2022年浙江卷语文模拟卷汇编——论述类文本阅读（解析版）.docx

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1、2022年浙江卷语文模拟卷汇编一一论述类文本阅读一、【2021-2022学年高三5月浙江省宁波市镇海中学模拟检测语文试题】阅读下面的文字， 完成以下小题。（10分）从“文学媒介”到“媒介文学”作为一种具体可感的物化存在，媒介是主体与对象实现符码沟通与意义交流的物质渠道， 在文艺生产场域扮演着不可替代的角色。就文学生产而言，媒介的介入无疑是文学活动主体 能力的技术延伸，正是在媒介的技术协力中，文学作为一种物化的精神实践样态方才成为可 能。然而，媒介对文学生产的介入形态及其参与程度在文学开展的不同时代存在着显著差异， 其确立的与主体的关系也因媒介自身的不同而有所变化。在尚无真正物化介质的口传文学时

2、期，口耳相传的文学生产与传播依托口语这一人类自 有的发音介质，实现了文学生产、接受的即时在场，正是因为口传文学创作的即时效应，使 得口传文学成为最能反映主体情感与体验同时又能实现普泛传播的文学样式。文字时代的文 学生产因其媒介的物化而走向固化，前印刷时期因媒介资源的稀缺使得口传时期文学传播的 普泛性遭遇消解，尽管主体可以借助一定的物化材料进行文学生产，但出于技术的缺乏主体 对媒介的掌控在一定程度上是受限的，这一时期的文学创作所表达出来的是“人”趋近“物” 的一种审美关系。换言之，主体的文学创作在很大程度上要依循媒介物的属性，因而媒介对 文学生产不仅是一种载体关系，同时又是一种拘囿关系。印刷媒介

3、的出现无疑赋予文学生产 更宽广的表达空间，技术作为一种有效的工具真正切入文学生产体例中，并依循主体的需要 而不断调适自身以适应文学的生产，就这一层面而言，主体与媒介的关系更多表达为“物” 趋近“人”的审美关系。可以说，直到印刷媒介时期，文学生产的创作主体方才实现了对技 术媒介的工具性占有，尽管机械印刷在一定程度消解了文学的“神性”与“韵味”，但主体 对媒介的占用毋容置疑地推进了文学的开展。电子、数字媒介的文学介入与其说是技术工具在文学生产场域价值的极致性发挥，不如 说是媒介作为一种技术形式在文学生产中的身份确认。很难说电子、数字技术的文学介入仅 仅是文学生产场域工具层面的技术创新，更多时候媒介

4、以一种主导性的物化形态与审美意识 潜在于文学生产的多元空间，从显性与隐性两个维度左右着当下的文学生产。相对印刷时代 而言，传媒时代的文学生产无疑显现出更为明显的技术漉迹。作为一种工具性存在，如果印 刷时代媒介介入文学场属于“正位”的话，那么在电子、数字时代技术媒介对文学生产的主 导机制无疑有了 “越界”之嫌。这种越界不只是停留于文学生产的物化层面，同时更以一种B. “宝砚斋印谱是以宋词名篇为主体的专题创作”曲解文意，原文是“谷园 印谱四册刻印完成，这是一次以宋词名篇为主体的专题创作”；“宝砚斋印谱，诗词名句 也为数不少”不能说明宝砚斋印谱“是以宋词名篇为主体的专题创作”。D. “，学山堂时期，

5、闲章艺术风格平淡质朴、刚健酣畅”张冠李戴，原文是“清朗平 正和雅洁秀润”。应选Co.此题考查学生分析文章内容和作者观点态度的能力。A. “乾嘉时期，篆刻才真正走向了完全的独立”错误，由“乾嘉以后，篆刻艺术越走向 其灿烂的极致，走向完全的独立”原文是“乾嘉以后”。应选Ao.此题考查学生筛选并整合信息的能力。由“深厚的文化背景，使方寸之地的奏刀，成为以文人为主体的篆刻家寄情言志的广阔 空间，从印面到边跋，文学的参与使篆刻原本印记凭证的实用功能注入了一个时代人文情感 的活力，使之成为一门独立的艺术，与书法、绘画交相辉映”可知，明中叶，闲章突破篆刻 的实用功能，成为寄情言志的广阔空间。由“，学山堂时期

6、的闲章艺术，只能以一以贯之的清朗平正和雅洁秀润之风，面对丰 富多彩的文学意境。在与集印成谱的比照中，不可防止地表现出艺术构思的单纯、形式的雷 同和程式化的倾向，在作品服从文字内容的前提下，表现力的贫弱日益显示”可知，明末清 初，闲章内容趋丰富，但艺术构思单纯，形式雷同，表现力弱。由“到了乾嘉时期，篆刻艺术渐见峰回路转，以书法为导引，篆刻家从历代金石文字中 汲取养料，使篆刻艺术理论与实践相映发，这为篆刻艺术开创了瑰丽的前景。闲章艺术那么表 现为审美情趣更自觉的追求和抒情的个性化”可知，乾嘉时期，因篆刻艺术创新，闲章在内 容上更自觉地追求个性化，艺术表现力丰富。由“乾嘉以后，篆刻艺术越走向其灿烂的

