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1、归去来兮辞经典归去来兮辞经典现在学习的是第1页,共38页学习目标现在学习的是第2页,共38页作者作者欣赏欣赏艺术特色艺术特色结构结构主旨主旨朗读朗读目录目录现在学习的是第3页,共38页 作者简介v陶渊明(367-427)一名潜,字元亮,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(江西九江)人,自称五柳先生,东晋诗人,其诗质朴、平淡、自然,我国的第一位田园诗人。散文有桃花源记五柳先生传,诗歌有归园田居、饮酒等。现在学习的是第4页,共38页饮酒现在学习的是第5页,共38页 归园田居归园田居其一其一 陶渊明陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园
2、田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。现在学习的是第6页,共38页文体介绍 辞:“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作离骚是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为赋。比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。一般四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿;六字句为主,都按三拍读。例如:路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。现在学习的是第7页,共38页归 去 来 兮辞回去语气助词回去吧题
3、解现在学习的是第8页,共38页全文结构思路:全文结构思路:第一段:主要写作者弃官归家的原因第一段:主要写作者弃官归家的原因和归心似箭的心情。和归心似箭的心情。第二段:写回家之后的愉悦。第三段:写回乡后的生活。第四段:抒发对人生、宇宙的感想,当乐天安命,追求精神、自由。现在学习的是第9页,共38页我家境贫困,耕种田地不够用来供给自己(生活)。孩子生了一屋子,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情,各地州郡长官都以爱惜人才为美德,我的叔父因为(看到)我贫困艰苦(就
4、加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。在那时,战乱还没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒之用,因此就请命要了下来。(但)没几天,思念田园,就产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我的)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;饥冻虽然是切肤之痛,但违背自己本心(更会)使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情,(但)都是为了口腹的需求而勉强驱使自己;于是烦恼得愤懑不已,感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。(可是)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了
5、八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意,写了篇文章命名为归去来兮。时在乙巳年十一月。现在学习的是第10页,共38页通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。请指出三点理通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。请指出三点理由:由:1,“质性自然,非矫厉所得质性自然,非矫厉所得”,也就是说自己本性,也就是说自己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本性不想做的事。做的事。2,“饥冻虽切,违己交病饥冻虽切,违己交病”,忍饥受冻固然严重,但是,忍饥受冻固然严重,但是违背自我性情会身心违背自我性情会身心“交病交病”,那比交冻可能更难以忍,那比交冻可能更难以忍受。受。3
