《陋室铭》笔记(3页).doc
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1、-陋室铭笔记-第 3 页陋室铭笔记u 本文主旨:通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作不慕荣利、保持高尚节操的愿望和甘于淡泊、不为物役、安贫乐道的高尚情操,反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。u 分层:一、以山水类比 引出陋室(13)二、陋室特点 自然环境优美 往来人物不俗 生活情趣高雅(47)三、以古代名贤自比 点明陋室不陋(89)u 理解性默写:1)表现全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。(作者认为陋室不陋)2)写出“陋室”环境清幽的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。3)写室中生活图景,突出交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。4)写情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。5)最后画龙点
2、睛的句子是:孔子云:何陋之有?6)用比喻赞美陋室的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。(作者情趣高尚)7)陋室铭中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。 8)文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 u 线索:陋室铭以惟吾德馨的立意贯穿全文的始终:开头引出惟吾德馨,而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述惟吾德馨,最后又以诸葛庐,子云亭的何陋之有映衬惟吾德馨。这都是作者的主观感受。u “苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写陋室环境与丰富多彩的日常生活,也是
3、作者对于道德品质高尚之士的生活总结。u “可以调素琴,阅金经”为正面描写,看出作者从容淡定;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”为反面描写,写出作者对世俗生活的厌弃。u “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与杨雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。u 结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也是刘禹锡对自己的道德品质的
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