最新通用《雪国》读后感范文.docx

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1、最新通用雪国读后感范文 每一本书都能教会我们学问，书是我们的良师益友，书也是全世界的养分品，那么相关的读后感该如何写呢？以下是我和大家共享的最新通用雪国读后感范文，以供参考。最新通用雪国读后感范文 雪国以有钱有闲的舞蹈探究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛，为读者呈现了一种哀怨和冷艳的世界。 读了雪国全文，在朦胧中展示事务，缔造出一种虚幻的美，超越现实美的肯定境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。川端康成许多作品中都能读出有种淡淡的哀的感觉，雪国也不例外 日本文化在历史长河，以“真实”为根底，自力地生成“哀”的特别品德，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统

2、文化精神。 在物哀文学观念开展过程中，紫式部作出重大奉献，她在源氏物语中，从简洁的感慨到困难的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物哀的内容更加丰富充溢，含赞许敬爱、共鸣、怜悯、可怜、哀痛的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出;其次层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹;第三层那么属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的 川端康成在雪国中表现出的虚无与源式物语中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动，尤其是男女恋情的哀感。这在雪

3、国的创作动机中表现了出来，在雪国中那么稍稍深化，作了苦痛的表现。”从男女间的恋情启程来表现悲惨思想，这是日本古典文学传统。 雪国中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清晰地知道驹子痴迷上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲惨的苦海是漂荡着，他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子，叶子可望而不行及，这种虚无感与物哀是相通的。物哀的其次层是对世相的感动。雪国整部作品都是在偏僻乡村发生的，好像与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发觉，在川端康成创作雪国时，日本军国主义正进展疯狂的侵略斗争，川端康成没有下面反映这场斗争，而是通过虚实相生

4、的艺术形象奇妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极反抗，雪国便是例子。” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，示意人生徒劳。物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。他们在自然中发觉美的存在，进而缔造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野终点惟一的风光，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。”浸透着岛村的主观心情流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠心情，

5、想象力去感受自然，在观赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁心情留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。 最新通用雪国读后感范文 当我读完这个故事的最终一页合时，捂住眼睛胆怯图书馆四周的有人发觉我被感动了，但又顾不上胆怯被人发觉的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感慨到这是多么细腻动人的故事啊。乃至于晚上在床上闭着眼睛都能想起驹子俯趴在地上扎榻榻米的神情、枯槁死亡了的飞蛾从纱窗上飘落的响声，岛村留在雪地上孤独的脚印，尽可能的去想象怎样的音色才能发出叶子那美丽澄澈得近乎悲凄的声音和怎样的夜晚才能呈现出那铁道轨迹上空绚烂的银河。我沉溺在那面映着叶子光明的眼睛和窗外跳动着的黄昏风光的“镜子”里，仿佛只能听到火车轰

6、隆隆的响声，脑中显现的却是那个姑娘脸上蓝色得发白的寒光。那面镜子里的世界就是雪国吧!雪国就在那面镜子里吧! 雪国不同于“我”生活的大都市，雪国是“我”期望的又不敢追求的国度。“我”在雪国的经验还有遇见的人和看过景对于“我”来说都是非常宝贵和遥远的。当叶子从火楼中摔下来的时候我知道“美”消逝了，即使是这样“我”成认自己还是软弱的，因为始终“我”都没有志气像叶子或是驹子一样孤注一掷的单纯的近乎徒劳地去追求自己的所爱(无论是人还是事)。 单纯呐，徒劳呐，在“我”眼中这样毫不犹豫与简洁的行动是极其刺眼与崇高的。很少有人舍得放弃已有的东西，很少有人诚恳的面对自己与身边的人。 叶子死的时候驹子心里确定觉得

7、很对不起她吧，行男去世的时候她那么执拗的不回去，后来也不去坟前看他，如今叶子也走得那么突然，也许叶子的一生是被自己毁了的吧，那个孩子原来就过得很清苦的了。“之前，她说她想一个人去东京的”“是这样吗?那她应当会很华蜜的，她想离开这里不是吗?” 小说以叶子的死结局，岛村是不会再到雪国去了吧。那里的人不止驹子和叶子，有个老艺伎也是如此，还有其他人吧这样纯洁徒劳的爱都如此令人哀痛。 最新通用雪国读后感范文 “不管怎么说，这个女子总是个良家闺秀，即使他想女人，也不至有求于这个女子。这种事，他满可以毫不作孽地轻易了结它。她过于干净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。”川端康成在雪国中这样说。 第一次

8、读川端康成的作品是在初中，当时新奇地捧着姐姐的中学课本看伊豆的舞女。中学时又看了好几遍，这应当是我看过的最多遍的课文了。当时我还没有喜爱上文学，却喜爱上了那段飘着缕缕哀痛的文字。 雪国是在我高三毕业那个暑假看的。那时刚起先看书，不知道该看些什么书，因为想起了那篇伊豆的舞女，所以找来了川端康成的这本雪国。 直到此时此刻，我还记得看完雪国后的心情。那是一股浓浓的惆怅，还有不知所谓的哀痛，整个人恍恍惚惚，难过至极，想拨快乐中那片阴霾，却不知道这份哀痛惆怅从何而来，虚无缥缈的感觉让人不知所措。可它又确的确实缠围着我，让我坐不是，站不是，总觉得失去了什么，追悔什么。 假如说伊豆的舞女只是淡淡的哀痛的话，