6、,“程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。,需要去奔丧。其中第一条是根本的。自己的本性使然,其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱性本爱丘山丘山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧深愧平生之志平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所以。官场实在有违自我性情与志趣,所以才最终弃官归隐才最终弃官归隐 现在学习的是第11页,共38页归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。现在学习的是第12页,共38页回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而
7、独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。现在学习的是第13页,共38页阅读下文:归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。上文申述上文申述“归去来兮归去来兮”的缘由。的缘由。第一二句抒发一口闷气,自在坦荡、轻松畅快。一句反问,表明第一二句抒发一口闷气,自在坦荡、轻松畅快。一句反问,表明其志已决,不容迟疑、犹豫。内心为形体所役使,为什么要惆其志已决,不容迟疑、犹豫。内心为形体所役使,为什么要惆怅悲伤而不归隐呢?交代归隐原因。过去是怅悲伤而不
8、归隐呢?交代归隐原因。过去是“迷途迷途”,昨日是,昨日是“非非”,那么今天的抉择就是,那么今天的抉择就是“是是”,是正确的,走出迷途尚,是正确的,走出迷途尚且不晚,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。且不晚,那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。作者的悔悟与庆幸之情溢于言表!作者的悔悟与庆幸之情溢于言表!现在学习的是第14页,共38页舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以现在学习的是第15页,共38页怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩
9、,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。现在学习的是第16页,共38页船在水面轻轻地飘荡着前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前船在水面轻轻地飘荡着前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,遗憾的是天刚刚放亮。面的道路,遗憾的是天刚刚放亮。终于看到简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,幼儿守终于看到简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,幼儿守候在门庭。庭院小路快要荒芜,却喜园中松菊还是原样。牵着幼儿走候在门庭。庭院小路快要荒芜,却喜园中松菊还是原样。牵着幼儿走进内室,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我进内室,美酒已经满
10、觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我感到愉快。靠着南窗寄托我的傲世情怀,深知住在陋室反而容易心安,感到愉快。靠着南窗寄托我的傲世情怀,深知住在陋室反而容易心安,每天在园中散步兴味无穷。小园的门虽然有,但是时常关着。每天在园中散步兴味无穷。小园的门虽然有,但是时常关着。拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方。白云自然地从山洞里飘拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方。白云自然地从山洞里飘出,鸟儿飞倦了也知道返还。日光暗淡,太阳即将落山,我出,鸟儿飞倦了也知道返还。日光暗淡,太阳即将落山,我抚摸着孤松而流连忘返。抚摸着孤松而流连忘返。现在学习的是第17页,共38页上文写归途的轻快与归家后的情状。归家
11、的行程:归途抵家家中园中。思考:归途心情如何?初抵家门心情如何?归家后居家生活的心情如何?用原文词句作答l归途归途,“恨晨光之熹微恨晨光之熹微”l抵家,抵家,“载欣载奔载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门僮仆欢迎,稚子候门”l家中,家中,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”“倚倚南窗以寄傲南窗以寄傲”l园中,策扶老以流憩,时矫首而遐观园中,策扶老以流憩,时矫首而遐观”“抚抚孤松而盘桓孤松而盘桓”现在学习的是第18页,共38页l“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”,一踏上归途,就露出,一踏上归途,就露出了了欢快欢快之情。之情。l“乃瞻衡宇,载欣载奔乃瞻衡宇,载欣
