九年级经典名著读后感.docx

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1、九年级经典名著读后感 我们喜爱阅读，由于书籍可以开阔我们的眼界，丰富我们的头脑。但是每读完一本书，都要学会从中得到收获，才能让我们不断成长。以下是我为大家细心整理的经典名著读后感，盼望大家能够喜爱! 经典名著读后感1 简爱的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，它以一种不行抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。 这是一部带有自转颜色的长篇小说，是英国十九世纪闻名三姐妹作家之一的夏洛蒂-勃朗特所著。这是一本用自己的心与剧烈的精神追求铸炼成的一本书，含着无限的情感和共性魅力，为女性赢得了一片绚烂的天空。 仆人公简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、

2、无地位，却有着不平凡的气质和特别丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的软弱与娇柔渐渐养成了顽强独立的共性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的熬煎下，她不会表现出任何恐惊，而是从容的扛下来，独立顽强的活下来。读简爱，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的损害。我也为简爱而倾倒。喜爱她在地位比她高的所谓上流.人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜爱她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年月进步了二百年的现代，又有几个女子有士气为了自己的尊严

3、而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻出现着一种独立人格的壮丽与崇高! “你以为，就由于我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财宝的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”每次读简爱的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿舍命撕掉自己的羽毛。”这是一种剧烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力气。她在用自己的语言和行动表明：自己有权公平地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着全部的人。两性之间是公平的，女子必需有独立的

4、人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的敬重和喜爱，才会有真正的幸福。爱情须以公平和相互独立作为基础，不是一味地接受对方的赐予。假如简爱选择留下，甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子，罗切斯特会像当时那样痴爱着她吗?他爱的是不卑不亢、自尊自重的简爱，不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子!简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不会难以靠近，她的影子飘散在我们的四周，以她为准则，大家都可以生活的自信坦荡，都可以沿着命运赐予的线索找到自己真正的幸福所在。 而在当今的现实世界里，人们都疯狂的好像为了金钱和地位而沉没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为

5、个体的人格尊严抛弃全部，而且义无反顾。或许当人们穷得只剩下钱时，他们会去追求“真爱“。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?或许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候，应当在生活中灌注一些真情和温情，追求一份本真的温馨、和谐和宽容。让我们也追求全心付出的感觉，不计得失的简化的感情。纯洁的像一杯水，缓缓地洒落人间。 从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读简爱吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们信任，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自强。 经典名著读后感2 读书是一种享受生活的艺术、五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥郁闷，读书能使你心情愉悦;

6、当你迷茫惆怅时，读书能安静你的心，让你看清前路;当你心情开心时，读书能让你发觉身边更多美妙的事物，让你更加享受生活、读书是一种最漂亮的享受、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 吴承恩的西游记向读者展现了一个烂漫多彩的神魔天下，丰富的想象、精彩的描述让人们赞叹不已。然而，任何一部文学作品都是必需是.现象的反应，作为四大名著的西游记也不例外。正如鲁迅老师在中国小说史略中指出，西游记“嘲讽揶揄则取其时世态，加以虚耗形貌”。又说：“禀性，复善谐剧，故虽述幻化恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有情面，精魅亦通淘气。”简直云云。通过西游记中虚幻的神魔天下，我们随处可以看到实际.的投影。 而对封建.最高统

7、治者的立场也颇可玩味，在西游记中，的确找不出一个称职的天子;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠任魔鬼的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝部下十万天兵天将，竟然抵不外孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之暗淡，衰弱，不问可知。如来.所创释教，和尚自然不能以财帛所迷，然则.竟然默许部下人收取行贿，而西游记一起上妖妖怪魅，多与神佛有牵涉，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨乃至如来.有相关，这反应封建.官官相护的暗中景象。 对这些形象的刻画，纵然是信手拈来，也无不具有很强的实际意义。西游记不只有较深刻的

8、头脑内容，艺术上也取得了很高的成果。它以富厚怪异的艺术想象、活跃曲折的故工作节，有声有色的人物形象，诙谐幽默的说话，修建了一座独具特色的西游记艺术宫殿。西游记在艺术上的最大成果，是乐成地缔造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是西游记中第一仆人公，是个很是了不得的英雄。他有无限的本领，天不怕地不怕，具有不屈的抵挡精力。他有着人道，神性和猴性三重特点。 大英雄的稀奇心胸，对师父师弟有情有义，也有爱听阿谀话的弱点，机警大胆又幽默好闹，是为人道，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的隽

9、誉;与妖妖怪魅敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，快意金箍棒下决差池妖魔原谅;与统统坚苦敢斗，决不撤退垂头。这就是孙悟空，一个色泽精通的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经对比似乎转变许多，着实悟空的本性如故没有变，好比在骗取魔鬼的二件法宝，让玉帝派人装天，威逼道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知魔鬼是观世音菩萨所派，咒她“该死一世无夫”，对如来.更是以“妖精的外甥称号”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬夫君，跃然纸上。 说到猪八戒，他的才能比孙悟空可差远了，更谈不上什么光耀高峻，但这个形象同样刻画得很是好。 猪八戒是一个笑剧形象，他敦朴恳切，有实力，也敢与妖魔作斗争，是孙

