归去来兮辞实用讲稿.ppt

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1、归去来兮辞实用第一页，讲稿共六十页哦题题 解解归归 去去 来来 兮兮 辞辞语气助词语气助词回去吧回去吧回去回去第二页，讲稿共六十页哦一、作者简介一、作者简介陶渊明（陶渊明（365-427365-427），晋宋时期文学），晋宋时期文学家。浔阳柴桑（今江西九江）人家。浔阳柴桑（今江西九江）人。名潜，一名。名潜，一名渊明渊明，字，字元亮元亮，别，别号号五柳先生五柳先生，私谥，私谥靖节先生靖节先生，他出，他出生于没落的地主家庭，少年时曾生于没落的地主家庭，少年时曾怀有怀有“大志济于苍生大志济于苍生”的志向。的志向。第三页，讲稿共六十页哦 他长于诗文辞赋。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：他的作品有两

2、类题材：一类是一类是描绘田园美景，描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志寄托他洁身自好的高洁志趣趣；另一类；另一类寄寓抱负，多寄寓抱负，多悲愤慷慨之音悲愤慷慨之音。散文以。散文以桃花源记桃花源记最有名，辞最有名，辞赋赋归去来兮辞归去来兮辞著称著称文史。文史。第四页，讲稿共六十页哦 陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125首，首，五五言诗言诗成就最高。他的五言诗可成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的抒情言志传统而加以发展的咏咏怀诗怀诗；一类是前人很少创作的；一类是前人很少创作的田田园诗。园诗。后代批评家常称其为后代批评家常称其为“田田园

3、诗人园诗人”。陶渊明现存文。陶渊明现存文1212篇篇，篇数不多，影响却很大。在艺，篇数不多，影响却很大。在艺术上术上平淡、朴素，平淡、朴素，全无半点斧凿全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。痕迹，具有很强的感染力。主要作品：主要作品：归园田居归园田居饮酒饮酒五柳先生传五柳先生传第五页，讲稿共六十页哦归园田居归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。榆柳阴后檐，桃李罗堂前

4、。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。第六页，讲稿共六十页哦二、写作背景二、写作背景 第七页，讲稿共六十页哦 义熙元年（义熙元年（405405年）。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下，再年）。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次

5、以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。陇亩。不为五

6、斗米折腰不为五斗米折腰 晋书晋书陶潜传陶潜传：“吾不能为五斗米折腰，拳拳吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。事乡里小人邪。”不为五斗米折腰：不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。比喻有骨气、清高。第八页，讲稿共六十页哦 千百年来，千百年来，归去来兮辞归去来兮辞受到人们的受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋晋无文章，惟陶渊明无文章，惟陶渊明归去来归去来一篇而已。一篇而已。”（东坡题跋东坡题跋卷一引）敬服之情，无以复卷一引）敬服之情，无以复加。而加。而归去来兮辞归去来兮辞确实是在艺术上精心确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。结撰、刻意求工的力作。第九页

7、，讲稿共六十页哦 是战国后期诗人是战国后期诗人屈原屈原在楚地民歌的基础在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称上创造出来的一种新诗体，也称楚辞楚辞。它有如。它有如下的体裁特点：下的体裁特点：1 1、四句一节，每节表达一个完整的意思、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。，读后稍作停顿。2 2、六字句为主，都按三拍读。例如：、六字句为主，都按三拍读。例如：路路/漫漫（其）漫漫（其）/修远（兮），吾将修远（兮），吾将/上下（而上下（而）/求索。求索。辞辞第十页，讲稿共六十页哦创制者：屈原创制者：屈原基础：楚地民歌基础：楚地民歌第十一页，讲稿共六十页哦归去来兮辞(并序)【字音、字形】幼

