四世同堂读后感八百字.docx

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1、四世同堂读后感八百字 四世同堂这本书的发生背景是1937年7月7日“卢沟桥事变”，当时日本侵略者对中华民族发起全面侵略战斗。看完四世同堂你有什么收获?一起来写写四世同堂读后感吧!下面是我为大家收集有关于四世同堂读后感八百字，盼望你喜爱。 四世同堂读后感八百字1 四世同堂是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能安静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活由于日本人的到来和离去而发生了质的转变。 说到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱

2、财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，由于没有了对国家的爱对自己的敬重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们由于日本人的到来而生，却没有由于日本人的撤离而亡，他们存活在许多人的潜质里，只是后来的.不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。 钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽视书中如此顽强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的顽强英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人，这在那个年月是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧

3、凑的神奇的形象，俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是由于有千千万万像钱先生这样的人，才最终站起来走向光明。中国人是痛恨日本人的，看着四世同堂，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年月的中国人又是无助的，新旧.的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。 战斗结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的

4、车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不肯定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应当观察预示着的光明的将来。 四世同堂读后感八百字2 看完老舍先生的名著四世同堂，仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡抵抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上猎取的比较抽象空泛的熟悉，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。

5、书中没有肯定的善与恶，无法用只言片语来推断他们。 他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。假如说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何和善、纯净，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、.国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.中，她堕落了，她不在懂得.惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯净的和善的少女了。 四世同堂开头于抗日战斗之前那个黎明前最黑暗的时间，结束于

6、抗日战斗成功的漂亮时刻，而期间人们经受的便是那个最黑暗，最苦痛，最磨练自己的时间，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.，他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我敬佩的是，老舍先生并没有用特别激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里出现出的是老舍先生轻视的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，还是很理智的。战斗结束

7、了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。 四世同堂读后感八百字3 花了一个月的时间，我最终把四世同堂看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是惶惑、偷生和饥荒，真实地纪录了革命战斗期间中国首都的.现状，呈现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径，特殊是文化侵略，更是深化骨髓的膏肓。中国为什么会千疮百孔?一个很重要的缘由是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分布满了战斗热忱，情愿用自身的大无畏付出来转变.现实，比如瑞全，他可以远离家乡，乐观投入战斗，为解放事业

8、贡献青春和鲜血。 可更多的年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了.的黑暗，并决心不向日本鬼子投降，但在艰难的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个布满斗争精神的青年，但在艰难的家庭责任之下，他只能委屈求全了，由于他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望态度，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。除了这部分人，还有.的蛀虫，他们腐蚀了.的进展，是中国窒息的根源，就如冠晓荷，就如瑞丰，他们完全没有耻辱之心，反而想趁着被日本鬼子占据而升官发财，颠覆了人性的本真，毁坏了中国人

9、的名声。 四世同堂是我仔细看完的最长的小说，虽然我不喜爱历史，我自认为这点是特别不对的，虽是爱好使然，但许多时候我还是会尽力地去了解历史，关注历史，就如这部小说，它真实地绽开了中国.进展洪流中的一角，为我从中窥探历史供应了机会，虽然.进展到了新的高度，但我信任仍旧有它的价值所在，盼望有更多的人去关注它，了解它，品评它。 四世同堂读后感八百字4 在北京一个叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐树。 老槐树不知道在这里多久了，孩子们都喜爱在槐荫下玩耍，由于这里有槐豆槐花与槐虫可以当做孩子们的玩具，还有一片树荫可以让大家在暑气肆虐的时候纳凉。槐树旁是一户在这里住了几十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就

10、是四世同堂;门牌一号是一家姓钱的人家，钱先生不喜爱出门，就喜爱在自家后院里侍弄花草;祁家对过是李四爷的家，李四爷为人很好，待人热心，永久自动地为大家服务，对谁都情愿帮忙;三号是小羊圈里最风光的房，三号的仆人，冠晓荷有两位太太，祂们总是走在最前端 然后，慢慢起风了，卢沟桥事变爆发。 不久，北平陷落这股风就像是深冬寒风一样，在酷热的天里把整个北平吹得像是秋后的落叶摇摇欲坠。人们的心都凉了，李四爷站在槐荫下和以前一样向大家报告该怎样预备，然后坐在那里呆呆地看着绿色的槐虫。 老槐树随风摇曳，不说话。 我想老槐树可能一开头也像祁老太爷一样，觉得事情确定不会很糟糕，但是心中还是有些惴惴担心，当祁家老三瑞全

11、离开去保家卫国的时候，我可以观察老槐树轻轻摇摇自己的枝叶祝祂好运;但是事情很快就不受掌握了，三号的冠晓荷在大赤包的怂恿下跑去向日军告密，因此钱老先生被那群兽兵带走关进了监狱，我可以观察老槐树非常生气，恨不得自己能够离三号的房子更远一些，但是老槐树不能动，祂只能叹了口气，然后连续随风摇曳 事实证明，三个月一切结束这简直就是个幻想。一天又一天，老槐树虽然可以不用担忧柴米油盐，可以不用在意弄堂外隆隆枪炮，但是祂仍旧只能看着住在小羊圈里的人们在受苦。即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能拽回越走越远越走越歪的瑞丰;即使老槐树有槐豆槐花与槐虫，祂不能站出去去为了自己的国家而与侵华日军进行斗争;即使老槐树有槐

12、树槐花与槐虫，祂不能阻挡那群兽兵将脚狠狠踢向李四爷 三个月渐渐渐渐地拉长变成了八年，八年对老槐树來说不算什么，可这八年却让老槐树刻骨铭心。当年在槐荫下一期侃大山的人们一个又一个被时间的洪流裹挟走，渐渐冲淡了痕迹，但是老槐树会记得祂们，记得小崔，记得孙七，记得李四爷，记祩儺太太，记得小文夫妇 但是在最终的最终，老槐树定会有些欣慰，由于这噩梦般的八年最终结束了。 小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。 四世同堂读后感八百字5 老舍先生一向是一个令人鄙视深爱的作家,生活在动乱年月的老舍先生，他的一生患病了太多的苦难，正是这些波折的经受给了老舍先生创作的源泉，所以他的作品总能反映出时代的印痕，针砭事

13、实，把当代人们的遭受和感受融于作品，发人深省，成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一，中国现代长篇小说经典名著四世同堂。 四世同堂这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真实地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广阔人民群众在日军欺凌下的凄惨命运，同时责备了卖国附敌者的丑陋。老舍以战斗下的人性为笔触，为我们揭露了当时阴暗的.。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余和善的对比，赞美了抵抗侵略的英勇无畏的人们，也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在四世同堂里，我们看到了像

14、祁老大爷这样正直，懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。 一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年月下的人物、.的缩影，或勇敢不屈、忠贞报国，或苟且偷生、卖国求荣。在四世同堂里发生的一切，无非是在告知我们这样一个道理：一个民族的落后将会遭受怎样的结局。 国破家必破。这个是我在四世同堂里看到的另一个道理。一个家族是不行能在国破的状况下照旧昌盛的，国破家必亡。就像小说里描写的一样，一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战斗的摧残下彻底的倒塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此，在战斗中走向

15、了瓦解，更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家，只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升华。 战斗永久都是可怕的，它是对人性的一个全面的考验和挖掘，在生死的较量中我们往往最简单迷失了自我，做出错误的推断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗，出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?四世同堂为我们揭示的.和生命太深刻也太沉重了，我们永久不敢设身处地的去想象，永久不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍，一个饱经沧桑的宏大作家，他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界，肯定值得我们专心去体会和品读。 四世同堂读书感悟