7、极致，印人在创作之时，越加注重艺术个性风 格的展现篆刻艺术经历了五百多年漫长的开展阶段，这时才真正割舍了它对书法、绘画、 文学的依附关系，走向完全的独立”可知，乾嘉以后，篆刻（包括闲章）艺术开展到极致。 四、【2022届浙江省Z20名校联盟（名校新高考研究联盟）高三第三次联考语文试题】阅读 下面的文字，完成下面小题。（10分）梵高的向日葵、米开朗基罗的大卫或莫扎特的第25号交响曲都被视为艺术 作品。我们必须区分艺术作品和普通物品。乍一看，它们可以被认为是相似的。首先，艺术作品和普通物品都来自人工生产。艺术家制作的作品或工匠制作的物品都是 与自然生产相对立的所谓“人工”生产的结果，不同于自然物。

8、而后者，例如蜜蜂建造的蜂 巢，并不是理性思考的结果，而是这些昆虫的本能。任何不需要思考的本能生产都是自然生 产，艺术作品和普通物品在产生之前经过了人的理性思考，因此具有相同的性质，它们都是 人工生产的结果。其次，它们是由同一工具制成的，即艺术家的手。根据亚里士多德的说法，手是技术在 人体的表达。因此，艺术作品是一种技术现象的结果，就像木匠、面包师和橱柜制造者等工 匠创造的所有普通物品。既然人的所有产品都是通过手的技术而产生的，那么艺术作品也只 是技术现象延伸的产物。因此，艺术作品和普通物品都来自以手的形式存在于人身上的技术, 这两个元素在逻辑上是相似的。再次，它们都是人类工作的结果。在尼采看来

9、，“所有的人类活动都是复杂的，但没有 一个是奇迹”，也就是说，艺术和技术一样，都需要人们付出大量的工作。因此，艺术家并 非超人，而只是一个提供大量工作来制作艺术作品的人。例如，莫扎特的作品经常被归功于 他的天才，然而尼采却认为，这位艺术家并不是天才，但他有一种非常重要的工作力量，使 他能够创造出艺术作品。然而，创造的果实是否真的表达了同一件事？它们没有自己的特点吗？前面所说的相似 之处真的有效吗？事实上，只要人们试图围绕艺术作品建立一种智性思考，并坚持不懈地理 解它的性质，就会意识到它与普通物品有很大的不同，而且在任何情况下它都不能被同化。艺术作品不能与普通物品混为一谈，只有拥有天才的艺术家才

10、能创造它。与尼采所捍卫 的论点相反，仅有工作并缺乏以让人能够创造出艺术作品，他们要拥有天才。事实上，尼采 提出的高强度工作只会让人获得“天赋”，即一种可以传播和传授的技术掌握能力。但是， 当一个真正的艺术家创造出一件艺术作品时，他无法传授他所遵循的规那么来让另一个人也实 现这一结果。工匠拥有重要的技术掌握，这实际上是天赋，而艺术家拥有天才，这使他能够 通过创造新的规那么不断开展艺术世界，这是他艺术作品的基础。康德认为，工匠要生产东西， 需要遵循规那么；而要创造美，艺术家将创造自己的规那么，这将由他自己的天才来决定。艺术 作品和普通物品，一个是来自于天才，是独一无二的，而另一个是遵循已有的规那么

11、。再有就是，艺术家的创作与工艺品的生产不同，艺术创作中存在某种自发性。根据萨特 的观点，对于物体来说，本质先于存在，也就是说，普通物品在被制造之前首先被定义。因 此，当一个工匠决定生产一件物品时，他首先要有这个物品的想法，从而在制造它之前有相 应的计划。而对艺术家而言，没有预定的规那么或指令让他创作作品。因此，创作是随着艺术 家的想法的演变而产生的。艺术作品的创作必须是不可预测的、不假思索的和自发的。遵循 预定的创作路径会使作品失去有趣和令人惊讶的特点。例如，当毕加索开始画画时，他事先 并不知道它最后会是什么样子，因为如果他不得不机械地应用规那么，如果它的创作的本质先 于它的存在，那么它将仅仅

12、是一个缺乏自发性和神秘性的普通物体。此外，根据哲学家柏格森的说法，艺术作品使我们以不同的方式看待世界，而普通物品 只向我们展示物体的实际效用。（材料来自法国高考哲学写作范文，有删改）.以下对文中“艺术作品”的相关理解不正确的一项为哪一项（）（3分）A.艺术作品在产生之前经过了人的理性思考，是人工生产的结果，不同于自然物，后者是 出于本能的自然生产的结果。B.艺术作品是拥有天才的艺术家才能创造的，他能够通过创造新的规那么不断开展艺术世界， 这是他艺术作品的基础。C.艺术作品的本质先于存在，它在被制造之前首先被定义，其有趣和令人惊讶的特点来自 创作机制的自发性。D.普通物品是有现实效用的，而艺术作