8、稚（zh）稔（rn）芜（w）奚（x）轻飏（yng）熹 微(x )瞻（zhn）载（zi）欣载奔 盈樽（zn）壶觞（shng）翳翳（yy）眄（min）矫（jio）首 出岫（xi）盘桓（hun）曷（h）西畴（chu）庭柯（k）流憩（q）窈窕（yo tio）棹（zho）壑（h）崎岖（qq）耘耔（z）第十二页，讲稿共六十页哦文中的韵脚字第一段：押两个韵：第一段：押两个韵：uu韵，韵脚是韵，韵脚是“归归”、“悲悲”、“追追”、“非非”、uu韵，韵脚是韵，韵脚是“衣衣、微微”第二段：押两个韵：第二段：押两个韵：unun韵，韵脚是韵，韵脚是“奔奔”“”“门门”“”“存存”“”“樽樽”anan韵，韵脚是韵，韵脚

9、是“颜颜”“”“安安”“”“关关”“”“观观”“”“还还”“”“桓桓”第三段：押一个韵第三段：押一个韵ou ou 韵脚是韵脚是“游游”“”“求求”“”“优优”“”“畴畴”“”“舟舟”“”“丘丘”“”“流流”“”“休休”第四段：除第四段：除“曷不委心任去留曷不委心任去留”以上几句，其余押以上几句，其余押i i韵，韵脚有韵，韵脚有 “之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“诗诗”“”“疑疑”第十三页，讲稿共六十页哦 余家贫，耕植不足余家贫，耕植不足以自给。以自给。幼稚幼稚盈盈室，室，瓶瓶无储粟，无储粟，生生生生所资，未所资，未见其见其术术。亲故多劝余为。亲故多劝余为长吏长吏，脱然脱然有怀有怀，求之，求

10、之靡靡途途。（1 1）幼稚：指孩童。）幼稚：指孩童。（2 2）瓶：指盛米用的陶制容器）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。、如甏，瓮之类。（3 3）生生：犹言维持生计。前一生生：犹言维持生计。前一“生生”字为字为 动词，后一动词，后一“生生”字为名词。字为名词。（4 4）术：这里指经营生计的本）术：这里指经营生计的本领。领。（5 5）长吏：较高职位的县吏。）长吏：较高职位的县吏。指小官。指小官。（6 6）脱然：轻快的样子。）脱然：轻快的样子。（7 7）有怀：有所思念（指有）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。了做官的念头）。（8 8）靡途：没有门路。靡途：没有门路。我家境贫困，种田不能维持自

11、己的生活。家中孩子很我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。种念头，但苦于没有门路。第十四页，讲稿共六十页哦（9 9）四方之事：指他接受建威将）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。事情。（1010）诸侯：指州郡长官。）诸侯：指州郡长官。（1111）家叔：指陶夔，当时任太）家叔：指陶夔，当时任太常卿。常卿。（1212）以：因为。）以：因

12、为。（1313）风波：指军阀混战。）风波：指军阀混战。（1414）彭泽：县名。在今江西省湖）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。口县东。（1515）眷然：依恋的样子。）眷然：依恋的样子。（1616）归欤之情：回去的心情。）归欤之情：回去的心情。会有会有四方四方之事之事，诸诸侯侯以惠爱为德，家以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时用于小邑。于时风风波波未静，心未静，心惮惮远役。远役。彭泽彭泽去去家百里，公家百里，公田之利，足以为酒田之利，足以为酒，故便求之。及少，故便求之。及少日，日，眷然眷然有有归欤之归欤之情情。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为刚巧碰上朝廷

13、有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。第十五页，讲稿共六十页哦（1717）质性：本性。）质性：本性。（1818）违己：违反自己本心。）违己：违反自己本心。（1919）交病：指思想上遭

14、受痛苦）交病：指思想上遭受痛苦。（2020）从人事：从事于仕途中）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。的人事交往。指做官。（2121）口腹自役：为了满足口腹）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。的需要而驱使自己。（2222）一稔（）一稔（rnrn）：公田收）：公田收获一次。稔，谷物成熟。获一次。稔，谷物成熟。（2323）敛裳：收拾行装。）敛裳：收拾行装。何则？何则？质性质性自然，自然，非非矫厉矫厉（勉强勉强）所得；）所得；饥冻虽切，饥冻虽切，违己违己交病交病。尝尝从从人事人事，皆，皆口腹口腹自役自役；于是；于是怅然慷慨怅然慷慨 (惆怅惆怅感慨感慨），深愧平生之志），深愧平生之志。犹望一