12、载奔”更表现出他更表现出他迫切迫切希望回到大自希望回到大自然怀抱的心情。到家一看,然怀抱的心情。到家一看,“僮仆欢迎,稚子候门僮仆欢迎,稚子候门”“三径就荒,松菊犹存三径就荒,松菊犹存”更显得更显得亲切亲切动人。动人。“云无心云无心以出岫,鸟倦飞而知还以出岫,鸟倦飞而知还”,把大自然的景物和自己,把大自然的景物和自己志节志节紧密结合起来描写,写的虽是云和鸟,却是自己心情的真紧密结合起来描写,写的虽是云和鸟,却是自己心情的真实写照。实写照。作者就像出岫的云,出仕本属于无心,又像那作者就像出岫的云,出仕本属于无心,又像那知还的倦鸟,对官场仕途已十分厌倦,终于在田园中找到知还的倦鸟,对官场仕途已十分
13、厌倦,终于在田园中找到了自己理想的归宿。了自己理想的归宿。“抚孤松而盘桓抚孤松而盘桓”,托物言志,以孤,托物言志,以孤松示松示孤高坚贞孤高坚贞之志。之志。现在学习的是第19页,共38页 归去归去 来兮!请来兮!请 息交息交 以绝游。以绝游。世世 与我与我 而相违而相违,复复 驾言兮驾言兮 焉求?焉求?悦悦 亲戚亲戚 之情话之情话,乐乐 琴书琴书 以消忧。以消忧。农人农人 告余以告余以 春及,将春及,将 有事于有事于 西西 畴。或命畴。或命 巾车巾车,或棹或棹 孤舟。既孤舟。既 窈窕窈窕 以寻壑以寻壑,亦亦 崎岖崎岖 而经丘。木而经丘。木 欣欣以欣欣以 向向荣,泉荣,泉 涓涓涓涓 而始流。善而始
14、流。善 万物万物之之 得时,感得时,感 吾生吾生 之行休。之行休。/第三段第三段 注意朗读节奏注意朗读节奏现在学习的是第20页,共38页断绝交游知心话知心话有布篷的小车有布篷的小车现在学习的是第21页,共38页水路深水路深远曲折远曲折现在学习的是第22页,共38页 回去吧,我要断绝与官场的交游。既然世俗与我回去吧,我要断绝与官场的交游。既然世俗与我相违悖,我驾车出游有什么可追求?亲戚间说说知心相违悖,我驾车出游有什么可追求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可借来解闷消愁。农人话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可借来解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临我将要到西边的田地去春耕。们告诉我春天已经来临
15、我将要到西边的田地去春耕。有时驾着篷布小车,有时划着一叶有时驾着篷布小车,有时划着一叶小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入山谷小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘。树,时而循着崎岖的小路走过山丘。树木欣欣向荣,泉水涓涓流动。我羡慕木欣欣向荣,泉水涓涓流动。我羡慕万物生长及时,感叹自己的一生行将万物生长及时,感叹自己的一生行将罢休。罢休。现在学习的是第23页,共38页焉焉求求悦情话悦情话 乐琴书乐琴书告春及告春及 事西畴事西畴息交绝游息交绝游与世相违与世相违命巾车命巾车棹孤舟棹孤舟窈窕寻壑窈窕寻壑崎岖经丘崎岖经丘木荣泉流木荣泉流善万物善万物感吾生感吾生 交游之乐交游之乐现在学习的
16、是第24页,共38页l第三段写诗人在农村的出游经历。先第三段写诗人在农村的出游经历。先重申辞官归田之志,以重申辞官归田之志,以“息交以绝游息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃;进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃;再写与乡里故人的交往,为下文写出游铺再写与乡里故人的交往,为下文写出游铺垫;后又写出游方式,垫;后又写出游方式,“窈窕以寻壑窈窕以寻壑”应应对对 “或棹孤舟或棹孤舟”,“崎岖而经丘崎岖而经丘”应应对对“或命巾车或命巾车”;最后写出游所见,写;最后写出游所见,写农村初春生机勃勃的景象,触景生情,农村初春生机勃勃的景象,触景生情,为结尾阐述人生观铺垫。为结尾阐述人生观铺垫。现在学
17、习的是第25页,共38页已矣乎!寓形已矣乎!寓形 宇内宇内 复几时,曷复几时,曷不不 委心委心 任去留?胡为乎任去留?胡为乎 遑遑遑遑 欲何之?富贵欲何之?富贵 非非 吾愿,帝乡吾愿,帝乡 不不可可 期。怀期。怀 良辰良辰 以孤往,或以孤往,或 植杖植杖 而耘籽。登而耘籽。登 东皋东皋 以舒啸,临以舒啸,临 清清流流 而赋诗。聊而赋诗。聊 乘化乘化 以归尽,乐以归尽,乐夫夫 天命天命 复奚疑复奚疑!/朗读节奏朗读节奏现在学习的是第26页,共38页重点解释重点解释 已矣乎已矣乎已矣乎:犹言算了吧。已矣乎:犹言算了吧。!寓形宇内寓形宇内复几时复几时寓形宇内:寄身于天地之间。寓形宇内:寄身于天地之间
