2022年安徽省各地语文中考模拟题分类汇编：文言文阅读题.docx

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1、2022年安徽省各地语文中考模拟题选编文言文阅读题（2022安徽合肥二模）甲崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，日，湖中中人鸟声俱绝。是白更定矣，余举一小舟，拥羹 衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一 点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强 饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱湖心亭看雪）乙余性疏脱，不耐羁锁。抚病痊，居锡城，门绝履迹尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。

2、复的者，善说每看书之暇，则令朱叟登堂，娓二万言不绝，然久听 亦易厌。余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未 热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏耳责，心脾之困结， 一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。（选自袁宏道游惠山记，有删改）.请解释下列加点词在文中的意思。(1)雾淞沆碰沆砺:(2)湖中焉得更有此人焉得:(3)是金陵人，客此客:(4)然书浅易者既不足观不足:(5)而此地去惠山最近去:1 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）拥叠衣炉火，独往湖心亭看雪。（2）始知真

3、愈病者，无逾山水。3.甲文主要运用了的表现手法，描绘了西湖雪景；乙文两段之间运用了的表现手法，表现了作者对山中胜景的喜爱。4.甲乙两文共同体现了古代文人怎样的闲趣？这种闲趣分别体现了张岱和袁宏道怎样的精神追求?41 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）故患有所不辟也辟：*（2）妻妾之奉 奉： *（3）何岳尝夜行尝：*（4）略不动心 略：42 .请把下列句子翻译成现代汉语。（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!（2）其人欲分数金为谢。43 .阅读【甲】【乙】两文，完成下面的表格。选文语言特点个人选择作者评价【甲】文今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之此之谓失其本心【乙】文叙述清晰

4、，表现了何岳的高尚品质遂以还之：因托以寄去.阅读【甲】【乙】两文，【乙】文中的何岳体现了【甲】文中怎样的义利观？表现了何岳怎样的品 质？请简要概括。（2022安徽滁州一模）【甲】景春日：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天 下熄。”孟子日：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之 门，戒之日：“往之女家，必敞必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下 之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈。此之谓大丈夫。（选自孟子）【乙】李玄通，雍州蓝田人，累除定州总管。刘黑间反叛

5、，攻之，城陷被擒。黑闷重其才，欲以为大 将，玄通叹息日：“吾荷朝恩，作藩东夏，孤城无援，遂陷虏庭。当守臣节，以忠报国，岂能降志，辄 受贼官。”拒而不受。后溃腹而死，高祖闻而为之流涕。（节选白李玄通传）【注】溃腹：剖腹。高祖：唐高祖李渊。44 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）安居而天下熄熄：（2）丈夫之冠也冠：（3）必敬必戒戒：（4）吾荷朝恩荷：（5）高祖闻而为之流涕 涕：45 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）以顺为正者，妾妇之道也。（2）黑间重其才，欲以为大将.【甲】文中，“是焉得为大丈夫乎”中的“是是指, ；【乙】文中，“当 守臣节”中的“臣节”是指“（用原文词语填空）46 .孟

6、子所说的大丈夫的标准在李玄通身上是如何体现的？请结合两文简要分析。（2022安徽安庆一模）【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈,影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与 游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元小石潭记）【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东， 少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者石追石五丈，不得其所止。雪溅雷怒,可喜可畏。水厘 有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧壮甚。俯仰

7、度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬 弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘，煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。（苏轼游白水书付过）【注释】幼子过：苏轼的三儿子苏过。殆：大概，恐怕。磁（dul）石五丈：用五丈长的绳子系上 石头投入水中，是测水深的方法。隹：岸边。巨人迹：巨大的脚印。掬（jti）：双手捧取。鼓： 古同“鼓”。余甘：水果名。47 .解释下列语句中加点的词。(1)日光下澈 (2)凄神寒骨 (3)折处辄为潭*(4)书以付过.用现代汉语翻译下面句子。(1)俶尔远逝，往来翕忽。(2)雪溅雷怒，可喜可畏。50 .下列对甲、乙两个文段内容理解不正确的一项是()“其岸势犬牙差互，不可知其源

8、”使用比喻手法，写出了小溪岸势高高低低，凹凸不平，使人有身临其 境之感。A. “悄怆幽邃”写出了作者的内心感受。作者一来到小石潭，心情就凄苦忧伤。他游山玩水，是为了寄寓 自己的不幸遭遇。B. “掬弄珠璧”写出了江月倒映水中，父子二人捧水弄影的幽雅情趣。C. “顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画蕴含丰富，作者的山水之乐、身世之悲交织其间。51 .甲乙两文都写了水，结合画线句子，分析写法上有何不同，写出水怎样的特点？(2022安徽亳州二模)【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏 臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不 畏王

