名著《儒林外史》读书笔记1000字以上.docx

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1、名著儒林外史读书笔记1000字以上 儒林外史的问世，在中国小说史上产生了很大的影响，它奠定了中国古典讽刺小说的基础。下面是我收集整理的名著儒林外史读书笔记1000字以上，大家一起来看看吧。 名著儒林外史读书笔记1000字以上1 儒林，指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假，我读完了手中这一本厚厚的古言白话书儒林外史。这本书叙述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的.风习，在那个时代有着不同寻常的地位。 古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。对于我们同学来说，读书能让自己的学问拓展、思想开阔，更有

2、“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言，但是在这本书中，我却看到了一种极端的读书方式。为了财宝，金钱和权力，读书人可以废寝忘食的读书，也可以从少年考到白发苍苍的老人。在这其中，范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生，直到五十四岁才考中秀才，中举以后竟然高兴的疯了。在那之后，范进的官途顺畅，家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后，也高兴的一口气没上来，一命呜呼。正如这本书开篇所说：不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手以后，味同嚼蜡。 即使知道结局是怎样，却还要一意孤行，享受功名带给他们的富贵。在残酷的封建统治下，书中的人们为追求功名富贵舍命读

3、书、尽力读书，他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。这种规章却很少有人打破。 当然，这个.中也有坚守自己内心真正所想的人。王冕七岁丧父，在秦老家放牛为生。在如诗如画的风景中，王冕渐渐长大，练就了好画工。他厌恶官场之间的斗争和权势，最终选择退隐山林。我也从中感悟到生活的道理。要坚持自己所珍爱的，不为了利益而轻触底线，不为了权势而失去尊严。 这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊异于王玉辉那三声“死得好”，可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世，这位老人仿佛被一种无形的力气打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目，可书中的人物眼前仿佛蒙上了一

4、层肮脏的薄膜，只看得到眼前的功名富贵和脸面，根本看不到那些值得坚守的名节与操守，我感觉那个.是悲伤的。 每读一遍儒林外史都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规章，开创自己的路线;要坚持自己内心最真实的想法，不因外界干扰而放弃自己的内心;要珍惜当下、坚守当下，珍惜自己所拥有的一切。 名著儒林外史读书笔记1000字以上2 初识儒林外史是在看京剧范进中举之后。看完之后不觉惊异于的独具匠心，却没有领会导的真正专心，直到翻开儒林外史扫瞄了整个故事之后。 范进中举讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，高兴至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打糊涂的故事。特别简洁的故事，但纵观全文事实

5、上却并不是那么简洁。 中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进

6、发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清楚的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，具体描写了临死伸着两指头，生怕两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。 综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进

7、母亲做法师，屁滚尿流地立刻支配起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来由于丈夫对科举毫无爱好，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与生活背景很有联系。 吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生非常潦倒，但是旁人几次三番找他参与科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。由于贫困无法取暖，他常邀请伴侣绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的

8、现象。但是，经常观察家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生由于中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。许多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 名著儒林外史读书笔记1000字以上3 儒林外史是中国古代讽刺小说的高峰，它描述了科举制度在一个朝代中所发挥的奇异作用。科举制度下的奇人，给我们带来一个个啼笑皆非的故事。 第一个奇人，当之无愧是严监生了，课文中，严监生在咽最终一口气前仍在摇摆着两根手指，念念.着两根灯芯草。他被称为”东方葛朗台“，是众人

9、皆知的守财奴，人们有时取笑别人吝啬，也会加上“你这个严监生!”可是在扫瞄过整本书后，却发觉，一篇文章是无法诠释他的全部品质的，严监生也有一点冤枉。 那就是和其次个奇人严贡生的故事了。严监生有个大哥，严贡生，是出了名的恶绅。严贡生家里养了只小猪，走丢到隔壁老王家，人家好心把猪送回来，他说走丢的猪不吉利，就八钱银子卖给了隔壁。王家辛辛苦苦把猪养大了，一不留神，猪跑到了严贡生家里，老王上门讨要，严贡生却说这猪原先就是他们家的。隔壁老王气不过，跟他争吵了几句，就被打断了腿。严贡生就由于这件事被人告上县衙，急匆忙逃到省城避祸。 弟弟严监生本可以靠着他守财奴的性格，看他哥哥笑话的，可最终他竟然拿出了钱，帮