15、。犹望一稔稔（rnrn)，当，当敛裳敛裳宵逝宵逝。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作的；为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使人痛苦。过去饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使人痛苦。过去为官做事，都是被吃饭驱使；当时惆怅感慨，深愧平生为官做事，都是被吃饭驱使；当时惆怅感慨，深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。第十六页，讲稿共六十页哦 寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌，情在情在骏奔骏奔，自免去职。，自免去职。仲秋仲秋至冬，在官八十余日至冬，在官八十余日。因因（就着）（就着

16、）事顺（事顺（陈陈述述）心）心，命篇曰，命篇曰归去来归去来兮兮。乙巳岁十一月也。乙巳岁十一月也。（2424）寻：不久。）寻：不久。（2525）程氏妹：嫁给程家）程氏妹：嫁给程家的妹妹。的妹妹。（2626）武昌：今湖北省）武昌：今湖北省鄂城县。鄂城县。（2727）骏奔：急着前去奔）骏奔：急着前去奔丧。丧。（2828）仲秋：农历八月。）仲秋：农历八月。（2929）乙巳岁：晋安帝义）乙巳岁：晋安帝义熙元年。熙元年。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多

17、天的官。就着这件事来抒发自己的心意，文章题目叫官。就着这件事来抒发自己的心意，文章题目叫归去归去来兮来兮。时在乙巳年十一月。时在乙巳年十一月。第十七页，讲稿共六十页哦第十八页，讲稿共六十页哦第十九页，讲稿共六十页哦读并翻译思考：读并翻译思考：从何处归？从何处归？归于何处？归于何处？因何而归？因何而归？归后如何？归后如何？第二十页，讲稿共六十页哦 归去来兮！田园将归去来兮！田园将芜芜，胡胡不归？既自不归？既自以以心为形役心为形役,奚奚惆怅惆怅而独悲？悟已往之不而独悲？悟已往之不谏谏，知，知来者来者之可之可追追。实（实（确实确实）迷途迷途其其未远未远,觉觉今今是而昨非。是而昨非。舟舟遥遥遥遥以以轻

18、轻飏飏,风飘飘风飘飘而而吹衣。问吹衣。问征夫征夫以以前路，恨晨光之前路，恨晨光之熹微熹微。自读自译这段文字，准确自读自译这段文字，准确解释加红色的词解释加红色的词。芜芜：荒芜。荒芜。胡胡：为什么。疑问代词。为什么。疑问代词。以心为形役以心为形役：以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。奚奚：何，为什么，疑问代词。何，为什么，疑问代词。惆怅惆怅：失意状。失意状。谏谏：规劝，挽回；挽回，纠正。此取后项义规劝，挽回；挽回，纠正。此取后项义 来者来者：指未来的事情。：指未来的事情。追追：来得及弥补。：来得及弥补。其其：无实义，置句中起调整音节作用。：无实义，

19、置句中起调整音节作用。遥遥：漂荡。遥遥：漂荡。飏：飘扬。形容船驶行轻快。飏：飘扬。形容船驶行轻快。征夫：行人而非征兵之人。征夫：行人而非征兵之人。以：拿（以前路问征夫）后文：以：拿（以前路问征夫）后文：“农人告余以春及农人告余以春及”也是这样。也是这样。熹微：微亮，天未大亮。熹微：微亮，天未大亮。第二十一页，讲稿共六十页哦 归去来兮！田园将归去来兮！田园将芜芜，胡胡不归？既自不归？既自以以心为形役心为形役,奚奚惆怅而独悲？悟已往之不惆怅而独悲？悟已往之不谏谏，知，知来者来者之可之可追追。实实迷迷途途其其未远未远,觉觉今今是而昨非。是而昨非。译文：译文：回去吧，田园快要回去吧，田园快要荒芜荒芜了