13、品那么使我们以不同的方式看待世界，这是柏格森的 观点，也是本文作者的观点。1 .以下说法符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）A.尼采认为莫扎特不是天才，他的作品也不是艺术作品，但他有一种非常重要的工作力量， 使得他能够创作出受群众喜爱的音乐。B.艺术作品是艺术创作的结果，附属于具有天赋的艺术家所在的艺术世界；普通物品是技 术生产的结果，属于人类通常遇到的普通世界。C.依照文中康德的观点，米开朗基罗具有天才特质，这使他能够通过创造新的规那么来创造 美，他的雕塑作品大卫便是证据。D.毕加索的画作格尔尼卡，取材于法西斯纳粹轰炸西班牙重镇格尔尼卡、杀害无辜的 真实事件，依照本文观点，可知这幅画不是艺

14、术作品。2 .达芬奇的蒙娜丽莎举世闻名，后世常有人临摹这幅作品，其中不乏有极高水准之作。请结合文本判断临摹作品是不是艺术作品，并陈述理由。（4分）【答案】c1. C(1)判断：这些临摹作品不是艺术作品。(2)理由：这些临摹作品是临摹者模仿原作而来，没有创造新的规那么。这些临摹作品在临摹前首先已经被定义，本质先于存在，不具有自发性。【解析】.此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。C. “艺术作品的本质先于存在，它在被制造之前首先被定义”说法错误。从文中第八 段“对于物体来说，本质先于存在，也就是说，普通物品在被制造之前首先被定义”“当一 个工匠决定生产一件物品时.，他首先要有这个物品的想法,从

15、而在制造它之前有相应的计划” 可知，“本质先于存在” “被制造之前首先被定义”都是普通物品的特点。应选Co.此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A. “他的作品也不是艺术作品”曲解文意，从第五段“然而尼采却认为，这位艺术家并 不是天才，但他有一种非常重要的工作力量，使他能够创造出艺术作品”可知，尼采虽认为 莫扎特不是天才，但是并不否认他的作品是艺术作品。B. “附属于具有天赋的艺术家所在的艺术世界”偷换概念，从第七段“艺术作品不能与 普通物品混为一谈，只有拥有天才的艺术家才能创造它”可知，艺术作品是具有天才特质的 艺术家创作的，不是“天赋”，具有天才特质W天赋。D. “依照本文观点

16、，可知这幅画不是艺术作品”说法错误，根据文意，题材是否来自真 实事件并非判断作品“是否艺术作品”的依据，从第八段可知，真正的依据是“是否天才地 创造了新的规那么”“创作过程是否自发”。应选Co.此题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。对于临摹的蒙娜丽莎是否是艺术品这一问题，要结合文章内容分析理由，最终作出 判断。通过文中第七段“康德认为，工匠要生产东西，需要遵循规那么；而要创造美，艺术家 将创造自己的规那么，这将由他自己的天才来决定”可以总结出：艺术家将创造自己的规那么， 这样才能创作出艺术品。从第八段“艺术家的创作与工艺品的生产不同，艺术创作中存在某种自发性。根据萨特 的观点，对

17、于物体来说，本质先于存在，也就是说，普通物品在被制造之前首先被定义。因 此，当一个工匠决定生产一件物品时，他首先要有这个物品的想法，从而在制造它之前有相 应的计划。而对艺术家而言，没有预定的规那么或指令让他创作作品。因此，创作是随着艺术 家的想法的演变而产生的”“艺术作品的创作必须是不可预测的、不假思索的和自发的。遵 循预定的创作路径会使作品失去有趣和令人惊讶的特点”可以总结出艺术品所具有的要素是 要有自发性，不事先被定义。因此，此题中临摹的蒙娜丽莎是临摹者模仿原作而来，没有创造新的规那么。而且在 创作前就已经被定义，本质先于存在，不具有自发性。所以这些作品只是普通物品，并不是 艺术品劳动。五

18、、【2022届浙江省杭州市高三二模二模（4月份教学质量检测）语文试题】阅读下面的文 字，完成下面小题。（10分）基层民众的宴饮活动，可以分为政治性、宗教性和生活性三种类型。政治性宴饮是由国 家政权出于特定目的而举办的宴饮活动。皇帝赐酉甫是庶民最重要的政治性宴饮。汉代的皇帝在即位、立皇后、立太子、封禅、出现祥瑞及军事胜利之时，往往大赦、赐 爵并赐酉甫。所谓“酉甫”，说文解为“王德布，大饮酒也”。赐酉甫的对象往往是“天下民”， 以基层社区“里”为单位进行赏赐，即“赐民百户牛酒”。“大酉甫”就是在皇帝的恩赐下， 天下百姓在自己居住的里落中举行群聚欢宴的活动。为什么汉代的皇帝会特别热衷于赐酉甫呢? 皇