10、大哥解决了难题。再说了，为了给妻子治病，“每日四五个医生用药，都是人参、附子”，何况还有五个侄子觊觎着他的财产，他能不提防着一点吗?这么看来，严监生的确是有些冤枉了。 第三个奇人，也是最早出场的人物王冕。他自学成才，画技精湛，文笔颇佳，“这王冕天性聪慧，年纪不满二十岁，就把那天文、地理、经史上的高校问，无一不贯穿。”他凭借着卖画卖诗使原本贫困的生活渐渐变得富足起来。有老爷想抬举他，可王冕呢?竟然整理细软，连夜逃走了，可真是惊奇。王冕为人清高，不愿做官，听闻朝廷要聘请他做官，又连夜逃往会稽山，后来因病而死，葬于会稽山下。后来可笑，文人学士称他作“王参军”，可他究竟没做过一日官，所以把他放在楔子，

11、也不外乎是发表一声感叹，究竟这样的人实在是太少了。 第四个奇人，是整本书中的一个清流，他说不清是聪慧还是糊涂，他出身世家，拥有祖上传下的田地和万贯家私，书中人人称他“海内英豪，千秋快士”“天下豪士，英气逼人”，或许是从小不愁吃穿用度，不知道钱的重要性，又或许是人太和善，耳根子软，听不得别人跟他诉苦，人家一来，就把银子大把捧出来给人家用，慷慨得吓人。他为人豪爽，下至裁缝店的老板，上至尊贵的王老爷，他都一样看待，没有阶级之分，兴奋时就一同大口饮酒，不兴奋时无论是哪位高官请客他都不去。当安徽巡抚荐举他赴京应试时，他竟装病辞征辟，认为不如在南京“逍遥拘束，作些自己的事。”他背离了科举世家和封建阶级为他

12、规定的人生道路。成了“杜家的第一个败类”。他就是杜少卿，一个清高脱俗的“败类”。 说实话，儒林中好像每一个人都是奇人，南京市井中，写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，还有从和善到庸俗的匡超人，绝世独立的沈琼之每个人物血肉分明，每一个人物都有自己的特点，就是一个个“奇人”构成了这本书儒林外史。 名著儒林外史读书笔记1000字以上4 最近我在看一本很有意思的小说儒林外史，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以爱好乏乏。拿起这本书是由于妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比

13、写欧洲闻名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了爱好，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清晰，但是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。 儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向.，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的.阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴实、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的薄情可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿究竟的人物，而是分阶段地绽开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮

14、目矣。” 这部小说最让我不能释手的是对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，犹如中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，特别含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、颜色的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。 儒林外史我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪慧颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不情愿接交伴侣，更不情愿求取功名利禄。县令登门访问，他躲避不见，最终他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。 其次位是一个考到五

15、十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟识的，我这里要说的是范进中举后去访问一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，先母见背，遵制丁忧。汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，世先生因遵制，想是不用这个杯箸。知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不愿举动。静斋道，这个箸也不用。随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县怀疑：他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后观察他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。”

16、对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。 范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美妙。 第三位就是我当时听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却到处隐蔽着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念.田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平常猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还由于灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不愿断气。虽然欧也妮葛朗台中

17、也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是儒林外史好像更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不愿断气，此种状况真令人赞叹。这让我不得不感叹儒林外史真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。 儒林外史虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今.仍有其价值。.在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了儒林外史，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。 我读儒林外史犹如在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深化越了解它的文字所表达内容的精辟

18、，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊! 名著儒林外史读书笔记1000字以上5 最近我读了儒林外史这本书，我颇为喜爱。为什么喜爱这本书呢?缘由还是许多的! 儒林外史是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜爱这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在儒林外史的众多人物大都有真人真事的影子。但却又奇妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有士气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的儒林外史序又讲的特别清晰：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破讥笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一

19、层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个.风尚的，这是它独特的亮点。 还有这本书中的创作意图，人物形象都是清楚的，赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。由于不喜爱做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝告儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的!我观察这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情傲岸如果弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名究竟是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出的坦荡。 关于这本书的主旨是通过一个个的小故事叙

20、述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚决。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。 王冕是个农夫出身的放牛娃，他凭借聪慧好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝技，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的学问和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。由于他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。 匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求

21、背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生苦痛没了人样。六十多岁的周进，由于未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的称赞，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最终商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来最终上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑高兴的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才糊涂过来，后

22、来平步登天，还有很多人来奉承他，转瞬间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。 这里的很多故事叙述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去便利的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的.人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。 在这本书中笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美

23、丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，常常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应当是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪耀着语言艺术的光泽，儒林外传全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的大事，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举.制度，并且批判了政府。 儒林外史不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜爱这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。信任这本文学经典会始终传承下去! 名著儒林外史读书笔记1000字以上