兰亭集序读后感400字.docx
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1、兰亭集序读后感400字 文中在兰亭集会上心情愉悦,此时的他却突然领悟到,欢乐时间的短暂。“死生亦大矣”表明白王羲之对人生的眷恋和喜爱。以下是我为大家细心整理的兰亭集序读后感400字,盼望大家能够喜爱! 兰亭集序读后感400字1 我想每个人都期望“好景常在,好花常开”,王羲之也不例外,他也想留住现在,尽情地享受在“生”的乐趣中,和志同道合的人畅谈志趣理想;可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好,不受拘束,放纵无羁的生活,这是他们所追求的。当他们沉醉在得意、愉悦时,年轻却在背后不知不觉地到来,于是,人们感叹人生无常。有心智生活的更是感到哀思,他知道只有珍惜此刻的生命,由于他无法转变下一刻的事态变迁
2、。 对人生的倔强执著,对死的厌恶排斥是人所共有的感情,我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的脚印的机会都没有,它无情地朝着没有终点的终点走去,一路上,留下多少人难过的泪水,苦痛的.,它也不闻不问,只是冷酷的走着,把我们甩在一边。 为什么人会有生老病死?为什么我们不行以掌控命运?好想永久停留在此刻,这幸福的瞬间,然后把所以令人苦恼的东西都赶走,只留下美妙的。 但我们只有无奈地摇头。 兰亭集序读后感400字2 死,我们可怕;即使遇到了它的衣角我们也慌张不已,所以我们尽可能地远离,盼望始终不会在某个转弯路口,碰见它。 生,我们留恋;在年轻时,我们忘却关注这个世界;年老后,我们多想始终睁着眼睛
3、,多想看看这我即将远去的花花世界。 可人总是这样,在失去之时才懊悔当时没有好好珍惜眼前美景,只留下唉声叹气,埋怨当时的无知。 文中在兰亭集会上心情愉悦,此时的他却突然领悟到,欢乐时间的短暂。“死生亦大矣”表明白王羲之对人生的眷恋和喜爱。我想每个人都期望“好景常在,好花常开”,王羲之也不例外,他也想留住现在,尽情地享受在“生”的乐趣中,和志同道合的人畅谈志趣理想;可是同时代有的人却随着自己的性情、爱好,不受拘束,放纵无羁的生活,这是他们所追求的。当他们沉醉在得意、愉悦时,年轻却在背后不知不觉地到来,于是,人们感叹人生无常。有心智生活的更是感到哀思,他知道只有珍惜此刻的生命,由于他无法转变下一刻的
4、事态变迁。 对人生的倔强执著,对死的厌恶排斥是人所共有的感情,我们痛恨时间的一去不复返。哪怕是回头看看走过的脚印的机会都没有,它无情地朝着没有终点的终点走去,一路上,留下多少人难过的泪水,苦痛的.,它也不闻不问,只是冷酷的走着,把我们甩在一边。 为什么人会有生老病死?为什么我们不行以掌控命运?好想永久停留在此刻,这幸福的瞬间,然后把所以令人苦恼的东西都赶走,只留下美妙的。 但我们只有无奈地摇头。 有所观看、品尝、感悟,就足可充实我的人生! 兰亭集序读后感400字3 王羲之说过:“夫人之相与,俯仰一世。”的确,人生匆忙,短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的意义,他原来就知道“一死生”
5、“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字,我感受到了他对自己生命的喜爱之情。正由于人生无常,所以才更加珍惜;正由于死生亦大,所以才有无尽的眷恋. 生活在当今.,我们并没有像王羲之那时的.压力,所以我们应当活得更拘束。“既来之,则安之”,既然拥有了享受生活的权利,那么就要好好地珍惜,不要等将要失去时才恍然大悟懊悔莫及。我们虽没有王羲之那样独特的见解,但只要我们喜爱生活,喜爱生命,去追求自己的生命价值,那么我想我们也是幸福的,由于冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛,假如能够这样,那就足够了。 昨天是已走过的,明天是即将走过的,唯有今日正在走过生命数十载,说长不长,说短也不短,能一帆风顺地走完这一
6、程,当然最好;如若不能,我想只要你曾为之付出,拼搏过,曾珍惜过,那也必将是无怨无悔! 我们并不能够去改写历史,也不能够预知将来,我们所能做的就是珍爱自己的生命,好好的活着,在有限的生命之中去制造那无尽的回忆与欢快。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩,去追求自己活着的意义由于,只有懂得生命真谛的人,才可以将短暂的生命延长! 兰亭集序读后感400字4 读完兰亭集序,首先想到的还是生与死的问题。 王羲之在文章中写明白自己的生死观,在他看来,对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。他认为,死和生具有同样重大的意义。 由生想到死,感叹人生无常,但又不是消极的心态。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,
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