19、帝的统治除依赖军队和官僚系统之外，还需要通过各种软性的手段，塑造皇帝的形象，传 播皇权主义意识，使百姓崇拜皇帝、认同统治，心悦诚服地接受被统治的地位，如此才可长 治久安。在王朝的重要政治时刻，皇帝通过赐酉甫建造出奇异的“政治景观”，成千上万的基 层社区都持续好几天畅饮皇帝赐予的“牛酒”，觥筹交错、狂欢喜悦，感受着浩荡皇恩。皇帝的赐酉甫是对基层社会古老饮酒习俗的改造和利用，以此将国家权力的触角延伸到基 层社会。乡饮酒礼源于氏族时期的集体聚餐宴饮，贯穿其中的精神是对长老和宾客的尊敬。 但是后来乡饮酒礼趋于繁复琐细，成为社会上层维护宗法制度和贵族特权的手段。但是在庶 民社会中，乡饮酒礼的古义得到维系

20、，基层聚落仍然通过宴饮中的各种规矩、礼节和仪式， 来强化社区里的尊老慈幼的观念和以齿为尊的秩序。无论是政治性的宴饮，还是其他宗教性、 生活性的宴会，通过座次位置、菜肴数量、敬酒次序等规矩礼节以到达确立和强化基层社会 秩序的功能，是一以贯之的。皇帝但凡“赐爵”必会伴随着赐醋，两者之所以相须而行，是由于皇帝意图以宴饮的形 式，将爵位表达的“以爵位尊”的观念灌输到百姓的意识之中，并及时地以群聚宴饮中的各 种规矩、仪式来确认赐爵之后的新秩序，说明爵位政治身份的高低就是社会身份的尊卑。在 大多数情况下，皇帝普遍赐爵给天下男子，年龄越高者遇到皇帝赐爵的次数越多，“由于民 爵赐予而产生的有爵者的爵位的等差，

21、结果与齿位并不矛盾而趋于一致了“。但以齿为尊的 民间秩序是原生态的，皇权并没有介入其中，所以不能表达皇权的存在和影响。而在皇帝普 遍赐爵大酉甫之后，以爵为尊成为基层社会秩序的构建原理，皇权的触须遍布到基层社会之中 了。宴饮也是地方官吏与乡里百姓沟通的渠道和方式。基层官吏在休日应该回到自己居住的 社区，“设酒肴，请邻里”，这样才是“从众”的行为方式。与邻里宴饮共乐，对于协调官 民关系，塑造政权的亲民形象，自然有一定的帮助，所谓“酒礼之会，上下通焉，吏民相亲”。 当然，这种上下通焉的酒宴，大概是邀请民众中德高望重的父老，范围有限，但目的是 到达吏民相亲，以取得民众的支持。此外，致仕（旧时指交还官职

22、，即辞官）的官员，大多数都会回到自己的乡里养老，宴请 乡里也是当时的一般惯例。以一场宴饮互动作为乡里对自己仕宦生涯支持的感谢，也作为自 己重回乡里的一个仪式，以巩固自己在乡里的地位。汉代的致仕制度对保持乡里社会的活力， 维护乡里的基层秩序都具有一定的意义。当然，这些宴饮并不是常规的，而且也不会发生在 没有出官员的乡里，意义是有限的。（薛小林皇恩浩荡：汉代乡里宴饮的政治维度有删改）.以下关于文中“基层民众的政治性宴饮”的相关理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A.基层民众的政治性宴饮通常在皇帝即位、封禅或军事胜利等时候，由皇帝对百姓进行恩 赐，使其在里落中进行群聚性的宴饮活动，具有一定的政治意图

23、。B.赐酣作为基层民众的政治性宴饮之一，可以用柔性的方式塑造皇帝的形象，加深百姓对 于政权的认同，在维护统治方面是军队和官僚系统的重要补充。C.基层官吏每逢休日邀请邻里中德高望重的父老参加宴饮活动，这种活动尽管人数有限， 但有助于塑造政权的亲民形象，同时协调平日里紧张的官民关系。D.大多数汉代官员致仕后回到乡里，按照惯例举行宴饮活动，借以向乡里表示感谢，就能 巩固自己在乡里的地位，有效保持基层社会的活力。1 .以下说法不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分） A.汉天子在一些重要的政治时刻往往会赐酉甫，即要求天下百姓在自己居住的里落中举行群 聚欢宴的活动。赐醛是庶民最重要的政治性宴饮活动。B.