20、，了，为什么为什么还不回！既然自己还不回！既然自己知道知道心志被形体所役使心志被形体所役使，又，又为什么为什么还要如此伤感失意而独还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所作错的已经无法自悲哀呢？我认识到过去所作错的已经无法挽回挽回,但知道但知道未来的事情未来的事情还来得及还来得及弥补弥补。我。我确实确实已误入迷途但还不算太已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到远，已经觉悟到如今归田如今归田是对的，而是对的，而以前出仕以前出仕是错的。是错的。归舟归舟轻快地飘荡前进轻快地飘荡前进,微风徐徐微风徐徐地地吹动着上衣。向吹动着上衣。向行人行人打听前打听前面的路程，恨晨光还是这样面的路程，恨晨光还是这样晨

21、曦微微晨曦微微。第二十二页，讲稿共六十页哦自由朗读疏通文意自由朗读疏通文意从何处归？从何处归？归何处？归何处？因何而归？因何而归？田园将芜，心为形役。田园将芜，心为形役。归途如何？归途如何？官场田园轻松急切第二十三页，讲稿共六十页哦少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。归园田居归园田居“尘网尘网”、“樊笼樊笼”比喻什么？比喻什么？官场生活（官场生活（“羁鸟羁鸟”、“池鱼池鱼”是陶渊明自比是陶渊明自比。他为何要如此自比？表现了诗人怎样的情感？他为何要如此自比？表现了诗人怎样的情感？对官场生活

22、的厌恶。对官场生活的厌恶。为何他说自己入官场是为何他说自己入官场是“误落尘网误落尘网”？沉痛悔恨误入仕途的生活。用上沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。虞我诈的官场的极端厌恶。“误误”字显出诗人的悔恨之深。字显出诗人的悔恨之深。你能从课文中找到相关语句加以佐证吗？你能从课文中找到相关语句加以佐证吗？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”“”“富贵非吾富贵非吾愿，帝乡不可期。愿，帝乡不可期。第二十四页，讲稿共六十页哦“田园将芜胡不归？田园将芜

23、胡不归？”“”“以心为形役，以心为形役，奚惆怅而独悲奚惆怅而独悲”体现了作者怎样的心情体现了作者怎样的心情？自己误入官场而深深地自责自悔。自己误入官场而深深地自责自悔。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非今是而昨非”中的中的“已往已往”“”“来者来者”分别指什么分别指什么？“今是今是”“”“昨非昨非”各指什么？由此我们可以看各指什么？由此我们可以看出作者什么样的思想感情？出作者什么样的思想感情？有庆幸之意，自恕自慰之情；表现出作者对现在辞官的有庆幸之意，自恕自慰之情；表现出作者对现在辞官的肯定和前半生做官的否定；仿佛是一种醒悟。肯定

24、和前半生做官的否定；仿佛是一种醒悟。第二十五页，讲稿共六十页哦“田园将芜田园将芜”“”“心为形役心为形役”，“已往不已往不谏谏,来者可追来者可追”，“迷途未远迷途未远,今是昨非今是昨非”第二十六页，讲稿共六十页哦弃官归家弃官归家自责自我安慰自责自我安慰归隐归隐出仕出仕对对比比第一段：第二十七页，讲稿共六十页哦 写弃官归田的原因和弃官归写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。田时的欢快心情。第一部分（第段）小结：第一部分（第段）小结：第二十八页，讲稿共六十页哦第二四节：归后生活思考：诗人如何有层次地叙写归后生活？第二十九页，讲稿共六十页哦如何归去？如何归去？作者的行程路线是怎样的？作者的行程路线

25、是怎样的？舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。）回家的过程先乘船，后上陆。你能想象出此时作者怀有怎样的心情？“轻飏”、“吹衣”轻舟摇荡，和风吹衣，表现出冲出牢笼后的前所未有的欢快和迫切之情；前路、晨光；问、恨归心似箭的心情。第三十页，讲稿共六十页哦这样的心情在下文哪几个句子中可这样的心情在下文哪几个句子中可以看出？以看出？“乃瞻衡宇，载欣载奔乃瞻衡宇，载欣载奔”写出作者刚入家门狂喜写出作者刚入家门狂喜飞奔的样子（突出强调：载飞奔的样子（突出强调：载载载）“僮仆欢迎，稚子候门僮仆欢迎，稚子候门”浓浓亲情的自然表现，浓浓亲情的自然表现，能不引起作者的欣喜之情吗？能不引起作者的欣

