安徽六校教育研究会 19届 高三第一次素质测试 语文试题.doc

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1、安徽六校教育研究会2019届高三第一次素质测试 语文试题阅读下面的文字，完成小题。 一直以为中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。 中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人

2、格特征。从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。 英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。”这是说到关键了。 中国人的

3、生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。中国人一方面避免了极端的“出世”之路，另一方面，由于心灵的滋养、美智的开发，使得东汉魏晋，包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术，“艺

4、术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长，很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰，比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画、音乐、舞蹈等等，它们洋溢着一种高蹈的精神追求，境界高远，洁净空旷，如清风明月，如古松苍翠。 中国的艺术精神到了明清之后，有低矮化的倾向。明清以后，由于社会形态的变化，专制制度进一步严酷；加上统治者出身和教育的局限，以及愚民政策的目的，整体文化和审美呈低俗化的倾向。随着“程朱理学”和科举制度的推行，人们的想象力、创造力被扼制，审美弱化，艺术更趋“侏儒化”、“弱智化”。大众普罗的喜好抬头，刚正不阿的风骨软化，崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。不过尽管如此，在明清时代的中晚期，那种崇

5、尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头，一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。尽管如此，士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律，它只是一种空谷幽兰的生命绝响。 （节选自赵焰美的背后，有删减）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占据着社会的主流，道学是这一主流思想的补充，它们都是中国传统文化的精髓。B. 以出世和解脱为目的的佛教传入时，曾遭到了儒学和道教的抵抗，经过“中庸之道”的过滤和淡化，更多成了中国特色的“生活禅”。C. 无论是高蹈的士大夫精神，还是普通知识分子所坚持的“修身齐家治国平天下”，他们都体现着一以贯之的艺术清洁精神。D. 尽

6、管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化，但亲自然、空物我的高贵精神仍时有抬头，或有着一批真正艺术精神的独立作品。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章通过孔子与庄子的学说进行剖析，展现出艺术表现不同但旨归一致的中国士大夫精神。B. 文章以明朝为时间的界点，分述了中国艺术精神的前后变化，呈现对照式，结构谨严。C. 文章引用英国大哲学家罗素的话，目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。D. 文章论证方法灵活多变，修辞效果突显，例证与引证并举，比喻共比拟齐飞，语言鲜活，感染力强。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 在“艺术人生”观念影响下，许多艺术种

7、类达到高峰，洋溢高蹈的精神追求，比如诗歌中的王维山居秋暝。B. 孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓，中国文化一直保持着人生的理性态度和精神。C. 中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿，艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理。D. 清诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”，呈现出艺术审美的低俗化倾向。【答案】1. B 2. C 3. A【解析】【1题详解】题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“经过中庸之道的过滤和淡化，更多成了中国特色的生活禅”说

8、法扩大范围，原文是经过中庸之道的过滤，其中极端成分得到淡化，而非所有成分都得到淡化。故选B。【2题详解】题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握能力，同时考查对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题，要通读文章，梳理文章结构，理清论点与论据之间的关系，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。C项，“目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神”说法错误，罗素的话是过渡句，承上启下。证明“中国知识分子一直以修身齐家治国平天下为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿”以及证明“中国人的生活哲学一方面高旷幽远，一方

9、面连着地气，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合”。故选C。【3题详解】题干是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，是考查学生筛选选项，把握文中观点态度能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓，中国文化一直保持着人生的理性态度和精神”说法错误，儒学与道学都是中国传统文化的精髓，原文“崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起相辅相成，一阴一阳，使得社会主流思想具有强大活力”。“一直”表述有误，原文的陈述主语是

10、“中国文化的源头”，而非“中国文化”。C项，“艺术上，孔子追求精美，庄子追求情理”说法错误，原文的意思应是“孔子庄子在艺术上追求精美，生活上追求情理”。D项，“落红不是无情物，化作春泥更护花呈现低俗化”，理解错误，相反，原文说该诗是“时有抬头的高贵精神”的体现。故选A。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重