24、乡饮酒礼受皇权改造和利用的影响，宴饮过程中的规矩、礼节和仪式变得更加繁琐，成 为了上层社会维护宗法制度和贵族特权的重要手段。C.皇帝大费周章建构以爵为尊的社会秩序，来取代原生的以齿为尊的社会秩序，很多时候 改变了百姓间的尊卑地位，表达出皇权的存在和影响。D.无论是赐醺还是基层官员组织宴饮，百姓都能与邻里宴饮共乐，这不是吃吃喝喝那么简 单，而是有助于协调官民关系，塑造政权亲民形象的政治手段。3.皇帝赐醐和基层官员组织的宴饮有哪些不同？ （4分）【答案】B1. C对象不同：前者是天下百姓，后者是乡里德高望重的父老。时机不同：前者只在国家重大政治时刻举行，后者休日或致仕后举行。效果不同：前者有利于增

25、强百姓对皇帝的认同，后者有利于增强百姓对官员的认同。【解析】.此题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A. “基层民众的政治性宴饮由皇帝对百姓进行恩赐”错误，文章倒数第二段说“宴 饮也是地方官吏与乡里百姓沟通的渠道和方式对于协调官民关系，塑造政权的亲民形 象”，不仅仅是皇帝，还有地方官吏。C. “每逢休日”错误，结合“基层官吏在休日应该回到自己居住的社区”分析，是在休 息日回去邀请，不是每逢休日就必须回去；“邀请邻里中”错误，倒数第二段说的是“大 概是邀请民众中”，文中只是猜想，且“民众”范围大于“邻里”。D. “就能巩固自己在乡里的地位，有效保持基层社会的活力”错误，绝对化。结合“以 一场

26、宴饮互动作为乡里对自己仕宦生涯支持的感谢汉代的致仕制度对保持乡里社会的 活力，维护乡里的基层秩序都具有一定的意义”分析，原文意思是能到达“以巩固自己在乡 里的地位，有效保持乡里社会的活力”的目的，并不是说一定就能到达这个目的的。应选Bo.此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C. “取代”错误。结合“皇帝普遍赐爵给天下男子，年龄越高者遇到皇帝赐爵的次数越 多，由于民爵赐予而产生的有爵者的爵位的等差，结果与齿位并不矛盾而趋于一致了”分 析，文中二者趋于一致，并非“取代”。应选Co.此题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。结合“赐酷的对象往往是天下民分析，皇帝赐醺的宴饮对象为天下百

27、姓。结合“这种上下通焉的酒宴，大概是邀请民众中德高望重的父老”分析，基层官员 组织的宴饮的对象为民众中德高望重的父老。结合“汉代的皇帝在即位、立皇后、立太子、封禅、出现祥瑞及军事胜利之时，往往大 赦、赐爵并赐醺”分析，皇帝赐醺的宴饮一般在国家重大政治时刻举行。结合“基层官吏在休日应该回到自己居住的社区” “致仕（旧时指交还官职，即辞官）的 官员，大多数都会回到自己的乡里养老，宴请乡里也是当时的一般惯例”等分析，基层官员 组织的宴饮一般在休日或致仕后举行。结合“需要通过各种软性的手段，塑造皇帝的形象，传播皇权主义意识，使百姓崇拜皇 帝、认同统治，心悦诚服地接受被统治的地位，如此才可长治久安”分析

28、，皇帝赐醺的宴饮 一般有利于塑造皇帝的形象，传播皇权主义意识，使百姓崇拜皇帝、认同统治，心悦诚服地 接受被统治的地位。结合“但目的是到达吏民相亲，以取得民众的支持”“以巩固自己在乡里的地位”等分 析，基层官员组织的宴饮利于取得民众的支持，增强百姓对官员的认同。六、【2022届浙江省嘉兴市高三二模语文试题】阅读下面的文字，完成以下小题。（10分）在数字经济时代，算力如同农业时代的水利、工业时代的电力，既是国民经济开展的重 要基础，也是全球竞争的新焦点。近年来，随着各行业数字化转型升级进度加快，全社会数 据总量爆发式增长，数据存储、计算、传输、应用的需求大幅提升。加快推动算力建设，将 有效激发数据

29、要素创新活力，加快数字产业化和产业数字化进程，催生新技术、新产业、新 业态、新模式，支撑经济高质量开展。前不久，国家开展改革委等部门联合印发通知，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、 成渝等8地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了张家口数据中心集群等10个国家数据中 心集群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计，“东数西算”工程正式全面 启动。“东数西算”就是通过构建数据中心、云计算、大数据一体化的新型算力网络体系， 将东部算力需求有序引导到西部，优化数据中心建设布局，促进东西部协同联动。“东数西 算”中的“数”指的是数据，“算”指的是算力，即对数据的处理能力。有测算显示，算力 指数平

30、均每提高1个百分点,数字经济和GDP将分别增长0.33%和0.18%。“十四五”数字经济开展规划部署的八方面重点任务中，首个便是“优化升级数字 基础设施”，要求“加快实施东数西算工程，推进云网协同开展，提升数据中心跨网络、 跨地域数据交互能力，加强面向特定场景的边缘计算能力，强化算力统筹和智能调度”。因 此，加快实施“东数西算”工程，夯实这对数字经济开展影响深远的基础设施底座，战略意 义十分重大。当前，数据中心已成为支撑各行业“上云用数赋智”的重要新型基础设施。通过全国一 体化的数据中心布局建设，扩大算力设施规模，促进由东向西梯次布局、统筹开展，将提高 算力使用效率，实现全国算力规模化集约化开