26、喜之情吗？“携幼入室，有酒盈樽携幼入室，有酒盈樽”写出作者举家欢宴、兴高写出作者举家欢宴、兴高采烈的情景。作者在这里开怀畅饮，欢喜异常。采烈的情景。作者在这里开怀畅饮，欢喜异常。第三十一页，讲稿共六十页哦 乃瞻乃瞻衡宇衡宇，载载欣欣载载奔。童仆欢迎，稚子奔。童仆欢迎，稚子候门。候门。三径三径就就荒，松荒，松菊菊犹犹存。存。瞻：望见。瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通衡宇：犹衡门。衡，通“横横”。横木为门，横木为门，形容房屋简陋。形容房屋简陋。载：语助词，有载：语助词，有“且且”、“又又”的意的意思。思。三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、下开了

27、三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。羊仲二人交往。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原有的风貌。有的风貌。第三十二页，讲稿共六十页哦 一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时欢愉尽情

28、表露。这跟在官时“惆怅而独悲惆怅而独悲”的的心境形成了鲜明的对比。接下来，一心境形成了鲜明的对比。接下来，一“问问”一一“恨恨”，将景中人凸显，而归途的急迫，也就，将景中人凸显，而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到家了，即便是被渲染而出。终于到家了，即便是“横木为门横木为门”的陋室，作者也的陋室，作者也“载欣载奔载欣载奔”。他那孩子般。他那孩子般的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美好。好。第三十三页，讲稿共六十页哦学习第二段学习第二段携幼入室，有酒盈樽。携幼入室，有酒盈樽。引引壶觞壶觞以以自酌，自酌，眄眄庭柯庭柯以以怡怡颜。颜。倚倚南窗以南窗以寄寄傲

29、傲，审容审容膝膝之易之易安安。园。园日涉以日涉以成趣成趣，门虽设而常关。，门虽设而常关。策策扶老扶老以以流憩流憩，时，时矫首矫首而而暇观暇观。云无心以出云无心以出岫岫,鸟倦飞而鸟倦飞而知还。知还。景翳翳景翳翳以将入，抚孤以将入，抚孤松而松而盘桓盘桓。引：拿来。引：拿来。以：为了。以：为了。眄：斜视。柯：树枝。眄：斜视。柯：树枝。寄傲：寄托傲世的情绪。寄傲：寄托傲世的情绪。形作使动，使形作使动，使愉快。愉快。审：明白，深知。审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容容膝：形容居室狭小，仅能容膝。膝。策：拄著。扶老：手杖。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息流憩：散步或休息 矫首：抬头。遐观：远

30、望。矫首：抬头。遐观：远望。岫：山洞。岫：山洞。景：日光。景：日光。翳翳：阴暗的样子。翳翳：阴暗的样子。盘桓：徘徊，留恋不去。盘桓：徘徊，留恋不去。带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门经常关（更）觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走，不时闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走，不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里

31、飘浮而出，倦飞的抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，我仍手抚着孤小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。松，流连徘徊不愿离去。第三十四页，讲稿共六十页哦岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。第三十五页，讲稿共六十页哦松菊的象征松菊的象征 象征是用一种具体的形象表示象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。某种抽象的情思和理念。当外物的品格与诗人的情志相一当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情致时，诗人往往借物言志，托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、挺拔诗人将松树的傲

32、岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。士之操的象征。第三十六页，讲稿共六十页哦第二段：归后“家园之乐”一、居家之乐：初归之乐：乃瞻盈樽 居室之乐：引壶觞易安 二、涉园之乐：庭院之乐：园日涉遐观 户外之乐：云无心盘桓第三十七页，讲稿共六十页哦这一段描写初进家门时的情景和归家这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣后的生活情趣 （居室之乐、庭院之乐）（居室之乐、庭院之乐）。第段内容概括：第三十八页，讲稿共六十页哦 归去来兮，请归