10、悟空第一得力助手。但他又浑身短处，如好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，常常要打退堂鼓，内心老想着高老庄的媳妇;他偶然爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他乃至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的短处其实多，这正是小私有者的恶习。 对猪八戒弱点的品评是很严厉的，但又是善意的，事实他在西天一起上披荆棘，当开路前锋，不辞辛勤污臭，以是他并不是一个被否认的人物，因此人们并不厌烦猪八戒，相反却感想特别真实可爱。出格是他的很多小才智比孙行者强，这也是孙行者做梦也不想不到他以为的白痴竟然是这么一个“凶险”“狡猾”的家伙，行者化缘的斋饭，八戒吃的最多，行者战胜魔鬼，八戒

11、捡自制，没事教唆唐僧念紧箍咒“制裁”一下行者，然则在唐僧眼中，他照旧一个恳切人，是个好徒弟，这也是行者的才智不如猪八戒的处所。但猪八戒照旧一个大好人，没有害人之心，而且最终僵持到最终的成功。写一个瑕玷很多的人能讨人喜好，让人记着，是很不轻易的。 沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是穷乏光鲜的性格特点，这不能不说是西游记的缺憾。尽量云云，他还是不行或缺的副角，当孙行者和猪八戒闹抵牾的时辰，须由他出来奉劝调整，两位师兄外出时，由他伴同师傅。假如没有这一个徒弟，唐僧就损害了，经也取不成。 西游记成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及天下各地广为传播，被翻译成多种说

12、话。在中国，以致亚洲部门地域西游记家喻户晓，个中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各类处所戏曲，及影戏、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国度也呈现了以孙悟空为主角的文艺作品。 关于西游记的，一样平常以为是明朝的吴承恩。 南宋有大唐三藏取经诗话，金代院本有唐三藏、蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等，这些都为西游记的创作奠基了基本。吴承恩也正是在民间传奇和话本、戏曲的基本上，颠末费劲的再缔造，完成了这部令中华民族为之自满的文学巨著! 经典名著读后感3 中国有四大名着水

13、浒传、三国演义、西游记跟红楼梦，部部皆是精彩绝伦，前三部对我而言没有多大爱好，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非红楼梦莫属了。 红楼梦带着悲伤、凄凉的气氛，让人经常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在讨论红楼梦呢。 故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。仆人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是由于环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是由于家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们每天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不行，那便是薛宝钗跟林黛玉。林

14、黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发觉并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，出家产了跟尚。 这里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，由于那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被忘却了，她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出

15、出的悲剧让人心寒而又生气，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。 红楼梦一书让我时而兴奋时而悲伤，时而生气时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完善，而人也如此。 经典名著读后感4 水浒传是四大名著之一，想必大家都读过吧! 水浒传里的人物有鲁达(鲁智深)。武松，宋江，柴进，李逵。 水浒传里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他非常爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到

16、街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。 鲁达踏住他胸脯骂道：你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。 武松是一个硬汉，大家最熟识他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇摆晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松赶忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声，把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来

17、，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击大虫头部，最终把大虫打瘫了。 李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。真假李逵是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道：你是什么人敢拦老爷去路?那人说是李逵。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：老爷才是黑旋风!然后挺着胸脯走了。 读了水浒传这部长篇小说，我仿佛熟悉了108个梁山起义的绿林英雄。从中让我感受到了：我们肯定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。 经典名著读后感5 骆驼祥子真实地描

18、绘了北京一个人力车夫的凄惨命运。祥子来自农村，舍命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，仆人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵盼望的火花，他丢失了对于生活任何企求跟信念，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直和善的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。 祥子和善纯朴，喜爱劳动，对

19、生活具有骆驼一般的乐观跟坚韧的精神。他一贯要强跟奋斗，不愿听从高妈的话放高-，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所幻想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关怀的却是曹先生的托付，就由于曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马跟小马祖孙两代的关切，表现出他的和善跟正直。他的悲剧之所以能够激起读者剧烈的怜悯，除了他的.地位跟不公正的遭受外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭跟要强的人最终也最终变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就非常

20、清晰地暴露出不合理的.腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种熟悉动身，怀着对于被污辱与被损害者的深切怜悯，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力气跟剧烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的狡猾人还是没有半点的怜悯。很多的打击、挫折，最终把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么舍命的拉车，不再烟酒不沾，以前和善正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖伴侣的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个.中的乌烟瘴气使原本和善正直的祥子变了质。 祥子是一个悲剧，他尽了全部的力，也吃了全部的苦痛，但却依旧落了个两手空空。假如祥子生活在我们这个年月，或许他就不会变成那样的“刺儿头”了。由于他是那样的要强、那样的和善、那样的正直，为了自己的抱负可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。 经典名著读后感