31、展，提升国家整体算力水平，更好赋能数字化 开展。我国数据中心年用电量已占全社会用电的2%左右，且数据量仍在快速增长。我国数据 中心大多分布在东部地区，由于土地、能源等资源日趋紧张，在东部大规模开展数据中心难 以为继。而我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备支撑东部算力需求的潜力。 加大数据中心在西部布局，将大幅提升绿色能源使用比例，就近消纳西部绿色能源，通过技 术创新、以大换小、低碳开展等措施，促进绿色开展。从信息通信、IT设备制造、基础软件，到土建工程、绿色能源供给，数据中心的产业 链条长、覆盖门类广、投资规模大。通过算力枢纽和数据中心集群建设，有力带动相关产业 的上下游投资，有效

32、形成更多内需增长点，从而做强做优做大我国数字经济。此外，目前我国数据中心存在一定程度的区域供需失衡、失序开展等问题。通过算力设 施由东向西布局，将带动相关产业有效转移，促进东西部数据流通、价值传递，发挥东西区 域各自在市场、技术、人才、资金等方面的优势，补短板、强弱项，延展东部开展空间，推 进西部大开发，形成新格局。数字中国春潮涌动，推进“东数西算”正当其时。我们应面向未来，充分发挥我国体制 机制优势，下好全国一盘棋，确保“东数西算”这一重大工程目标任务落到实处。（摘编自网络）.以下对“东数西算”工程的相关理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A.东数西算”工程建设的背景是全社会数据总量爆发式增

33、长带来的大幅提升的算力需求。 B. 东数西算工程是让西部的算力资源接管东部数据的运算，更好地为数字化开展赋能。 C.东数西算工程正式全面启动的标志是国家算力枢纽节点和国家数据中心集群的建成。 D. 东数西算工程依托构建新型的算力网络体系来总体布局全国一体化大数据中心体系。1 .以下说法不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）A.算力即对数据的处理能力，作为数字经济时代国民经济开展的基础，其重要性堪比农业 时代的水利、工业时代的电力。B.算力指数的每一点提高都将促进数字经济和GDP的增长，可见加强算力设施建设对推动 数字经济健康开展作用巨大。C.数据中心在东部无法再开展，充分利用西部的充裕资源，

34、加大数据中心在西部布局，是 实施“东数西算”工程的关键。D.数字经济时代，在中国推进“东数西算”工程，将为构建数字中国提供有力的支撑，为经 济高质量开展注入新动能。2 .根据材料，概述实施“东数西算”工程的战略意义。（4分）【答案】A1. C有利于提升国家整体算力水平；有利于促进绿色开展；有利于扩大有效投资； 有利于推动区域协调开展（答到“解决东西部开展的不平衡”等亦可得分）。【解析】.此题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B. “是让西部的算力资源接管东部数据的运算”中的“接管”理解错误，原文第2段“将 东部算力需求有序引导到西部，优化数据中心建设布局，促进东西部协同联动”，第5段“而

35、我国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备支撑东部算力需求的潜力”，从“支 撑” 一词，可知东部也还有数据。C. “标志是国家算力枢纽节点和国家数据中心集群的建成”分析错误，根据原文第2 段”前不久，国家开展改革委等部门联合印发通知，同意在京津冀、长三角、粤港澳大湾区、 成渝等8地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了张家口数据中心集群等10个国家数据中 心集群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布局设计，东数西算工程正式全面 启动”，可知国家数据中心集群是“规划”而不是“建成”。D.关系倒置，根据原文第2段“前不久，国家开展改革委等部门联合印发通知，同意 在京津冀、长三角、粤港澳大湾区

36、、成渝等8地启动建设国家算力枢纽节点，并规划了张家 口数据中心集群等10个国家数据中心集群。至此，全国一体化大数据中心体系完成总体布 局设计，东数西算工程正式全面启动”，可知全国一体化大数据中心体系总体布局设计完 成才标志“东数西算”工程的开始，不是“东数西算”工程来总体布局全国一体化大数据中 心体系。有别于传统的技术手段渗入文学本体的观念建构、叙事模式以及情感表达中，彰显出自身在 文学场中不可替代的价值存在。值得一提的是，即便技术媒介在传媒时代的文学生产中发挥何等的主导意识，图像与声 音在何种程度上替代语言来从事现代意义上的文学生产，文学生产的发起者仍然是“人”文 学仍然是人精神活动的产物，