11、要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，

12、则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。阅读下面的文字，完成小题。 暮鼓铁凝日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的时光里，她尤其喜欢这个段落。日落之后，天黑以前，是黄昏。她穿上薄绒衣和哈伦裤，换上走路的鞋，出了家门。她有些自嘲地暗想，她要保持整体的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁边的几粒雀斑，其实无碍大局。当一个六十岁的女人敢于穿着质地柔软、裤角裹腿、裤裆却突然肥坠以模糊臀部的哈伦裤出行时，谁还会注意她脸上的雀斑呢？有一天，他的刚会说话的小孙女大声叫了她“奶奶”！她勉强笑着答应着，心中却是一惊：难道她真的成了奶奶？“奶奶”这个词让她觉得，如果不是她的孙女残忍，那只

13、能是时光残忍，时间如刀。她走上柿子林边的这条小马路时，发现马路对面，一个老者几乎正和她齐头并进。老者拖着一把平头铁锨，铁锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的让人起鸡皮疙瘩的噪音。他为什么不把铁锨扛在肩上呢？她心里有点抱怨，由不得偏过脸扫了一眼老者这老头！她心说。路灯及时地亮起来，在她斜后方的老头停住脚，从衣兜里摸出一包烟和火柴，仿佛是路灯提醒了他的抽烟。他将铁锨把儿夹在胳肢窝底下，腾出手点着一支烟，狠狠吸了一大口。借着路灯和老头点烟的那一忽儿光亮，她看见老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深

14、处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗砺的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石。她闻见一股子花椒油炝锅的白菜汤味儿，球馆工地正在开饭。她看见一个体型壮实的工人正朝她和老头这边张望，望了一阵，就扑着身子快步朝他们走来。当他和他们相距两三米的时候，她看出这是个二十多岁的年轻人。只听他急切地高喊起来：“妈！妈！快点儿！菜汤都凉了！”她下意识地扭头向后看，路上没有别人。他是在喊她吗？他错把她当成了自己的妈？或者她竟然很像这位施工队成员的妈？这个端着空饭盆的年轻工人，就见他很确定地走到老头跟前，从他手里接过铁锨，又叫了一声“妈”，他催促说快点儿！菜汤都凉了！“老头”低声嘟囔了一句什么，不急不火的，由着儿子接

15、过了铁锨。她从年轻人浓重的中原口音里，听出焦急和惦记。他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头不，应该是他的妈那齐耳乱发的颜色。那么，他没有把身穿哈伦裤的她错认成自己的妈，他是在管那老头叫“妈”；那么，她一路以为的老头并不是个老头，而是个老太太，是妈。年轻人扛着铁锨在前，引着他的妈往一盏路灯下走，那儿停着一辆为工地送饭的“三马子”，车上有一笸箩馒头和一只一抱粗的不锈钢汤桶，白菜汤味儿就从这桶里漾出。母子二人舀了菜汤，每人又各拿两个大白馒头，躲开路灯和路灯下的“三马子”，找个暗处，先把汤盆放在地上，两人就并排站在路边吃起晚饭。她佯装在近处溜达，观察着从容、安静地嚼着馒头的这对母子，怎么看也更像是

16、一对父子。路边的年轻人很快就把饭吃完，从地上端起妈那份菜汤递到她手上。妈吃完馒头喝完汤，拍打拍打双手，在裤子两侧蹭蹭，从肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出两只壮硕的胡萝卜，递给儿子一只，另一只留给自己，好比是饭后的奖赏。她看见儿子拿着萝卜，和妈稍做争执，要把自己手中那个大些的塞给妈，换回妈手里那个小一点的。妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来。儿子也就咬着手中那大些的萝卜，很响地嚼起来。在路灯照不到的暗处，那两根在他们手中晃动的胡萝卜格外显出小火把似的新鲜光亮，和一股脆生生的精神劲儿，让她想起在她的少年时代，夜晚的交通警察手中那发着荧光的指挥棒。会所传来一阵鼓声，是某个庆典

