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1、2022雪国读后感精选热门优秀范文三篇 坚信每个人都有自己宠爱的一类书籍,谨慎品读书籍、感受它的文学价值是一件非常有意义的事情,你知道相关的读后感怎么写才更吸引人的眼球吗?以下是我和大家共享2022雪国读后感精选热门优秀范文三篇相关参考资料,供应参考,欢送你的参阅。雪国读后感 篇1 雪国:极致的美,极致的悲惨,极致的虚无。 第一次读到这本书是因为它曾在1968年获得了诺贝尔文学奖,“始于颜值,陷于才华”,可以说是我与这本书邂逅的真实写照。匆忙读罢,全部的感受只不过是惋惜于岛川与驹子那段可悲的恋情而已。我想,初次阅读这本书的读者至此大都是一头雾水,对待优秀的作品,只有反复咀嚼才能理解其中深意,因
2、此我确定再一次谨慎地阅读这本著作。 想要了解一本书,就要了解创作背景。在维基百科的雪国词条中,故事中的“雪国”事实上是一个名叫汤泽町的地方,川端先生在创作雪国期间屡次去那里旅游。故事女主角驹子也是有原型的,是一位名叫松荣的艺妓。假如说文学作品取自生活,我们也可以略微窥见川端先生与这位女子之间的缘份。另外,叶子是否也有人物原型呢?我认为是没有的,或许就犹如雪国那个漂亮的梦境一样,那个干净到极点的人物也多半出于虚构,就像“雪国”这个再平凡不过的温泉村在作者笔下也带上了虚构的梦幻色调。首先开篇第一句话便是:“穿过县界长长的隧道,便是雪国”。简简洁单的一句话却包含了很多深意。要到达“雪国”就要穿过长长
3、的隧道,仿佛要将“雪国”与世隔绝一般,可望而不行即。正如李安导演那句经典的话:“每个人的心中都有一座断背山”,每个宠爱川端先生笔下文字的人,想必心中也都有一座雪国吧!那个雪国是从没有人到达,从不为人所知,只属于你,只存在于我们心中的遥远国度。雪国,本质上其实就像是一个恒久也无法到达的温顺乡,是主子公岛村心中的梦境,也是川端先生心中的梦境。 接着来看剧情,本作的主线剧情便是驹子和岛村的情感纠葛。驹子是一个出身贫寒、举目无亲而沦为歌妓的女子。岛村到了雪国后爱上了驹子,并赞扬她“每个脚趾弯处都是干净的”。驹子原来定有未婚夫,未婚夫是师傅的儿子,应当是为了报答师傅的恩情而始终照看他但未婚夫患上绝症,为
4、了挣钱她只有委身为歌妓,在旅馆与饭局之间应酬。她与别的歌妓是不同的,她憧憬自由的生活,想要追求华蜜,但她的努力在那个为难的时代是那么的无力、渺小,而且竟显得有些可笑。驹子酷爱生活,坚持写日记,不管什么都不加隐瞒地照实记载下来。 “日记?你记日记?” “嗯。翻阅旧日记是我的乐趣啊。” “把感想都写下来了吗?” “我写不了什么感想,只是记记标题、作者和书中人物,以及这些人物之间的关系。” “光记这些有什么意思呢?完全是一种徒劳嘛。” 从这一节中岛村的性格便可见一斑。岛村是个虚无主义者,他没有正值的职业,靠祖辈留下的财产过着悠然慵懒的日子,精神极度空虚,没什么追求和人生目标。他探究西洋舞蹈,搜集西洋
5、舞蹈方面的书籍和照片,想方设法从国外搜求海报和节目单,但他探究西洋舞蹈却从来不看西洋人跳的舞蹈,也从来不看日本人表演的西洋舞,“他所观赏的,并不是舞蹈家敏捷的肉体所表演的舞蹈艺术,而是依据西方的文字和照片所虚幻出来的舞蹈,就犹如痴迷一位不曾见过面的女人一样。”人的思想确定人的行为,正因为他内心认为做什么事情都是徒劳的、虚无的,所以才对虚幻的、非真实的舞蹈感爱好。不仅如此,他甚至觉得生存本身也是徒劳的、虚无的、毫无意义的摘自:百度百科。所以他才认为驹子是那么的纯净,即使知道一切都是徒劳,却仍旧酷爱生活。他把驹子当做一个可遇而不行求的异性挚友,不敢与她发生挚友以上的情感。驹子早确定晓他们的结局,但
6、她仍旧陪在岛村身边,与他一起漫步,为他弹琴,当心而细腻地呵护着这份感情。她知道岛村是个有家有室的游人,只是每年定期来这里渡假的过客,她也知道岛村只是想维持现状,而绝非像自己一样对所爱进展大胆而热情的追求,就是这种恒久也无法有结局却尽力维系的感情更使人感到悲惨。让我感受最深的一节是:岛村待在雪国的最终一天,立刻就要坐上火车离去,驹子正在为岛村送行,这时叶子匆忙找到驹子说行男驹子的未婚夫快不行了,盼望驹子回去见最终一面,但是驹子拒绝了。一起先我认为这是驹子无情,后来我认为这种想法是错的,这正是她爱的深厚的表达,别人生死关她何事?她只是想要多看一眼心里的那个男人! 本作除了着重描写岛村和驹子的情感之