37、人的先在性决定着传媒时代的文学仍然属于“人学”行列。然 而，科技的开展并未确证着人类主体在文学生产中的永恒操控权，以人工智能为主要技术形 式进驻文艺生产场域已成为不争的现实。当机器人“微软小冰”创作的诗歌读起来朗朗上口、 人工智能“有岭雷太”创作的小说入围日本第三届“星期一文学奖”、机器人“初音未来” 主导的虚拟演唱会成功举办时，文艺生产场域中人的主体性与合法性所面临的质疑与挑战自 然不可防止，技术媒介篡夺人类主体所带来的危机依然值得警醒与思考。（有删改）1.以下对文中“媒介”的相关理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A.媒介对文学生产而言，是文学活动主体能力的技术延伸，它使文学成为了一种物化

38、的精 神实践样态，在文艺生产领域扮演着极为重要的角色。B.印刷媒介的出现赋予了文学生产更宽广的表达空间，技术成为一种有效的工具，主体与 媒介的关系表达为物趋近人的审美关系。C.在文学开展的不同时代，媒介对文学生产的介入形态与参与度存在明显差异，在电子数 字时代，技术媒介对文学而言是一种“越界。D.随着人工智能进驻文艺生产场域，技术媒介使人的主体性与合法性在文艺生产领域面临 质疑与挑战，由此带来的危机值得警醒。2.以下说法不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）A.媒介资源的稀缺会使口传时期文学传播的普泛性遭遇消解，主体由于技术的缺乏对媒介 的掌控在一定程度上受限。B.机械印刷在一定程度上消解了

39、文学的神性与韵味，但创作主体对技术媒介的占用也 推进了文学的开展。C.在电子、数字时代，技术媒介对文学生产的主导机制并未只是停留于文学生产的物化层 面，而且渗入文学本体的观念建构、叙事模式及情感表达中。D.人类主体在文学生产中未必有永恒的操控权，但人的先在性决定着传媒时代的文学仍属 于人学行列。应选Ao.此题考查学生对多个信息进行比拟、辨析的能力。C. “数据中心在东部无法再开展”曲解文意，根据原文第5段“我国数据中心大多分布 在东部地区，由于土地、能源等资源日趋紧张，在东部大规模开展数据中心难以为继。而我 国西部地区资源充裕，特别是可再生能源丰富，具备支撑东部算力需求的潜力”，可知是“在 东

40、部大规模开展数据中心难以为继”，而不是“数据中心在东部无法再开展二应选Co.此题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。根据原文第4段“通过全国一体化的数据中心布局建设，扩大算力设施规模，促进由东 向西梯次布局、统筹开展，将提高算力使用效率，实现全国算力规模化集约化开展，提升国 家整体算力水平，更好赋能数字化开展”，可得出第一点有利于提升国家整体算力水平；根据原文第5段“加大数据中心在西部布局，将大幅提升绿色能源使用比例，就近消纳 西部绿色能源，通过技术创新、以大换小、低碳开展等措施，促进绿色开展”，可得出第二 点有利于促进绿色开展；根据原文第6段“通过算力枢纽和数据中心集群建设,有力带动相

41、关产业的上下游投资, 有效形成更多内需增长点，从而做强做优做大我国数字经济”，可得出第三点有利于扩大有 效投资；根据原文第7段“通过算力设施由东向西布局，将带动相关产业有效转移，促进东西部 数据流通、价值传递，发挥东西区域各自在市场、技术、人才、资金等方面的优势，补短板、 强弱项，延展东部开展空间，推进西部大开发，形成新格局。可得出第四点有利于推动区 域协调开展。七、【2022届浙江省温州市高三二模语文试题】阅读下面的文字，完成下面小题。（10分）当前，博物馆对公共事件的叙事反映出博物馆与社会互动范式的革新。博物馆被视为重 要的文化治理工具，所承当的公共使命要求其能对公共事件进行即时和历史维度

42、的展示。公 共事件指的是与传统古器物和古代历史相对应的、反映现当代社会开展的重大社会和自然事 件。为适应当代价值观传播的要求，博物馆在公共事件的展示上积极探索新的叙事策略。随着新博物馆学的兴起，博物馆与社会互动的需求日益增长，博物馆有责任反思当前的 社会问题并促进公众辩论。在实现上述职能的过程中，博物馆公共记忆媒介的作用被强调。 艾利森兰茨贝格认为集体记忆“出现在个人和集体经验的接口上”。而博物馆恰恰提供了 这种接口。博物馆作为记忆空间，具备多种阐释和参与的突出潜力，为记忆提供活跃的“线 索”，超越了记忆的准确性，更关注产生、减少和混淆记忆的作用方式，从而使公共记忆被 激活、滋养或挑战。博物馆