17、或者某场欢宴开始了。会所的承包商早年是太行山区农民鼓队的鼓手，村里的喜事，镇上县上的赛事都少不了那鼓队。如今他将一面一人高的牛皮大鼓引进美优墅会所金碧辉煌的大堂，屏风似地竖在一侧，让擂鼓成为一些仪式的开场白，让仪式中身份最高的人手持鼓槌击鼓，如同证券交易所开市的鸣锣。她对会所的鼓声并不陌生，她和家人都在会所举办或者参加过这种仪式。虽然，和旷野的鼓声相比，圈进会所的鼓声有点喑哑，有点憋闷，好比被黑布蒙住了嘴脸的人的呐喊。但鼓声响起，还是能引人驻足的。她望望那路边的母子，他们仍然站在黑暗中专注地嚼着胡萝卜。她迎着鼓声往回家的路上走，尽可能不把自己的心绪形容成无聊的踏实。也许鼓声早已停止，她听见的是

18、自己的心跳。世间的声响里，只有鼓声才能让她感觉到自己的心在跳。（有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. “她”是城市里富有的暮年女性形象，与在建筑工地打工的老年女农民工形成对比，“她”因“观察”打工母子而得到了心灵的启示。B. 小说描写细腻传神，“妈伸出举着萝卜的手挡了挡儿子，便抢先咬下一大口，很响地嚼起来”，表现了母亲爽朗的性格和舐犊情深。C. 小说寓曲折离奇的情节于朴素平实、简约凝练的文字中，字里行间散发着生活的味道，传递出宝贵的精神，富有艺术魅力。D. 本文多处使用比喻的修辞手法，使平凡的人物形象可感，琐碎的日常生活变得丰富，枯燥的事理变得具体生动，有意

19、味。5. 小说中年轻人喊“妈”的情节布局巧妙，这样写有什么好处？请简要说明。6. 结尾三段写到暮色中的鼓声，请结合作品谈谈作者这样安排的用意有哪些？【答案】4. C 5. 丰富了母亲的人物形象，侧面展现了外来农民工生存的艰辛；设置悬念，推动情节发展，前后的反差造成戏剧性效果，精彩奇妙；“老头”是“妈”的结尾意料之外，情理之中，既符合实际生活，又能引人深思，震撼读者的内心世界。 6. 照应标题“暮鼓”；呼应开头，结尾“她迎着鼓声往回家的路上走”与开头的她在黄昏里出门走路形成呼应，使结构完整。烘托人物性格。“暮鼓”烘托了打工母亲虽已暮年却不屈服现实的倔强品格。起象征作用。巧设暮鼓意象，“暮鼓”寓意

20、着日薄西山、临近结束，即将退场，而又坚强有力、催人振奋，同时，让小说韵味无穷，诗意盎然。有助于揭示小说主题。文中的“她”就是从中受到心灵的警醒，感悟到生活应具有老而不衰、不报怨、不消沉的态度。【解析】【4题详解】本题考查学生对文章的综合赏析能力。从考查范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的额角度来看，既有主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题，首先要通读全文，整体感知；其次要明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。题干要求选出“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，C项，“曲折离奇的情节”说法错误，本文故事性不强，情节普通平淡。故选C。【5题详解】题干是“小说

21、中年轻人喊妈的情节布局巧妙，这样写有什么好处？请简要说明”，是考查学生分析把握小说情节布局能力。属于情节作用范畴。答题时，首先找到相关的情节，仔细阅读，从设置悬念、情节结构、人物形象、内容主旨等角度回答。解答本题，首先找出年轻人喊“妈”的情节，“她”开始看到这位母亲的时候，认为是一位老头，“老头的齐耳短发是灰白色的中分缝，皱纹深刻的没有表情的脸木刻一般。他咳着喘着向路边半人高的冬青树丛里吐着痰，确切地说，是向那树丛吼着痰，费力地把喉咙深处的痰给吼出来。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗砺的吼，犹如老旧的轮胎隆隆碾轧着碎石”，当年轻人喊“妈”时，她误以为是喊自己，认为年轻人认错人，等到看到年轻人走到“老头”