18、。?曷不委心曷不委心任任去留去留曷不:曷不:何不。委心:随自己的心意。去留:指生死。何不。委心:随自己的心意。去留:指生死。?胡为乎?胡为乎遑遑遑遑欲欲何之何之遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。宾语前遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。宾语前置句置句?富贵非吾愿,?富贵非吾愿,帝乡帝乡不可期不可期帝乡:天帝之乡。指帝乡:天帝之乡。指仙境。仙境。怀良辰以孤往,或。怀良辰以孤往,或植杖植杖而而耘耔耘耔植杖:把手杖插植杖:把手杖插在地上。耘(在地上。耘(yn):田地里除草。耔:在苗根培土。):田地里除草。耔:在苗根培土。登东登东皋皋以以舒啸舒啸皋(皋(go):水边高地。舒啸:放声长啸。):水边
19、高地。舒啸:放声长啸。“啸啸”是撮口发出长而清越的声音。是撮口发出长而清越的声音。,临清流而赋诗。,临清流而赋诗。聊聊姑且姑且 乘化乘化以以归尽归尽乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽:归向死亡:归向死亡,乐夫天命复奚疑?,乐夫天命复奚疑?现在学习的是第27页,共38页 算了吧,寄身于天地间还有多少时日!何不算了吧,寄身于天地间还有多少时日!何不顺从心意来听凭自然地生或死?为什么还要遑遑顺从心意来听凭自然地生或死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自出游,要不就倚境不可期冀
20、。只盼好天气我独自出游,要不就倚着手杖在田着手杖在田边去除草培苗。登上东边的边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸,面对清清的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀,乐天安命还有什么值得怀疑啊!疑啊!现在学习的是第28页,共38页l第四段抒发对宇宙和人生的感想,是作者的隐居心理自第四段抒发对宇宙和人生的感想,是作者的隐居心理自白。白。“富贵非吾愿,帝乡不可期富贵非吾愿,帝乡不可期”,他所向往的是,他所向往的是“怀怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋良辰以孤往,或植杖而耘耔。登
21、东皋以舒啸,临清流而赋诗诗”。这发自作者内心的独白是那么的真挚。陶渊明既不。这发自作者内心的独白是那么的真挚。陶渊明既不想与世俗同流合污来赢取富贵,也不指望逃脱人生的苦难想与世俗同流合污来赢取富贵,也不指望逃脱人生的苦难而飞临仙境,便投身自然,来保全自己心灵上任意自得的而飞临仙境,便投身自然,来保全自己心灵上任意自得的境界。于是他欣然地从四周的事物中,看到了种种可爱的境界。于是他欣然地从四周的事物中,看到了种种可爱的人生妙趣。人生妙趣。在作者看来,官场那种看别人脸色行事的生在作者看来,官场那种看别人脸色行事的生活,是一种生命的扭曲与糟蹋,只有在这大自然中才是生活,是一种生命的扭曲与糟蹋,只有在
22、这大自然中才是生命正途命正途-可是我耽误太久了。这是作者真率的抒发,可是我耽误太久了。这是作者真率的抒发,深刻的体验。深刻的体验。现在学习的是第29页,共38页携携幼幼入室入室 形作名,幼儿、小儿。形作名,幼儿、小儿。眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜形作使动,使形作使动,使愉快。愉快。园日园日涉以成趣涉以成趣名作状,在园中,每天。名作状,在园中,每天。策策扶老以流憩扶老以流憩名作动,拄着。名作动,拄着。时时矫首而遐观矫首而遐观名作状,时时。名作状,时时。悦悦亲戚之情话亲戚之情话悦:形作意动,以悦:形作意动,以为快乐。为快乐。乐乐琴书琴书以消忧以消忧名作动,弹琴、读书。名作动,弹琴、读书。或或棹棹孤舟孤
23、舟 名作动,划动。名作动,划动。善善万物之得时万物之得时形作动,喜欢,羡慕。形作动,喜欢,羡慕。现在学习的是第30页,共38页出仕归隐归隐自责自悔 现在学习的是第31页,共38页具体分析具体分析第二段:归家后的怡然自得.现在学习的是第32页,共38页农村生活的乐趣和亲戚们谈家常弹琴读书准备劳作驾车出游第三段:归田后农村生活的乐趣.现在学习的是第33页,共38页内容分析富贵浮云恬然自乐()()卒章显志现在学习的是第34页,共38页(1)三径就荒,松菊犹存。三径就荒,松菊犹存。(2)倚南窗以寄傲,审容膝)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。之易安。现在学习的是第35页,共38页(3)云无心以出岫,鸟倦飞而知)云无心以出岫,鸟倦飞而知还还(4)景翳翳以将入,抚孤松而盘桓)景翳翳以将入,抚孤松而盘桓现在学习的是第36页,共38页 陶渊明为什么要选择一条归隐田园陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?的道路?讨论、明确:讨论、明确:现在学习的是第37页,共38页现在学习的是第38页,共38页
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