7、外,还刻画了叶子这个人物。川端康成先生并未对叶子的面貌进展太多的细微环节刻画,但在行文中读者可以隐隐地感受到叶子那种假设有假设无的游离美感。文章以叶子为开头,又以叶子的死为结尾,仿佛一切都是虚无。 情情爱爱到底是什么没人说得清,但我坚信读过雪国以后的你会更加冷静,透过虚无看到一个更加真实的爱情。雪国读后感 篇2 读完川端康成的伊豆的舞女后,我被他作品中那种独特的美深深吸引住了,所以这些天抽空就把这本雪国也看了看。 小说开篇以主子公来到一个白雪飘飘、四野茫茫的静谧雪国为开头,这一点与作者的唯美观是分不开的,川端的作品总是以他独有的那种清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀伤,或是羞羞怯涩的倾慕,
8、或是淡淡的凄凉,深深地打动着我们,而且这种打动是一点点,一丝丝,静静的,轻轻的,流入我们的心田。看完雪国掩卷深思,慨叹驹子和叶子命运的不幸。 他们是雪国里悠悠飘舞的雪花,在半空,这般冰艳动人,带着寂寥的哀伤让人怜爱不已。可是雪花恒久只能是雪花,他们的身份是艺妓,他们的命运已经定格,纵然努力去摆脱,却也只是徒劳,正如小说里写的:驹子的生命是徒劳的,你只能看着这哀艳漂亮的雪花悠悠地飘到你的眼前,于是你忍不住心动,用手去接,然后只能静静地看着她在你手中渐渐地消融,而你却什么也做不了。 雪国的名字预示了故事主子公凄冷的宿命。纵然故事跌宕起伏,世事变迁,但结局还是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,叶子
9、如同天际的星星般陨落。故事完毕,银河倾泻而下,黑暗消灭了一切虚无的暖色与盼望,霎那间温存与美妙沉落在雪国。雪国的冰冷照旧寒彻心底,只是变得像废墟一样,了无朝气,凄凄惨惨。 这是一个如同梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃视察叶子,余晖中的叶子让岛村着迷,叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中,本应充溢盼望的妙龄女子却与暮景一起消逝,她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜,死亡的意外又带给了人们无法承受的难过,小腿在抽搐,苍白的脸在燃烧这是残忍的结局,它让时间蓦然停顿,雪国也封存在人们心底。 驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中,驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的早晨,镜中的白雪衬托出
10、她红红的脸。还有与岛村相视后羞怯低头时绯红的双颊。这都是让人暖和欣然的。她的出现,调整了故事的节奏。急促的谈话,劳碌的生活,静谧的等待,让驹子的形象变得鲜活得意起来。但她终究与“徒劳”无法分别。岛村的看法确定了喜悦盼望都只是驹子梦想中的假象。她爱他,但是他却没有。驹子,这样一个执着且坚毅的女孩。她性格的活泼和欢乐只是雪国上空飘过的一阵风,注定不能久留。她不属于这里,就连她的出现都是“徒劳”。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。假如说叶子的死去消灭了岛村心中的梦想,那么驹子的虚无那么更让人觉得难过。她注定不属于这样悲凉的世界,她脸上的绯红会褪去,灵魂也会在冰冷中被吞噬。 驹子的无力,让我觉得伤
11、感无奈。冰冻大地之上,即使有千万的火种也不能燃烧。驹子的存在就是这样微乎其微,在岛村的心里是,在雪国也是。其实,驹子的形象随着叶子的死去而幻灭,她悲恸的喊叫声意味着最终的挣扎,但却照旧无力。她注定不能把那抹绯红留下,雪国的凄冷已成宿命。当凄冷已成宿命,那团火焰的熄灭或许比死寂更让人难过吧。雪国读后感 篇3 川端康成的书没有干脆的明媚与悲伤,他总是在一种平淡悲伤的语气中流露出对情感的阐述,他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的奇妙,雪国是这三者完备结合的经典之作。书中的人物关系极其微妙,主子公岛村无所事事,喜爱探究舞蹈音乐。有着妻子儿女,坐食遗产。女主子公驹子不幸掉落风月之地
