字娓娓而谈他与芸二人的清贫生活，虽是“布衣蔬食”的日常闲事，但由于有芸，且在她井井有条的打理下，事事都暖和平和，到处都洋溢着幸福的味道。芸贤良淑德、蕙质兰心，将清贫的日子过的有滋有味，实乃不易；这其实也他是夫妻二人钟情彼此、情投意合的表现，把日子过成诗，何尝不是每个女子内心所期盼的样子，可这也需要有人懂你不是？ 其实沈复对芸很是观赏和宠爱，如今男女公平很正常，但是很难想像古代.男女地位之现状，“一入侯门深似海”说的不仅是帝王将相的深宅大院，即便是一般家庭对于妇女来说要求也是极为严苛的，可是芸在那个年月就可以女扮男装和丈夫一同出去看戏、深更半夜出船同丈夫饮酒作乐，如此胆大的作为，想必也只有芸敢为；芸的幸运不仅是可以领会名山美景，更是享得了男女公平与敬重，可以说其实这就是丈夫对她的的宠爱与包涵，夫妻二人是真正拥有羡煞旁人的恩爱生活。 序篇林语堂有所言：芸是中国文学史上最可爱的女子，言非过誉；翻译此文的张佳玮也有此意：实际上，读完全篇，我都产生了“沈复简直配不上他的妻子”的念头。芸最珍贵之处，便是她风雅感性之后的缄默沉静，或许这也正是沈复如此怀恋芸的缘由。 浮生六记读后感