9、那雪国给人带来的悲凉就要深厚的多。小说中的人似乎都是病态的，好像多愁善感到马上就会去自杀。而在这病态的爱情中，却又始终透露着两个字，最吸引我的两个字：纯净 就像开头我写的那段话，“她过于干净了。”这是与村上春树的作品完全不一样的纯净。你能想象一个妖艳、甚至有些放纵当然我不喜爱这样评价驹子的舞妓从未与男主子公发生过那方面的事情。 “她过于干净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。” 就是这样，整本书都没有发生过。虽然他们两的举动是那么亲昵，也时时一起过夜，但最终还是相敬如宾。 过去，我问挚友，你有没有喜爱过一个女孩，特别特别喜爱，但是却从来不想与她发生那方面的事情，觉得这样做是对她的一种玷污

10、？挚友说没有。我问过几个挚友，他们要不是嗤之以鼻，就是说我太无趣。可是，你不觉得这很纯净吗？只是喜爱一个人，完全没有性上的冲动，这不是爱的更彻底更单纯吗？ 晚上又看了遍雪国。上次那种悲戚的心情还余音未了，所以我不敢太谨慎的深化故事。看书的过程中，一会儿上个厕所，一会儿去隔壁串个门，一会儿吃颗桃子。根本上，我是在这种三心二意中看完小说的。有时候真的很胆怯，那种哀痛的心情是很难消退的，经验多了，慢慢胆怯那种心情。于是乎，慢慢胆怯看书。 在这种存心的三心二意下，看完雪国后心里只是感慨：哦，原来是这样！ 我也不知道这样感慨的缘由，或许是为故事感慨，或许是为看完故事的自己感慨。 躺在床上，翻来覆去，这股

11、哀痛就像晚点的列车，虽然会迟到，但恒久都不会不来。于是，我又坐在了电脑前，想着故事里的那个驹子，那个爱的竟似癫狂的舞妓。 驹子的心该有多冲突？不停嚷着走，却又舍不得挪步，明明热情的喜爱岛村，亲近接触后却又护住胸口，还喊着：这是什么玩意，什么玩意。明明想留下来过夜，又怕被人发觉，可问题是，她有着与这得意的羞缅完全不符的身份，舞妓。要是别的舞妓，这样定会让人觉得虚伪、做作。可正因为她是驹子，正因为她是舞妓，这份羞缅却让人倍加珍惜了。驹子有股从骨子里散发出来的纯净，我从不疑心。 我始终在想一个问题，岛村为什么不把驹子娶回去？不是喜爱吗？日本不是可以去二房吗？为什么岛村就不把驹子娶回去？一个哀痛的结局

12、让悲剧更加悲剧。虽然小说的最终，他们俩还在一起看火灾，但是在言外之意中我知道，岛村要离开了，很明显的要离开了。他都不会哀痛的吗？这一切真的都是“徒劳”吗？ 相濡以沫，不如相忘于江湖？ 我只想说，这真是病态。一种病态的纯净。 有人说，川端康成始终在挽救可怜的驹子，这到没错，起先，我以为驹子会混乱到自杀，到后来，我发觉，原来的那个令人心疼的驹子变坚毅了。岛村望见的那幅幻境，驹子成了别人的老婆，为别人生下了孩子。这应当是驹子最终的结局。可我却觉得，自始至终，最可怜的还是驹子，比那个叶子还要可怜。一个人在山村中等待心爱的人，可是他却“应当很长一段时间不会回来了。”是被抛弃了吗？还是该理解成海角天际？想

13、想她一个女人单独等待在一个偏僻山村就难受，更何况等来的还是失落。 驹子是个与菊勇姐有着一样命运的人，我觉得。不管怎么说，她们都没有得到所爱的人的最终眷顾。同样悲剧的还有叶子，只是最终叶子死了。假如驹子同叶子一样死去的话，哀痛是不是会削减许多？至少我不会为日后孤独的驹子感到难受。 我不仅仅是被他们那份干净的爱恋所感动，驹子那种为爱痴狂也深深地吸引着我。好像很少见到像驹子这样敢爱的女子。而岛村对驹子的看法让我觉得或许真是“只有女人才能真心的喜爱一个人”。驹子的热情与岛村的渐渐冷漠一同灼伤了我。 或许驹子一起先就明白岛村必须会离开自己吧。所以每天的早晨半夜都会去找岛村。所以在岛村探访完旁边几个村子回来时会毅然跳上车子，像抓住最终一根稻草，又像留恋最终一抹夕阳。虽有叹息，虽骂薄情，但照旧酷爱如初。仿佛是个无知的少女，只懂一响贪欢。 驹子与岛村究竟没有在一起，或许川端康成想把这份干净的爱情坚守到最终。这段抑制的感情，这份纯净的爱情，就像云和雨，虽终究要分别，然一个纯洁，一个晶莹，不正代表着至纯至善吗？