兰亭集序读后感800字作文.docx
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1、兰亭集序读后感800字作文 对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。这样的读后感才能更增益脾。以下是我整理的兰亭集序读后感800字作文,欢迎大家借鉴与参考! 兰亭集序读后感800字作文1 在暮春之时,群贤会于山阴之兰亭,依靠在两岸的崇山峻岭上,穿梭于茂林修竹之中。倾听着清流的悦耳声与激湍奔腾的怒吼,在漂亮的山水画中畅叙幽情,别是一般味道在心头。然而在这俯仰之间,无限的欢快也将衬托出几分惆怅。 王羲之说过:“夫人之相与,俯仰一世。”的确,人生匆忙,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的意义,他原来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,
2、我感受到了他对自我生命的喜爱之情。正由于人生无常,所以才更加珍惜;正由于死生亦大,所以才有无尽的眷恋 生活在当今.,我们并没有像王羲之那时的.压力,所以我们应当活得更拘束。“既来之,则安之”,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟懊悔莫及。 我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们喜爱生活,喜爱生命,去追求自我的生命价值,那么我想我们也是幸福的,由于冥冥之中我们已诠释了自我生命的真谛,假如能够这样,那就足够了。 昨日是已走过的,明天是即将走过的,唯有今日正在走过生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一程,当然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出
3、,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔! 我们并不能够去改写历史,也不能够预知将来,我们所能做的就是珍爱自我的生命,好好的活着,在有限的生命之中去制造那无尽的回忆与欢快。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自我的精彩,去追求自我活着的意义由于,仅有懂得生命真谛的人,才能够将短暂的生命延长! 兰亭集序读后感800字作文2 “花开时折直须折,莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙,在时间的长河里,我们是激起千层大浪,还是悄悄无闻,随之而逝景趣之美:兰亭集序属写景抒怀之作,但其真正描述自然风景的语句并不多。缘由在于写景的追求,不在景而在趣,不为形而为意,不重实而重虚,即以最少的笔墨,制造一种最能体现自我审美追求、
4、最便于抒发独特情理的清淡脱俗而又空灵虚净的意境。 “此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急湍,映带左右”。“是日也,天朗气清,惠风和畅”。这便是文章第一段、也是全文最迷人的有关自然风景的两句描述。前句不写水美山肥、青山叠翠,也不写绿水白浪、彩石丽鱼,而是避开一切详细的颜色,用最简洁的线条、最少的笔墨、最清淡的语言,极写山高林茂竹修长、水清流激映兰亭的和谐与疏朗。 水是山的灵魂,山是水的骨肉。唯其水美,方使林茂竹秀;缘何山崇岭峻,只因清流映带。正如某些古代山水画一样,看似无色,其实有意,看似简洁,其实搞笑,这既是独特的审美意趣之所在,也是时代审美精神的体现。魏晋时期,思想界崇尚老庄,高谈玄理,在山
5、水描述中,往往表现为一种清淡空灵的意象美。后句写天气与风力的描述更突出了人对自然的一种感悟与亲近,实中有虚,虚中有实。其景中清净淡雅,舒相宜人的灵性美,绝非鸟语花香、虫鸣蝶舞的明丽与欢快所能比及。 这种以少胜多、以虚当实、以简驭繁的写法,除了表现的审美趣味而外,更重要的是以留白的方式,为兰亭盛会中曲水流觞的禊祓之事带给了一个相宜的背景,有利于把读者的留意力引向文章整体情趣与理趣的阐发。这也是写景的意趣之所在。 情趣之美:从文章的整体结构来看,本文情感呈现一种动态的变化过程,并且“乐”“痛”“悲”“感”有张有弛,情趣超凡。写景记事,意在抒情。流觞曲水,畅叙幽情,其乐融融,自不待言;天朗气清,游目
6、骋怀,仰观俯察,亦视听之娱。这是人在自然美景面前所产生的生理上的一种快感,是一种比较浅的感官享受,当属一种本能的体现,所以感到“信可乐也”。比这种自然的情趣美更深的是一种人生.的情趣美。无论静躁,无论内外,人之相与,欣然所遇,快然自足,事过境迁,感慨万千。由此及彼,不难想象,人之一生,修短随化,终归于尽。抛开一切的事务,无论多大的情怀,应对无奈的死生,孰不觉其痛哉! 这种生命的感悟,表面看来与前文之乐截然相反,其实,这正是由耳目之乐联想到了人世间的一切欢快及其欢快过后的感慨,并紧承其怀,想到死生,顿生痛感,此等情怀,绝非俗人所感。 第三段先言“悲”,后得“感”。“悲”不是简洁地对前文“死生亦大
7、矣”的痛感的强调,而是为人类永久无法超越的熟悉上的局限性而感到哀痛。详细说来,包含两层意思。不明白为什么昔人兴感之由与自我能如符契一般相吻合,所以只能临文嗟悼,叹息不已,此其一也。明知时人崇尚的老庄思想中视生死为同一是荒诞和虚幻的,可后人依旧会和今人有同样的感慨。 文中“固知一死生为虚诞,齐彭觞为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!”很多人以为此处之悲仍为死生,其实不然。那里的“悲”系指人类对死生熟悉上的局限性,即对当时.文人士族借老庄思想来躲避现实,逸情山水,麻醉自我,漠视生命的态度,并且这种无法摆脱的熟悉上的局限性古今同一,此为其二。 结尾的“感”出自“后之览者,亦将有感于斯文”,由“悲”
8、类推而来。正由于古人和今人在熟悉上有不行抗拒的共性,所以兰亭盛会的诗文也将使之后的读者产生同样的感受,即情感上的共鸣。文情至此,的“悲”与“痛”就应说已经被“感”所代替,转变为一种相对平和舒缓,甚至趋于欣慰或愉悦的状态,进而使文章的情感走向与开头的“乐”产生呼应的迹象,使文章感情境界得到升华,较之前文的视听之娱,当属难得的精神享受或超凡的情趣转化。 理趣之美:理趣之美,在于文章二三段快然自足、倦然有感和临文嗟悼、世殊致一中所蕴涵的人生哲理与人文价值。 兰亭集序读后感800字作文3 轻轻地打开书本,我的心跃入了文字中,来到了另一个世界。 会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中,四周是一片高高的茂密的
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