22、面前时，她才知道“他的头发落满了白灰和水泥粉末，接近了老头不，应该是他的妈那齐耳乱发的颜色”，通过这些内容丰富了母亲的人物形象，侧面展现了外来农民工生存的艰辛，同时这一情节设置了悬念，推动情节发展，前后的反差造成戏剧性效果，精彩奇妙，而且“老头”是“妈”的结尾意料之外，情理之中，既符合实际生活，又能引人深思，震撼读者的内心世界。【6题详解】题干是“结尾三段写到暮色中的鼓声，请结合作品谈谈作者这样安排的用意有哪些”，是考查学生分析谋篇布局用意能力。解答时，要整体理解把握全文内容大意，从结构线索、人物形象塑造、主旨意蕴表达等角度进行具体分析，“暮鼓”本义是指“暮色中的鼓声”，“暮”说明临近结束，而

23、“鼓”又给人坚强有力的感觉，催人奋进；从文章中来看，与“暮”相关的有本文的主人公“她”何农民工的母亲。从农民工的母亲的身上，可以看到人到暮年却不屈服的倔强品格，从“她”身上，可以看到“她”从农民工母亲身上、从会所传出的暮鼓声中受到心灵的警醒，突出一种积极向上的生活态度和人生情怀。【点睛】小说情节作用主要有：交代人物活动的环境场所；设置悬念，引起读者阅读的兴趣；为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；照应前文；线索或推动其他情节发展；刻画人物性格；表现主旨或深化主题；使小说内容丰富、结构波澜曲折富艺术性。结合具体情节，可进行具体分析。阅读下面的文字，完成小题。 材料一：文化遗产包括物质文化遗产和非物质

24、文化遗产，人们对非物质文化遗产的认识和保护是有一个逐渐深化的过程的。为保护人类文化与自然遗产，1972年11月16日，联合国教科文组织在巴黎通过了保护世界文化和自然遗产公约，该公约规定保护的时象是自然遗产和文化遗产，公约中提到的“文化遗产”只包括文物“建筑群”和“遗址”三类，显然不包括非物质文化遗产。直到2003年10月17日，联合国科教文组织第32届大会通过了保护非物质文化遗产公约，这才对非物质文化遗产概念作了界定。这是人类历史上非物质文化遗产保护事业的重要里程碑。 与此同时，中国对非物质文化遗产的保护工作也加紧了步伐，特别是立法保护进程加快。2003年11月，中华人民共和国民族民间传统文化

25、保护法草案形成；2005年3月国务院办公厅颁发了关于加强中国非物质文化遗产保护工作的意见；中国首部非物质文化遗产保护法也有望于近期出台。中国的非物质文化遗产保护工作已经迈入了有法可依、依法保护和实施的阶段。（摘编自中新网）材料二：我国一些地方现在已经制订了“非遗”保护的法规，最早的是云南。但是，国家立法由于牵涉的面比较广，有一些波折，这里面存在学界和文化主管部门沟通不够的原因，还有认识上的原因，比如该立什么样的法，是行政法规还是基本法，认识上一直存在分歧。此外，社会各界对于传统文化也存在不同意见，比如有人认为传统文化有优秀、糟粕之分，不能立法统统保护起来。其实，这是认识上的误区。从文化学的角度