9、，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥 于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之 后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(节选自邹忌讽齐王纳谏)【乙】上谓侍臣曰：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？ 侍臣曰：“有之。上曰：人皆 知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赎抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！ ”魏征 日：“昔鲁哀公谓孔子曰：人有好忘者，徒宅而忘其妻。孔子曰：又有甚者，桀、纣乃忘其 身。亦犹是也。”上曰

10、：“然。朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也。”(节选自资治通鉴)【注】贾(g。)胡：胡商。受赚抵法：受贿犯法。豚(qiu)：贿赂。抵：触犯。徇：顺从。庶:表示可能或期望。52 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）时时而间进间： （2）王之蔽甚矣蔽： （3）上谓侍臣日谓： （4）人有好忘者者： .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。（2）朕与公辈宜戮力相辅。54 .【甲】文邹忌以闺房小语类比，使齐国达到了“”的盛况；【乙】文中魏征以“r 和“”两个事例，劝谏太宗要节制欲望，避免被他人所讥笑。（用原文中句子填空）.请结合选文内容，说说齐威王和唐太宗从臣子的婉谏

11、中分别悟出了什么警示（道理）？（2022.安徽合肥一模）甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖 之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹岳阳楼记）乙上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之日：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切 身，故不暇廉耻耳，夫当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法 邪？ ”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。（节选自司马光资治通鉴）注：上：皇上，这里指唐太宗。不暇：顾不上。

12、徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。升 平：太平。55 .请解释下列加点的词在文中的意思。（1）先天下之忧而忧（）（2）微斯人（）（3）安用重法邪（）（4）轻徭薄赋（）.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）不以物喜，不以已悲。（2）或请重法以禁之。56 .下面句子与“居庙堂之高”的“之”用法相同的一项是（）A.予尝求古仁人之心A.予尝求古仁人之心B.或请重法以禁之C.辍耕之垄上D.马之千里者57 .甲文主要运用了 的表达方式；乙文中唐太宗，作为国君做到了甲文中的.甲文表现了作者何种忧乐观？乙文中唐太宗认为防止盗窃的办法是什么？甲乙两文都体现了孟 子的什么思想？（2022.安徽合肥一模）甲桃花

13、源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜 美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

14、停数日，辞去。此中人语云：“不足 为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。乙归园田居（其四）陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株久借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死殁无复余。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。【注释】浪莽：放纵不拘之意。试：姑且。披：分开；拨开。榛：树丛。荒墟：荒废的村落。丘 陇：这里指坟墓。依依：隐约可辨的样子。残朽株：指残存的枯木朽株。此人：这些人，指

15、原来居 住在这里的人。焉：何，哪里。如：往。殁：死。一世异朝市：意思是说，经过三十年的变迁，朝 市已面目全非，变化很大。这是当时的一句成语。一世：三十年。朝市：朝廷和集市，指公众聚集的地方。幻化：指人生变化无常。58 .解释下列加点词在文中的意思。(1)渔人甚异之异:(2)阡陌交通阡陌:(3)乃不知有汉乃:(4)久去山泽游去:(5)此语真不虚虚:59 .翻译下列句子。(1)黄发垂髯，并怡然自乐。(2)徘徊丘垄间，依依昔人居。60 .【甲】文中描绘桃花源美好的自然环境的句子是“；【乙】诗中刻画村落曾经热闹的生活 气息的诗句是“.陶渊明的这两篇诗文，都包含了平静祥和的田园生活最终消失不见的相同内容

16、，分别寄予了作者怎 样不同的思想感情？(2022.安徽芜湖,一模)【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦 我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所 恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【乙】真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆，不少懈其报国之心。故尝以正色公言，见恶于元

17、载、杨炎、卢杞诸奸，诬劾贬斥，至于七、八。义不顾身，所志必达，而终为杞陷。李希烈反，诏遗宜 慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之诱，以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑，积薪 欲焚，多端迫协而毫无怵于心。凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州。61 .请解释下列加点词在文中的意思。(1)故患有所不辟(2)非独贤者有是心 (4)卒缢杀之(3)而终为杞陷 67 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）由是则可以辟患而有不为也。（2）义不顾身，所志必达。68 .甲文用 （论证方法）引出中心论点，乙文中的“见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸”“公卿失 色”是运用了 （表现手法）表现颜真卿的形象。69 .请根据乙文说

18、说颜真卿的人物形象，并谈谈与甲文的联系。（2022安徽宿州一模）【甲】当余之从师也，负箧戋屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺，足 肤锻裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，炸然若神人； 余则缁袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书， 无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必 若余之手录，假诸人

19、而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之 过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚 畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为 学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？宋濂送东阳马生序（节选）【乙】初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经 为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及 鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿

20、蒙！”蒙日：“土别三日，即更刮目相 待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。孙权劝学.解释下列句子中的加点的词。（1）四支僵劲不能动（2）主人日再食（3）右备容臭 （4）但当涉猎（5）及鲁肃过寻阳 71.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.蒙乃始就学久而乃和B.结友而别足肤皱裂而不知 C.蒙辞以军中多务 以衾拥覆D.大兄何见事之晚乎凡所宜有之书 .用现代汉语翻译文中画线的句子。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。72 .【甲】文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为 （用原文回 答）。73 .【甲】【乙】两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具

21、体分析。（2022.安徽滁州.一模）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”曰：“肉食者 鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分入。”对日：“小 惠未遍，民弗从也。“公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公 日：“小大之狱，虽不能察，必以情。对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（选自左传曹刿论战）【乙】文公伐原，令以三日之粮。三日而原不降，公令疏军而去之。谍出曰：“原不过一二日矣！“军吏 以告，公曰：“得原而失信，何以使人?夫信，民之所庇也，不可失。”乃去之，及孟门，而原请降。（选自国

22、语晋语）【注】原：原国，姬姓小国。令：限令。疏军：撤兵。疏：散、撤。谍：刺探军情的人。 信；信用。庇；庇护，即赖以生存。孟门：原国地名。74 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）又何间焉*（2）弗敢加也*（3）何以使人（4）及孟门.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（2）三日而原不降，公令疏军而去之。75 .【乙】文写了文公伐原时表现出的战争智慧与远见卓识：在得知准确的谍报时依然撤兵，这是他 的具体表现；而“”（填原文）则是他智慧与远见的必然结果。76 .【甲】乙】两文都写到了战争中的决策，两处画线句子中所做的决策有何异同？请结合原文简要分 析。（2022.安徽

23、芜湖一模）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥龚衣炉 火，独往湖心亭看雪。雾淞沆扬，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强 饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱湖心亭看雪） 【乙】万历四年，佥事徐廷裸重建。二十八年，司礼监孙东瀛改为清喜阁，金碧辉煌，规模壮丽，游人望之 如海市蜃楼。烟云吞吐，恐滕王阁、岳阳楼俱无甚伟观也。春时，山景、喉罗、书画

24、、古董，盈砌盈 阶，喧阑扰嚷，声息不辨。夜月登此，阅寂凄凉，如入皎宫海藏。月光晶沁，水气瀚之，人稀地僻， 不可久留。（节选自张岱湖心亭）【注】万历四年：1576年。万历，明神宗朱翊均的年号。佥（qiWn）事：按察司下的属官。司礼 监：明朝内廷管理宦官与宫内事务的“十二监”之一。喉罗：摩喉罗。宋元习俗，七夕供一土偶，名“摩 喉罗蚊宫：龙宫。瀚：云气腾涌的样子。湖心亭是西湖梦寻卷三中的一篇。西湖梦 寻是一部风格清新的散文，全书共五卷，通过追记往日西湖之胜，以寄亡明遗老故国哀思。77 .请解释下列加点词在文中的意思。（1）是日更定矣是： *（2）拥春衣炉火拥：（3）及下船及：（4）俱无甚伟观也俱：7

25、8 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。（2）游人望之如海市蜃楼。79 .同样是听觉描写，张岱在【甲】文中用“”写出了大雪后湖心亭一片静寂，万籁无声； 在【乙】文中，用“，”写出了春天湖心亭的喧闹、繁华景象。（用原 文填空）.根据你的理解，说说两篇文章分别表达了作者怎样的思想感情。（2022安徽芜湖一模）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦 我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者

26、何不用也？使人之所 恶英甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所 欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不 受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我 而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自孟子）【乙】天汉元年，武帝遣苏武持节送匈奴使留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使 卫

27、律召武受辞，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召 医。武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海上无人处，使牧赛，慈乳乃得归。武仗汉节牧羊， 卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。（取材于苏武传） 注：节旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。匈奴使指从前汉朝扣押的匈奴使臣。受 辞审讯。北海今俄国贝加尔湖。谶由公羊。80 .解释下列加点词语（1）故患有所不辟也（）（2）如使人之所欲莫甚于生（） （3）所识穷乏者得我与（）（4）蹴尔而与之（） （5）留匈奴凡十九岁（）.用现代汉语翻译下列句子。（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！（2）是亦

28、不可以己乎？此之谓失其本心。84 .从表达方式上来，甲文侧重,乙文侧重;出自甲文的成语“，出自乙文的成语“，85 .在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。阅读乙篇，简要说明“舍生取义”的 品格在汉朝苏武身上是如何体现的。（2022.安徽合肥一模）【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此 则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无(2022,安徽安庆二模)【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥羹衣炉 火，独往湖心亭看雪。雾淞沆场,