43、不再满足于服务一小局部受众，而是转移到公众生活和群众文化中。博物馆对公 共事件的记忆策略，趋向于将崇高精神带入普通领域，以及将已被边缘化或沉默的公共记忆 纳入权威的主流叙事中，从而使博物馆与公众交流更为民主化，实现了对当下和未来社会的 风险管理。但博物馆不是简单意义上的记忆“存储器”，而是作用于当下的即时建构和对历史的重 建，成为记忆的“生产者”。博物馆对公共事件叙事的逻辑主要在于处理记忆关系，包括记 忆所呈现的对象间的关系，如事件个体与社会整体的关系，以及记忆所附着的主体间的关系， 如官方与民间的关系。博物馆最初对公共事件的叙事，倾向于在伦理道德层面围绕两组价值观对立的群体展开, 强调二元化

44、的对抗。近年来，博物馆愈发意识到民主社会中存在各类冲突，叙事结构被重建 为冲突各方间的复杂关系，更加鼓励多元化叙事。长久以来，对公共事件的叙事表达始终以官方视角为主，而饱满的集体公共记忆，以及 更多元的社会观点和价值取向需要民间视角的补充。官方视角更擅长用理想的而非复杂或模 棱两可的术语重述现实；民间视角更倾向于表达公共事件的现实情况，而不是应该表达的样 子。在当下，官方与民间视角的表达在相互促进的过程中实现了协同作用及多个主体共同发 声。公共事件叙事话语的转变可以从大屠杀展览中窥见一斑。以往大屠杀展览多以一种主导 型话语展开，大屠杀的历史意义被降低成仅是对后世的警示。现在，对大屠杀的展览将记

45、忆 与身份认同、种族等众多话语联系起来。这种方式不再将重点放在对过去冲突的记忆上，而 更关注对个人的苦难产生同情，引起不同背景的观众对侵犯人权行为的注意。这一转变反映 出博物馆在处理事件个体和社会的记忆关系时赋予了事件个体超越本身的社会意义，扩大了 记忆的时空背景。在社会快速扩张和更迭的过程中，博物馆愈发重视自身对于记录、展示和反思公共事件 的使命与责任，将公共事件以不同于学术展示的方式，转变为活动中的、可用的和可见的公 共历史，能够营造社会主流的核心价值观和更高层次的普适价值，在促进身份认同和强化国 家主流价值观中可能比学术的历史和公民教育更有效。（摘编自张昱作为记忆媒介的博物馆：对公共事件

46、的叙事与传播）1.以下对文中“博物馆对公共事件的叙事”的相关理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A. 博物馆对公共事件的叙事指博物馆即时地对反映现当代社会开展的重大社会和自然事 件进行展览，是其作为文化治理工具的使命要求。B.博物馆对公共事件的叙事”表达了博物馆作为公共记忆媒介的作用，艾莉森认为博物馆 连接了个人和集体经验，为集体记忆的出现提供了接口。C. 博物馆对公共事件的叙事让博物馆和公众交流更民主化，对当下和未来社会实现风险 管理，这和使原本普通的领域崇高化的记忆策略有关。D. 博物馆对公共事件的叙事的逻辑主要在于处理记忆关系，通过大屠杀展览引发对侵犯 人权的注意表达了博物馆对记忆所呈现

47、对象间关系的处理。2.以下说法不符合原文意思的一项为哪一项（）（3分）A.过去，博物馆只停留在对传统古器物和古代历史的展览上，随着新博物馆学的兴起，博 物馆也能进入公众生活和群众文化中反思社会问题并促进公众辩论。B.作为记忆空间的博物馆，超越了记忆准确性，为记忆提供活跃的线索，从而影响公共 记忆，是一个既可建构当下，也可以重建历史的记忆生产者。C.民间视角的表达更倾向于公共事件的现实情况，民间视角可以补充擅长使用理想术语的 官方视角对现实的重述，使博物馆塑造出更饱满的集体公共记忆。D.与学术的历史和公民教育相比，博物馆将公共事件转变为活动中的、可用、可见的公共 历史方式，或许更能对公民身份认同

48、及国家主流价值观产生积极意义。3.博物馆对公共事件叙事的策略有哪些变化？请简要概括。（4分）【答案】D1. A打破“二元对立”的对抗性，建构“多元复杂”的叙事结构。改变官方视角为主的 单一叙事，形成多主体（官方和民间视角协同）的叙事表达。转变主导型叙事话语，建立 更丰富的叙事话语体系（形成与众多话语联系的叙事话语体系）。【解析】.此题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A. “即时地进行展览”错，原文为“能进行即时和历史维度的展示”，不等于即时 地进行展览。B.“博物馆连接了个人和集体经验，为集体记忆的出现提供了接口 ”错，博物馆提供接 口并非艾莉森的观点，他也未指出博物馆连接了个体和集体经验。C. “这和使原本普通的领域崇高化的记忆策略有关”错，原文为“将崇高精神带入普通 领域”，并不是让普通的领域变得崇高。应选Do.此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A. “博物馆只停留在对传统古器物和古代历史的展览上”错，原文提出“各国博物馆在 公共事件的展示上积极探索新的叙事策略”说明博物馆对公共事件的叙事策略有了变化，并 不能说明过去没有公共事件展览。