26、讲，很少会粗暴地将文化分成优秀的部分和糟粕的部分。客观上说，传统文化中确实有些东西需要扬弃，但不能因为一个文化中有这样或那样的与当代伦理价值现不相契合的部分，就认为这一文化存在诸多问题。我国是一个文化传统深厚、文化遗产丰富的国家，文化具有多元的特点，各民族呈现的文化面貌丰富多彩。因此，进行适当的保护是必不可少的，出台有关法律的迫切性也就更加强烈了。 （摘编自人民日报）材料三：湖北宜昌市长阳县80多岁的农妇孙家香，一辈子生活在山村里，从小喜欢从父母乡邻那里听故事，然后按照自己的实际生活体验消化吸收，用朴实生动的口语转述出来。老人家连自己的名字都不认得，却能讲述600多个故事。老人被中国文联、中国

27、民间文艺家协会联合授予“中国民间文化杰出传承人”称号。当地政府请她出山，住进县“光荣院”，每月补贴200元。 华中师大从事民间文化研究的林继富博士从1997年开始一直“跟踪”研究孙家香，收集了她前后讲过的几百个故事。他通过比较发现，出山后离开乡土情境和邻里社会的孙家香，口中那些散发着泥土芳香的故事渐渐少了，过去激情讲述故事的场面不再出现。她开始迎合山外人的口味，讲些比较时尚现代的故事。 不止一个孙家香。传承人维系着口口相传的非物质文化遗产的“兴衰”，保护传承人，在某种程度上就是保护非物质文化遗产。按照这一思路，各地纷纷提高传承人的生活待遇，有的甚至将其安排在条件更好的居所。但是，在研讨会上，专

28、家认为，当前国内非物质文化传承人的保护策略，有待调整。 “只有活水才能养活鱼”。透过“孙家香们”的转变，林继富认为，对传承人的保护要特别注意维持“民间文化生态”，让传承者、风俗活动、传承对象处于一个相时稳定的文化小系统内，使他们在一个适宜的环境里传承创新。 （摘编自搜狐网非遗保护二十年忧思：文化成生活表面油珠）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 人们对非物质文化遗产的认识和保护经历了一个从无到有的过程，直到2003年才第一次对“非物质文化遗产”这一概念作了界定。B. 中国政府一向重视非物质文化遗产的保护工作，自2003年起，多项相关法律相继出台，使非遗保护工作逐步走向有法可依。

29、C. 传统文化中确实有些东西不符合当代伦理价值观，但是我们不能据此否定这一文化，而应当保护它们，使之存在并传承下去。D. 各地提高传承人生活待遇的做法出发点没错，但更应该让传承者、风俗活动、传承对象府先后颁发一系列法律法规，非物质文化遗产保护工作有法可依，取得了显著效果。8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A. 从材料一可以看出，中国政府先后颁发一系列法律法规，非物质文化遗产保护工作有法可依，取得了显著效果。B. 从材料二看出，“非遗”保护工作立法出现波折，其原因是学界和主管部门沟通不够，对传统文化存在不同意见。C. 材料三将同为非遗传承人的孙家香和刘德培进行了对比，清楚地显示出

30、适宜的环境对于非遗传承工作的重要性。D. 材料一主要说明了相关法律的制定；材料二主要从理论角度进行分析；材料三用鲜活事例说明问题，作用更大。9. 根据上述材料，我国文化遗产有什么特点？请概括说明怎样才能有效做好非物质文化遗产保护工作。【答案】7. C 8. C 9. 第一问：我国是一个文化传统深厚、文化遗产丰富的国家，文化具有多元的特点，各民族呈现的文化面貌丰富多彩。第二问：加强立法工作，使“非遗”保护有法可依。调整非物质文化传承人保护策略，维持传承人“民间文化生态”。【解析】【7题详解】题干是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，这是考查学生筛选信息，理解分析文章内容要点能力。解答此