33、去来兮，请息交息交以绝以绝游游。世与我而相违，复驾。世与我而相违，复驾言言兮兮焉求焉求？悦悦亲戚之亲戚之情话情话，乐乐琴书以消忧。农人告余琴书以消忧。农人告余以以春春及，将及，将有事有事于西于西畴畴。或命。或命巾巾车车，或，或棹棹孤舟。既孤舟。既窈窕窈窕以寻以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣壑，亦崎岖而经丘。木欣欣欣以以向荣，泉涓涓向荣，泉涓涓而而始流始流。善善万物之万物之得时得时，感吾生，感吾生之之行休行休。息交：断绝交游。息交：断绝交游。言：语助词。焉求：何求。言：语助词。焉求：何求。悦：意动用法，以悦：意动用法，以而愉快。而愉快。情话：知心话。情话：知心话。乐：意动用法，以乐：意动用法，以为乐。

34、为乐。有事：指耕种之事。有事：指耕种之事。畴：田地。畴：田地。巾车：有布篷的小车。巾车：有布篷的小车。棹：船桨，本文指划船。棹：船桨，本文指划船。窈窕：水路深远曲折。窈窕：水路深远曲折。以、而：表修饰。以、而：表修饰。善：形容词活用为动词，喜欢善：形容词活用为动词，喜欢，羡慕，羡慕行休：将要结束。指死亡。行休：将要结束。指死亡。回来呀回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡里故人谈趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡里故人谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春谈知心话使人愉快

35、，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时，丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要结束。感叹自己一生将要结束。第三十九页，讲稿共六十页哦 写定居后农村生活的乐趣。写定居后农村生活的乐趣。跟乡里故人和农民的交往。跟乡里故人和农民的交往。出游的方式。出游的方式。游中所见的景象。游中所见的景象。第段小结：第段小结：第四十页

36、，讲稿共六十页哦（1）悦亲戚之情）悦亲戚之情 话话促膝而谈的家庭之乐；促膝而谈的家庭之乐；（2）乐琴书以消忧）乐琴书以消忧弹琴消忧的本色生活；弹琴消忧的本色生活；（3）告余春及，有事西畴）告余春及，有事西畴与乡邻交往之乐；与乡邻交往之乐；（4）窈窕寻壑，崎岖经丘）窈窕寻壑，崎岖经丘巾车孤舟出游之乐。巾车孤舟出游之乐。本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？面可以看出？第四十一页，讲稿共六十页哦第三段：农村生活之乐农家之乐“归去于西畴”（民风淳朴）出游之乐“或命行休”（生活自由自在）第四十二页，讲稿共六十页哦 亲戚：亲戚：情话：情话：古指内外亲

37、戚，包括父母和兄弟；古指内外亲戚，包括父母和兄弟；今指跟自己家庭有婚姻关系或血统今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。关系的家庭的成员。古指知心话古指知心话今指男女间谈情说爱的话。今指男女间谈情说爱的话。第四十三页，讲稿共六十页哦携携幼幼入室入室 形作名，幼儿、小儿。形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜形作使动，使形作使动，使愉快。愉快。园日园日涉以成趣涉以成趣名作状，在园中，每天。名作状，在园中，每天。策策扶老以流憩扶老以流憩名作动，拄着。名作动，拄着。时时矫首而遐观矫首而遐观名作状，时时。名作状，时时。悦悦亲戚之情话亲戚之情话悦：形作意动，以悦：形作意动，以为快乐。为快乐

38、。乐乐琴书琴书以消忧以消忧名作动，弹琴、读书。名作动，弹琴、读书。或或棹棹孤舟孤舟 名作动，划动。名作动，划动。善善万物之得时万物之得时形作动，喜欢，羡慕。形作动，喜欢，羡慕。第四十四页，讲稿共六十页哦回顾第一三节内容 第一节：归因及归途。第二节：归后家园之乐。第三节：归后农村生活之乐。第四节的内容写什么呢？第四十五页，讲稿共六十页哦 已矣乎已矣乎（已矣乎：犹言算了吧。）（已矣乎：犹言算了吧。）！寓形宇内复几！寓形宇内复几时（时（寓形宇内：寄身于天地之间。寓形宇内：寄身于天地之间。），曷不委心任去留），曷不委心任去留（曷不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。曷不：何不。委心：随自己的心意