12、,成为艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事就由岛村、驹子和叶子三个人的情感纠纷绽开。 我认为书中极致呈现虚幻、至纯、悲伤之美的镜头主要有两处:一是书中开头,叶子和行男赶往家中,岛村奔于情人赴会。拥有一样目的地的这三个人坐在了一个车厢中。叶子细心照料垂危的行男,吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过,但并没有把她的脸照亮,这是一束从远方传来的光,模模糊糊地照亮了她眼睛的四周,她的眼睛同灯光重叠的一瞬间,就像在夕阳的余晖里飘舞的夜光虫,妖艳而漂亮。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞,飞逝而过的环境,灯火交映的背景让此刻的叶子更加漂亮动人。这一幅画面令人动心,也充满着丝缕的悲伤。“他
13、的内心反而似乎隐隐的存在着一股巨大的情感谢流。风光在姑娘四周不断移动,使人觉得姑娘也是透亮的,是不是真的透亮的呢?这是一种错觉,却又扑朔迷离。” 其次处那么是在结尾。正值深冬,雪国到处都是冰雪覆盖的天地,岛村、驹子和叶子三人的感情纠纷也开展了一个进程。然而,此时,村中的某处失火,村民们纷纷赶往救火,驹子和岛村虽然也在救火行列,但更多的是些许的兴奋。因为冰与火的交汇美得确实让人心动。然而,当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时,“如同一条大光带的银河,使人觉得似乎浸泡着岛村的身体,飘飘浮浮,伫立在天际之上,这虽是一种冷冽的孤寂,但也给人某种奇妙的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟,抬头望去,银河似
14、乎哗啦一声,向他的心坎上倾泄了下来。”最终一幕把整本书虚幻,至纯、悲伤的境界全出。我无法用文字完全精确地表达出那种意境,美得令人惊心动魄,且悲伤之愁溢满心房。 日本文学的鼻祖源氏物语,这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情,床第之爱。源氏公子对每一个女人都很专心。但这一切都是幻湎,悲伤和失落才是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎,岛村对叶子是至纯的男性对女性的一种观赏,这当中没有丝毫的猥亵。但这份感情太过于纯真,纯真得有种不真实的感觉,作者奇妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来,对于这种男性对女性的观赏,我自己确有几分体会,任何想法皆苍白,独
15、余单纯的观赏。 川端康成的书,我也看过其他几部。大多都是继承了这种挣扎,这种虚幻,这种唯美。伊豆的舞女中主子公一路跟随舞队,只为远远地看着舞女熏子,这种青春的悸动至纯唯美却不真实,结果仍是躲避不了“一别从今是路人”的悲惨。他的书每次都能将环境与情感严密在一起,而且书中的人物总能象征些什么。“字里行间似乎有千只鹤在翩翩起舞”千只鹤中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先与栗本有染,后又钟情于太田夫人,三谷的父亲死后,太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上,后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问,自杀了。而太田夫人的女儿文子也卷入这个挣扎的恋情。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不行疑心,道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。 日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化,我知道的有一个,由新海诚导演的言叶之庭也将这种心灵的悸动,虚幻的唯美,欲望的挣扎表现出来。男主秋月在不知道雪野是他教师的状况下,对这个女性充溢了新奇,对于正在上中学的秋月来说,她,仿佛代表了整个世界的隐私。知道真相后秋月与雪野的挣扎,电影最终并没有给出结果,但耐人寻味。 大家都在说日本文学延承物哀一脉,我却看到了在物哀下的失落,对,我只能将这种感觉表述为失落。这种失落确实感人肺腑,催人泪下。
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