31、类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，“保护它们，使之存在并传承下去”理解不当，对传统文化中的糟粕当然不能传承。故选C。【8题详解】题干是“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，是考查学生筛选信息，理解把握文中观点态度能力。解答此类题，要仔细阅读选项和阅读材料，在文中筛选出和选项相对应的内容，仔细比对，判断正误。A项，“取得了显著效果”无中生有，原文并未提及相关信息。B项，“其原因是学界和主管部门沟通不够”分析不当，原文说，“这里面存在学界和文化主管部门沟通不够的原因，还有认识上的原因”。还有“学界和主管部门对传统文化存在不同意见”分析不当，原文说

32、，“此外，社会各界对于传统文化也存在不同意见”。D项，“作用更大”分析错误，三则材料各有侧重，无作用大小之分。故选C。【9题详解】题干是“根据上述材料，我国文化遗产有什么特点？请概括说明怎样才能有效做好非物质文化遗产保护工作”，是考查学生筛选信息，分析概括材料相关内容要点能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，根据题目的信息筛选点确定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合要求的信息，进行分析概括回答问题。本题有两个问，第一问：根据上述材料，我国文化遗产有什么特点。这是考查学生筛选信息能力。通读选文，可以确定答题区域在材料二，仔细阅读材料二，可以从中筛选出“我国是一个

33、文化传统深厚、文化遗产丰富的国家，文化具有多元的特点，各民族呈现的文化面貌丰富多彩”的信息，即为本问答案。第二问：概括说明怎样才能有效做好非物质文化遗产保护工作。是考查学生筛选信息，分析概括材料相关内容要点能力。通读全文，可知答题区域为全部选文。仔细阅读选文，注意根据文中材料一中的重点句子“中国的非物质文化遗产保护工作已经迈入了有法可依、依法保护和实施的阶段”和材料二中“进行适当的保护是必不可少的，出台有关法律的迫切性也就更加强烈了”可概括出第一点答案；根据材料三中“传承人维系着口口相传的非物质文化遗产的兴衰，保护传承人。在某种程度上就是保护非物质文化遗产”“专家认为，当前国内非物质文化传承人

34、的保护策略，有待调整”“对传承人的保护要特别注意维持民间文化生态”可概括第二点答案。【点睛】信息筛选题，是实用类文本阅读必考题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选几种在文段的某个段落，综合信息筛选集中在文章某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。阅读下面的文言文，完成小题。陈以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十年进士。选庶吉士，授检讨。久之，充裕王讲官，迁修撰，进洗马。时东宫位号未定，群小多构

35、衅。世宗于父子素薄，王岁时不得燕见。常禄外，例有给赐，王亦不敢请。积三岁，邸中窘甚。王左右以千金贿严世蕃，世蕃喜，以属户部，得并给三岁资。然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安。为讲官九年，有羽翼功，而深自晦匿，王尝书“忠贞”二字赐之。父丧除，还为侍读学士，掌翰林院。穆宗即位，以勤自以潜邸旧臣，条上谨始十事。其言揽权、听言尤切。诏嘉其忠恳。穆宗朝讲希御，政无所裁决，近幸多缘内降得厚恩。以勤请励精修政，帝心动，欲有所举措，卒为内侍所阻，疏亦留中。四年，条上时务因循之弊，请慎摧用。帝嘉之，下所司议。高拱掌吏部，恶所言侵己职，寝其

36、奏，惟都察院议行赃吏一事而已。初，以勤之入阁也，徐阶为首辅，而拱方向用，朝士各有所附，交相攻。以勤中立无所比，亦无私人，竟阶与拱去，无訾及之者。及拱再入，与赵贞吉相轧，张居正复中构之。以勤与拱旧僚，贞吉其乡人，而居正则所举士也，度不能为解，恐终不为诸人所容，力引疾求罢。遂进兼太子太师、史部尚书，赐敕驰传归，诏其子编修于陛侍行。后二年，拱被逐，仓皇出国门，叹曰：“南充，哲人也。”以勤归十年，年七十。复颁上方银币，命于陛驰归赐之，且敕有司存问。又六年卒。赠太保，谥文端。（节选自明史陈以勤传）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家

