蜉蝣诗经读后感500字.docx
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1、蜉蝣诗经读后感500字 看完诗经,写好一篇诗经读后感有很大的关心。作为中国古典文学的源头之一,诗经犹如黄河一般,在这片华夏大地上流转延长了上千年。你是否在找正预备撰写“蜉蝣诗经读后感500字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 蜉蝣诗经读后感500字1 与时下的国学热无关,我小时侯是最头疼上古文课的。 我厌烦老师枯燥的,厌烦那些听不懂的文言文,厌烦岳阳楼记,心理很强,老师越是我我就干脆不背,让老师轰出教室。 我喜爱诗,但是我不喜爱的是。 人到中年,反倒开头阅读自己从前很厌烦甚至的作品了,我清晰的记得自己当年是怎样的由于厌烦而学习这些古典作品。 我是怎样喜爱诗经的呢? 缘由很奇怪,不是由
2、于百家讲坛,也不是跟风,更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业,而是在我离开学校许多年以后,自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方,真正的在那里住了一些时日,才真正的体会到了古典作品的可爱。 中原,我的家乡。 在全部自己阅读过的古典作品中,我最爱的是这一部。 缘由是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然,与乡土和的联系,也象许多年轻读者喜爱的那样,里面有爱情的奇妙诗篇,这些风里的诗歌,比雅与颂更多的具有人性的美与真,诗经与离骚的区分就是与士大夫阶层的区分。 诗经里也有对现实的不满与揭露,但那是淳朴的,真挚的,发自内心的哀痛,而不是离骚中高高在上的哀民生。 蜉蝣诗经读后感500字2
3、论古来今往的风雅,无非高山流水,儿女情长。 秋水漫漫,那天早上露水都还没干,凝成霜。雾气弥蒙,一片扑朔迷离亦真亦幻的氤氲里,他远眺到那个令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂,那踯躅于蒹葭丛中若隐若现的女子真的就是自己上下求索的意中人吗?他望穿秋水,正欲大步流星寻她,却仿佛瞥见她莞尔一笑,接着莲步生波,不见踪影。他着急地追寻,却只瞧见溪边浮动的倩影,一圈一圈,漾开去 自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高,过于淡漠,反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字,哪怕只是寥寥两行,哪怕偌长局促,也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。 嗜诗的男人总是少而又少,但我们的总理,-,却爱诗。诗经是中国文
4、学史上第一部诗歌总集。“诗三百,思无邪。不学诗,无以言”诗如一品清茶,全部爱恨永坠万不复劫,轻抿一口,仿佛跨越万次轮回,泯灭那时最终一眼。 诗何奇!毋须单刀直入,单是凭折一段细柳,扯一枝斑梅,便静静地道出了夙愿。邃夜忘穿明月,泪流蓄积成海,勾画出思念与苦痛。 懂诗的人,心中肯定有故事。或许是爱恨情仇,或许是远大报国。诗是中国文化,在时间深渊里流亡。无关苟且,却有一丝挣扎的意味。 -曾三次在演讲中提及诗经中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中,烙下几句经典,无非就是最好的表述了。 从前,一褶白纸,一砚青墨,舔舐笔尖,笔锋走曲折,翰墨渗透开来,残情踊跃纸上。而如今,公路上,车厢里,充斥着各色各样的手机提
5、示音,交跃在一起,却奏不出好听的曲调,只渲染一片嘈杂。 那时有两袖清风拱手相让,如今更多的却是争吵怒骂。 自古来的造化,都在诗中看出脚印。虽不屑那些自古讴歌的高尚,却不能失了风气。而诗,肯定是那最好的熏陶。 蜉蝣诗经读后感500字3 诗经。考槃为隐逸诗之鼻祖,讴歌士大夫的一个重要选择归隐山林。 自古读书人常走两个极端,一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下,诗歌赋画,更有成就者著书立说。“达则兼济天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是,也不是。表面客观正确的疑问,回答不了中国传统读书人的骨气问题。 如今的读书人有更多的中间道路可以选择:经商、从军
6、、自由职业等等。这当然是时代的进步,但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端,一种用毕生热忱去喜爱和制造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰,成为千古不朽的大师级人物,如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下,当代名家充其量不过一巧匠。 所谓“太上有立德,其次有立功,其次有立言”即内圣外王,不得已立言。内圣立德,外王立功,不能实际举帝王之业,以推圣人之道,才退而立言。著书立说为最终,不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简洁名字的深刻内涵。 “窈窕淑女,君子好逑”,“一日不见,如三秋兮”,“执子之手,与子偕老”。我经常流连来回于诗经中这些让人沉醉的诗句中。诗经本称“诗”,是中
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