初中生《红楼梦》读后感优秀范文.doc

《初中生《红楼梦》读后感优秀范文.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中生《红楼梦》读后感优秀范文.doc（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、初中生红楼梦优秀范文红楼梦原名石头记，作者是曹雪芹和高鹗共同创造的。下面就是WTT给大家带来的初中生红楼梦优秀范文，希望能帮助到大家!初中生红楼梦优秀范文一红楼梦是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵敏现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事-石头记。有以甄隐士为线索开场即完毕了整个的故事。我总认为红楼梦的伟大之处在于它表达了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向衰败，这在喜

2、聚不喜散，爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她终究是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品

3、。宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改正了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。品读之后，就会发现可以受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假设能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?我的意思是：假设有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的

4、资，除了珍惜，我们别无它法。初中生红楼梦优秀范文二红楼梦中国四大名著之一。读过红楼梦的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运!小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，那么是贾府的势力与薛家财富的结合，把可怕的现实原那么，带到了爱情之中。红楼梦，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感，诗人气质;宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而，把戏年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而

5、易举地摧毁。红楼梦成为万千少女心中的一曲哀歌.黛玉的葬花吟，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘.尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化，升华;更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生!读红楼梦我们被美惊醒!“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然!”初中生红楼梦优秀范文三珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温顺埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵

6、而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘那么不过是张有名无实的过期银票。貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么?生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重消灭、精神和肉体都无法获得成功。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

7、人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要消耗数千年之久。从红楼梦一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的困难状态仍然是一个悬念。红楼梦是那个时代一位具有最高思维才能和创造才能的人所能写出的最好的文学巨着，我们在磋叹可惜的同时又不得不成认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开场，它已经在做这种反向运动。初中生红楼梦优秀范文四“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了可惜之泪。曾经，我一直认为那华丽堂皇的大观园是温顺的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而如今重读红楼梦的我

8、知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温顺与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感慨自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的

9、落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪单独一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心慎重，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但红楼梦也折射出了当时社会的黑暗以及人

10、们不知对抗的观念。·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。从这本书中，我明白了，我们要有对抗精神。假如当时薛宝钗不容许嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有对抗精神，不要到以后再懊悔!初中生红楼梦优秀范文五张爱玲曾这样评价过红楼梦-有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。周汝昌也曾这样评价过红楼梦-使我们中华民族的一部古往今来、的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像红楼梦具有如此惊人广博而深沉的文化内涵的了。红楼梦到底是本什么样的

11、书呢?我花了半个月的时间研读了一下红楼梦，才理解了为什么有那多人钟情于它，为什么有那么多人研究“红学”。就思想内容来说，红楼梦有着卓越的成就，在艺术技巧上也有同样的很高的造诣，前几天在网上看过有法国人这样的评论说，红楼梦的作者具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的才能。曾经对红楼梦的认识仅限于宝玉，黛玉和宝钗之间的爱情，也曾为过他们的爱情而叹息，可惜。如今重读一遍，就像品味浓郁的茶一样，觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了。红楼梦这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景，并且以贾

12、府家事利益和宝玉的一生为主题，通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述，揭露并深入批判了腐朽和黑暗的封建社会，并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。红楼梦第一章就讲了一个神话，在灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了宝玉，我们不知道，只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩，颇引人入胜。书中的金陵十二钗是核心的一局部，分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运，她们统统被放在了“薄命司”。与此对应，在歌曲的最后，宝玉又形象的对其总结，像欠泪的泪已尽的黛

13、玉，富贵的金银散尽的宝钗，欲知命短问前生的元春，别离聚合皆前定的探春，还有为官的家业凋零的湘云，无情的清楚报应的妙玉，欠命的命已还的迎春，看破的遁入空门的惜春，痴迷的枉送了性命的凤姐，有恩的死里逃生的巧姐，老来富贵也真幸运的李纨，冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命，也就如此了吧。开头曲枉凝眉中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.假设说没奇缘,今生偏又遇着他,假设说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌，绘画，书法等各种艺术手法，诠释了这样一部笑着含泪的悲剧。鲁迅曾这样评价过，红楼梦是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的目光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫,才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事.在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。第 9 页 共 9 页