39、。去留：指生死。)？胡为乎遑遑欲何之？胡为乎遑遑欲何之(遑遑：心神不定的样子。何之：到遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。哪里去。)？富贵非吾愿，帝乡不可期？富贵非吾愿，帝乡不可期(帝乡：天帝之乡。帝乡：天帝之乡。指仙境。指仙境。)。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔(植杖：把手植杖：把手杖插在地上。杖插在地上。耘：田地里除草。耔：在苗根培土。耘：田地里除草。耔：在苗根培土。)。登东。登东皋以舒啸皋以舒啸(皋：水边高地。舒啸：放声长啸。皋：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸啸”是是撮口发出长而清越的声音。撮口发出长而清越的声音。)，临清流而赋诗。聊乘化以，临清流而赋诗。聊乘化

40、以归尽归尽(聊：姑且。聊：姑且。乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡：归向死亡)，乐夫天命复奚疑！，乐夫天命复奚疑！（还有什么犹豫彷徨？（还有什么犹豫彷徨？）学习第四段学习第四段第四十六页，讲稿共六十页哦4、如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于于“立德立德”“”“立功立功”留名于世的儒学家，也有留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出世独立、超脱生死

41、的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。的一种表现。第四十七页，讲稿共六十页哦第四段：抒发归隐决心 人生短暂；不求富贵与“帝乡”。二、畅想归隐后生活 自由耕作，率性吟啸；顺随自然，乐天安命。第四十八页，讲稿共六十页哦富贵富贵 帝乡帝乡热衷农事热衷农事 纵情山水纵情山水卒章显志卒章显志第四段：第四十九页，讲稿共六十页哦疏通文意结构疏通文意结构第五十页，讲稿共六十页哦整体把握整体把握第一部分（第段）小结：第一部分（第段）小结：写弃官归田的原因和

42、弃官归田时的欢快写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。心情。自责之词自责之词自恕自慰自恕自慰 之词之词田园将芜，心为形役田园将芜，心为形役来者可追来者可追,迷途未远迷途未远主旨句：主旨句：今是而昨非今是而昨非第五十一页，讲稿共六十页哦整体把握整体把握第二部分（、段）小结：第二部分（、段）小结：极力描写归田的生活乐趣。极力描写归田的生活乐趣。第五十二页，讲稿共六十页哦整体把握整体把握富贵浮云富贵浮云恬然自乐恬然自乐卒章显志卒章显志()()第三部分（第段）小结：第三部分（第段）小结：抒发诗人抒发诗人“乐天安命乐天安命”的情怀。的情怀。第五十三页，讲稿共六十页哦行文线索一、叙事线索二、感情线索第五

43、十四页，讲稿共六十页哦自责之辞自责之辞安慰之辞安慰之辞辞官归田辞官归田田园生活田园生活乐天安命乐天安命居家居家出游出游归途（归心似箭）归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）抵家（欣喜若狂）室内室内园中园中心志心志交往交往出游出游所见所见归去来兮辞归去来兮辞所感所感（第1节）（第2，3节）（第4节）第五十五页，讲稿共六十页哦归去来兮归去来兮自责自安自责自安归思归思自安自得自安自得归途之乐归途之乐室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐出游之乐出游之乐乐天安命乐天安命厌恶富贵厌恶富贵（缘由）（缘由）（主旨）（主旨）第五十六页，讲稿共六十页哦第五十七页，讲稿共六十页哦问题探究问题探究怎样理解文中流露出的某些情绪怎

44、样理解文中流露出的某些情绪?岁暮年衰-善万物之得时,感吾生之行休人生无常-寓形宇内复几时,曷不委心任去留 乐天知命-聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑痛苦,矛盾第五十八页，讲稿共六十页哦 有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶渊明的这种弃的，那么你又是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？否值得赞赏？在当今时代是否可以提倡？第五十九页，讲稿共六十页哦思考 表达 交流 如果你才华横溢，有治国安邦之能，却生活在历史上隐士们的时代，你会选择隐居吗？第六十页，讲稿共六十页哦