37、大人何/拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安B. 然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安C. 然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蕃默然去裕邸乃安D. 然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蓄默然去裕邸乃安11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。明清殿试后录取考生为三等称三甲：依次称为状元、榜眼、探花。B. 洗马，古代

38、官职名，即太子洗马。汉时亦作“先马”，太子的侍从官，出行时为前导。唐代沿称，掌管东宫经史子集四库图书的刊缉贮藏。C. 户部，古代官署名，六部之一，是掌管户籍财经的机关，起源于周代官制中的地官，亦称民部，因避唐太宗李世民的名讳而改称户部。D. 谥，古人死后，为评价其生前事迹、品德政绩等而给予的封号，有美谥、恶谥之分。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 陈以勤为人庄重，不畏权势。严世蕃向高拱、陈以勤询问裕王如何评说皇帝时，高拱用戏谑的语言应付严世蕃，而陈以勤以严肃的态度反问严世蕃。B. 陈以勤忠勇坚贞，不矜不伐。虽然陈以勤在裕王府担任了九年讲官，有保护裕王的功劳，但他却深藏

39、晦匿，不曾夸耀，裕王也曾书写“忠贞”二字相赠。C. 陈以勤深得信任，频获嘉许。皇帝朝讲很少驾临，政事无法裁决，陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教，后来又上书请求慎重提升任用官员，都得到皇帝嘉许实行。D. 陈以勤洞察局势，不恋官位。他与高拱是旧僚，与赵贞吉是同乡，参与从中构陷的张居正是自己举荐陈以勤揣度调停不好三人关系，不会被三人所容，就辞官归家。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）时东宫位号未定，群小多构衅。世宗于父子素薄，王岁时不得燕见。（2）以勤中立无所比，亦无私人，竟阶与拱去，无訾及之者。【答案】10. D 11. A 12. C 13. （1）当时，太子的爵位名号还没有确定，

40、小人们多次制造事端。明世宗对于父子之情一向很淡薄，裕王一年内都不能被召见一次。（2）陈以勤保持中立，没有去勾结任何人，也不偏私某人，最终徐阶和高拱离开内阁时，也没有任何非议涉及到陈以勤。【解析】【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“世蕃”“人”“以勤”“高拱”“殿下”“惑志（惑乱之心）”“家大人”“拱”“谑语（戏谑的话）”“君”“言”“裕邸”，虚词“及”“为”“乃”，标志性词“曰”，

41、“以勤及高拱”是“语”的对象，不要断开；“惑志”一个词语，不要断开；“何”作前句的谓语，后面断开。再结合本句意思：然而严世蕃时常疑虑，一天屏退旁人对陈以勤和高拱说：“听说太子殿下近来有惑乱之心，他说过皇上什么没有？”高拱故意说些戏谑的话来回答，陈以勤严肃地（对严世蕃）说：“你从哪里听到这些话的？”严世蕃默然离去，裕王府这才安定下来。句子可以断开为：然世蕃常自疑一日屏人语以勤及高拱曰闻殿下近有惑志谓家大人何拱故为谑语以勤正色曰君安从受此言世蓄默然去裕邸乃安。故答案为D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、

42、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“考生为三等称三甲：依次称为状元、榜眼、探花”说法错误，进士分为三甲。一甲三名称“进士及第”，又称“三鼎甲”，依次为：状元、榜眼、探花。二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身。故选A。【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，C项，“都得到

43、皇帝嘉许执行”说法错误，“陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教”皇帝想有所举动，最终被內侍阻止。原文为“以勤请励精修政，帝心动，欲有所举措，卒为内侍所阻，疏亦留中”。故选C。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“东宫”，指太子；“群小”，指小人们；“构衅”，制造事端；“于”，对于；“父子”，指父子之情；“素”，一向；“岁时”，一年；“燕见”，召见。（2）中的“中立”：保

