兰亭集序读后感800字作文5篇.docx

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1、兰亭集序读后感800字作文5篇 兰亭集序，描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由安静而激荡，再由激荡而安静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。下面给大家共享一些关于兰亭集序读后感800字作文5篇，供大家参考。 兰亭集序读后感800字作文大全(1) 读完兰亭集序，首先想到的还是生与死的问题。 王羲之在文章中写明白自己的生死观，在他看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为，死和生具有同样重大的意义。 由生想到死，感叹人生无常，但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现出他对生命的喜爱，

2、对生命的珍惜。 生老病死，这是谁也转变不了的客观规律，然而我们都畏惧死亡，可是死亡并没有由于我们成天担忧它，它就会偏爱我们而不来找我们。我想我们唯一可以做的就是试着换个心态去生活。 上帝赐予我们的都是公正的，最初的我们都是一样的。但是为什么有人生活的富足，而有人却只能沿街乞讨?是由于他们的目标不同。有人志向远大，就会为之奋斗，不管遇到多大的困难也不放弃。而那些稍有不顺就停滞不前的人就只会埋怨命运的不公，永久都抱着一颗悲观的心生活，生命里怎么会有绚烂的阳光呢?所以，保持乐观的、乐观的心态尤为重要。 双手高位截肢的刘伟制造了达人秀冠军的奇迹，没有手，却用脚弹奏出了常人用手都很难弹出的美丽曲子，是什

3、么让他做到的?是毅力和一颗乐观的心!他说：“要么抓紧死，要么精彩地活着!”正是这种乐观的心态让他取得了胜利。 人总是会死的，再多的担忧也是无济于事。与其成天都活在畏惧死亡的阴影里，还不如换个心态，去做点有意义的事，实现生命的价值。既然父母给予我们生的权利，我们就有义务喜爱生命，珍惜生命，制造有价值的人生! 兰亭集序读后感800字作文大全(2) 死，我们可怕;即使遇到了它的衣角我们也慌张不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。 生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这我即将远去的花花世界。 可人总是这样，在失去之时才懊悔当时没

4、有好好珍惜眼前美景，只留下唉声叹气，埋怨当时的无知。 文中在兰亭集会上心情愉悦，此时的他却突然领悟到，欢乐时间的短暂。“死生亦大矣”证明白王羲之对人生的眷恋和喜爱。我想每个人都期望“好景常在，好花常开”，王羲之也不例外，他也想留住此刻，尽情地享受在“生”的乐趣中，和志同道合的人畅谈志趣理想;但是同时代有的人却随着自己的性情、爱好，不受拘束，放纵无羁的生活，这是他们所追求的。()当他们沉醉在得意、愉悦时，年轻却在背后不知不觉地到来，于是，人们感叹人生无常。有心智生活的更是感到哀思，他明白只有珍惜此刻的生命，由于他无法转变下一刻的事态变迁。 对人生的倔强执着，对死的厌恶排斥是人所共有的感情，我们痛

5、恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的脚印的机会都没有，它无情地朝着没有终点的终点走去，一路上，留下多少人悲伤的泪水，苦痛的.，它也不闻不问，只是冷酷的走着，把我们甩在一边。 为什么人会有生老病死?为什么我们不能够掌控命运?好想永久停留在此刻，这幸福的瞬间，然后把所以令人苦恼的东西都赶走，只留下完善的。 但我们只有无奈地摇头。 有所观看、品尝、感悟，就足可充实我的人生! 兰亭集序读后感800字作文大全(3) 高中就偏爱兰亭集序这篇课文，当时读来只觉得精短清透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神奇的憧憬之情。遥想在山水环绕、诗酒交

6、融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅! 再读兰亭集序时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地;又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏然而，对于生命根本的诘问不是如此闲适唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。兰亭集是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思索结晶。

7、之后查了资料，探究到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的兰亭修禊图。一条清亮的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样潇洒拘束。几只时而回旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅奇妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林

8、的人来说，如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文静的园林天地，是一个很值得思索的问题。古人往往是最好的老师，它告知我们精神和性灵的力气是强大的。 在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们宠爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩观赏的，是生命最奇妙的音乐。若能在期望中存储理想，或在寄予中充实自己、找到人生的乐趣享受生命付出热忱，就是在用生命抒写自

9、己的故事传奇，都值得欣慰。 兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣的确是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢快成过往，新恋换旧爱，漂亮总是短暂的，好像什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么?生的好处究竟是什么?王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有坚决得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热忱的人生态度、对生命好处的查找实在令人感动。愿自己有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。 兰亭集序读后感800字作文大全(4) 兰亭集序是我国东晋时闻名的书法家王羲之，在穆帝永和九年公元353年，王羲之等人