44、持中立；“比”，勾结；“无所比”，没有去勾结任何人；“私”，偏私；“私人”，偏私某人；“竟”，最终；“去”，离开；“訾”，非议；“及”，涉及；“之”，代词，代指陈以勤。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：陈以勤，字逸甫，南充人。嘉靖二十

45、年考中进士。选任为庶吉士，授官担任检讨。很久之后，充任裕王讲官，升任修撰，晋升为洗马。当时，太子的爵位名号还没有确定，小人们多次制造事端。明世宗对于父子之情一向很淡薄，裕王一年内都不能被召见一次。正常的俸禄外，按照规矩还有供给赏赐，裕王也不敢请求。过了三年，府中十分窘迫。裕王左右的人用一千两黄金贿赂严世蕃，严世蕃高兴，因此吩咐户部，一下子供给裕王三年的财物。然而严世蕃时常疑虑，一天屏退旁人对陈以勤和高拱说：“听说太子殿下近来有惑乱之心，他说过皇上什么没有？”高拱故意说些戏谑的话来回答，陈以勤严肃地（对严世蕃）说：“你从哪里听到这些话的？”严世蕃默然离去，裕王府这才安定下来。陈以勤担任讲官九年，

46、有辅助保护的功劳，却深深藏匿自己，裕王曾经写“忠贞”两个字赏赐给他。父丧期满，回朝后仍担任侍读学士，掌管翰林院。明穆宗即位，陈以勤自己凭借太子旧臣的身份，分条呈上谨始十事。他提出关于收揽权利、听取谏言的言辞十分恳切。皇帝下诏嘉奖他的忠恳。穆宗很少驾临朝讲，政事无法裁决，身旁受宠的人多因宫内的降旨获得丰厚的赏赐。陈以勤请求皇上振奋精神、修明政教，皇帝内心触动，想有所举动，最终被内侍阻止，奏疏也被扣留在宫中。四年，分条呈上因循守旧的时政弊端，请求慎重提拔任用。皇帝嘉奖他，下交有关部门商议。高拱掌管吏部，憎恨陈以勤的言论侵犯了自己的职分，扣下了他的奏疏，只有都察院商议施行惩治赃官一事没有被扣下。起初

47、，陈以勤入值内阁，徐阶担任首辅大臣，而高拱刚被重用，朝廷士大夫各有所依附，相互攻击。陈以勤保持中立，没有去勾结任何人，也不偏私某人，最终徐阶和高拱离开内阁时，也没有任何非议涉及到陈以勤。等到高拱再次进入内阁，与赵贞吉相互倾轧，张居正又从中构陷。陈以勤与高拱是旧时同僚，赵贞吉是他的同乡，而张居正又是他举荐的，陈以勤揣度不能为他们调停，恐怕最终不会被众人所容，极力称病请求罢免官职。于是，升任为太子太师、吏部尚书，赏赐乘坐驿站快车还乡，诏令他担任编修的儿子陈于陛侍奉出行。之后两年，高拱被驱逐，仓皇逃出国都城门，慨叹地说：“陈以勤，是明哲保身的人啊。”陈以勤归乡十年，七十岁了。皇上又送发宫廷中的银币，

48、命令陈于陛快速回乡赏赐他，并且下令主管官员慰问他。又过了六年，去世。追赠太保，谥号为文端。阅读下面这首唐诗，完成小题。九日齐山登高杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难连开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。【注释】春秋时，齐景公游于牛山，见落日而北望国都临淄，想到难于永享据有国土之乐，流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A. 李清照的醉花阴与本诗都反映出古人重阳赏菊、饮洒的风俗，但诗人心境不同，本诗没有前者包含的相思之愁。B. 颔联写诗人理想中尽兴地过重阳的方式应该将菊花插个满头再归去，旨在表现他对菊花的独特喜爱和内心的旷达。C. 颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”，诗人像是劝客，又像是劝自己。D. 尾联用典，诗人由眼前登临的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，他与齐景公有同感，却宽慰自己不必独自伤感流泪。15. 通过