10、到今浙江绍兴兰亭“俢禊”时，会上各人作诗，其为之诗集写的序文。 该序文不仅仅描述了兰亭四周的漂亮景色，也描述了王羲之他们聚会时的欢快之情，而又抒发了对人生生死无常的感慨，也在隐模糊约间告知了我们“人与.之间”的关系，那就是“进取入世”。 王羲之，字逸少，东晋琅琊临沂人，有诗文集十卷，但又兼以擅长书法名世。而他所创作的兰亭集序，不仅仅是我国书法界的珍品，也是我国文坛上的杰作。千百年来这序文这书法，为世人所赞扬和传诵。 那为何这片序千百年来为世人所赞扬和传诵呢?由于喜爱，所以深读。略悟。 其序共三段，第一段不仅仅描绘了他们在浙江绍兴兰亭“俢禊”时的兰亭聚会的情景，并如其同时也写出了与会者的真实感受

11、。其中“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”亦写出了此次聚会的资料和此行最终的目的，畅叙幽情。 其次段，经过“夫人之相与，俯仰一世，或诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。古人云：死生亦大矣。岂不痛哉?”的描述。提出并争论了人生的无常，并不由的发出了无情的感慨。 浅悟，其中提到，人与人的相处，要学会圆滑周旋。由于有的人喜爱和伴侣畅谈，无拘无束;而有的人则喜爱把爱好，寄予在所喜爱的事物上，旷达开朗，也同时无拘无束。虽然他们的取舍点不一样，可是他们都在表达他们自我真实的想法，因兴奋而兴奋，因满意而满意，这样好像年轻与他们就毫无半点关系。可是等到他们厌倦这些事情的时候，以往的喜悦

12、倾刻就会成为过去的事情，那么就像“生和死”，这样的大事情，还是会不由的发出感慨的。人生其实真的就是这样无常，那怎能不令人哀思呢?也同时无意中透露着人生的无奈。 第三段，证明白写序的缘由。“后之览者，亦将有感于斯文。” 前人的感慨和今人的感慨是这样的如出一辙，能不让人感慨吗?生和死是一样的虚无，长寿和短命一样的荒谬，后代的人看待我们当代的人，也像我们当代的人看待古代的人一样，这可真是可悲呀! 这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。同时也体现了王羲之“进取入世”的人生观。同时也在表达着这样一个相同的观点：身在一个.，仅有融入这个.，才能长期。简洁一点就是你只能适应这个.，而不能

13、让这个.适应你。所以在我们争论某个问题和观点时，不如先看一下我们此刻的.，我们身边的情景，然后再依据其，而来打算或确定这个问题或这个观点在此时在此地，应用怎样的方法或怎样的手段来正确合理的解决或判定。这，这莫非不是一个很好的方法吗? 没有百分之百的胜利，也没有百分之百的失败，尽力了，进取的融入了这个.了，胜利甚好，失败那又有何妨? 兰亭集序，不懂得会说那是王羲之酒后酒酣人兴的成果，而假如能进入字里，那里面却有着怎样的享受着自我，有着怎样应对困难的潇洒，由于那字里行间无不闪耀着那奋进的气魄，那奋进的光线。 那么，我们身在这个.，你是否已经预备好，让人生也如其一样闪耀。进取入世，并进取的适应.，并

14、在这光线的.中，进取发光发热呢? 那么，你的人生，你的兰亭集序，是否也会因你的“进取入世”而焕发刺眼的光线呢? 那么，不如就让我们进取入世，而从今有一个不悔的人生吧。 兰亭集序读后感800字作文大全(5) 王羲之兰亭集序墨迹，乃天下第一行书，其文字亦属天下之第一美文也。品读文中写景、抒情、寓理之与众不一样的语言，不难感知其趣味之纯正与高雅脱俗。 在暮春之时，群贤会于山阴之兰亭，依靠在两岸的崇山峻岭上，穿梭于茂林修竹之中。倾听着清流的悦耳声与激湍奔腾的怒吼，在漂亮的山水画中畅叙幽情，别是一般味道在心头。然而在这俯仰之间，无限的欢快也将衬托出几分惆怅。 “向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之

15、兴怀，况修短随化，终期于尽!”感叹生命的短暂，却又“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。得以看出对生命的喜爱的珍惜。 司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告知了我们如何看待死亡。而看了兰亭集序之后，我明白了自我该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” 死，我们可怕;即使遇到了它的衣角我们也慌张不已，所以我们尽可能地远离，期望一向不会在某个转弯路口，碰见它。生，我们留恋;在年轻时，我们忘却关注这个世界;年老后，我们多想一向睁着眼睛，多想看看这即将离我远去的世界。人总是这样，在失去之时才懊悔当时没有好好珍惜眼前的完善，只留下唉声叹气，埋怨当时的无知。 时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是悄悄无闻，随之而逝完善的生命是易逝的，我们应当珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。 “后之览者，亦将有感于斯文。”这布满无限生气的世界里，我们更应当怀有乐观的心态，抛去无谓的遐想，去迎接完善的明天。你无需邀请群贤畅游兰亭，你不必一觞一咏，出口成章，你也不必仰观宇宙，俯察品类，你只需抓紧流淌在你身边的一分一秒。 兰亭集序读后感800字作文5篇