29、天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点， 与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜日：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫说相公痴，更有痴似相公 者。”(张岱湖心亭看雪)【乙】舟子日：“登高忘携酒檀矣。”鸿干日：“我等之游，欲觅偕隐地耳，非专为登高也。”舟子 日：“离此南行二三里，我有表戚范姓居是村，盍往一游？ ”余喜。于是舟子导往。村在两山夹道 中。园依山而无石，老树多极好回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茄舍，不愧隐者之居。园左有 山，山峰直竖，上加大石。旁一青石

30、加榻，鸿干卧其上：“此处仰观峰岭，俯视园亭，既旷且幽，可以 开樽矣。”因拉舟子同饮，或歌或啸，大畅胸怀。(选自沈复浮生六记卷四，有删改) 注：酒梳：可带的贮酒器。盍：同“何、为什么。茄：同“茅”，茅草。樽：古代的盛酒器具，下 方多有圈足，上有镂空，中间可点火对器中的酒加热。5 .解释下面加点的词。(1)湖中人鸟声俱绝*(2)客此*(3)亭榭窗栏尽从朴素(4)园依山而无石.用现代汉语翻译下面的句子。(1)独往湖心亭看雪。(2)我等之游，欲觅偕隐地耳，非专为登高也。7【甲】【乙】两文在内容和写法上均有所不同，甲文用 的手法写景，出语自然，明白如话，不夸张，不藻饰，景中隐含着淡淡的故园之思；乙文偏重

31、的表达方式，直述其事，表达了作者对 的热爱。8.结合画线句说说两篇文章各自表现了作者怎样的性格特点？(2022安徽合肥二模)【甲】人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作：征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。异乎?（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】湘、漓同源，分为二水。南为漓水，北则湘川，东北流。罗君章湘中记曰：湘水之出于阳朔，则 觞为之舟；至洞庭，日月若出入于其中也。湘水又北迳衡山县东。山在西南，有三峰。芙容峰最为竦杰，自远望之，苍苍隐天。（选自郦道元水经注）【注】罗君章：晋耒（南）阳（今湖南省来阳市）人，著有湘中记。阳朔：地名，在广西，以

32、风 景秀丽驰名中外。觞（shdng）：酒杯。译：同“径二 竦杰：高耸。辣，同“耸”。苍苍：苍茫。87 .解释下面句子中加点的词。（1）予观夫巴陵胜状胜：（2）朝晖夕阴晖：（3）此则岳阳楼之大观也大观： （4）南极潇湘极：（5）日月若出入于其中也若：88 .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）览物之情，得无异乎？（2）芙容峰最为竦杰，自远望之，苍苍隐天。89 .【甲】【乙】两文都运用了对比和夸张的修辞手法来描写洞庭湖的景象。如【甲】文中的“”极言洞庭湖湖光山色变化无穷；乙文中的“”极言湘水起始处的狭窄和流速之缓。（用文章原句回答）.【甲】【乙】两文虽都描绘了洞庭湖的壮阔美景，但写作目的和情感却略

33、有差异。请简要分析。（2022安徽宣城一模）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽才历之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其 真无马邪？其真不知马也。（韩愈马说）【乙】桓公深知宁戚，将任之以政，群臣争谗之，曰：“宁戚卫人，去齐不远，君可使人问之，若果真 贤，用之未晚也。”公曰：“不然，患其有小恶者，民人知小恶忘其大美，此世所以失天下

34、之士也。” 乃夜举火而爵之，以为卿相，九合诸侯，一匡天下。桓公可谓善求士矣。（选自刘子妄瑕）注宁戚，春秋卫国人，齐国的大夫。爵：大摆筵席。一匡：安定统一。90 .请解释下面加点词语在文中的意思。（1） 一食或尽粟一石或： （2）食之不能尽其材食： （3）执策而临之临： （4）患其有小恶者患： .请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）此世所以失天下之士也。92 .【甲】文运用 的写作手法寄寓了作者壮志难酬的悲愤之情，【乙】文运用了语言描写，刻画了齐桓公 （填原文词语）的形象。93 .【甲】中的“千里马”和【乙】文中“宁戚”各有怎样的命运？对此你有怎样的认识

35、？请简要说说。（2022安徽滁州,二模）阅读下面两个语段，完成后面小题（一）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不 有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥 于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之*后，虽欲言、无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。节选自邹忌讽齐王纳谏）（二）成公元年，楚庄王为夏徵舒弑君，率诸侯伐陈。谓

36、陈曰：“无惊，吾诛微舒而已。”已诛徵 舒，因县陈而有之，群臣毕贺。申叔时独不贺。庄王问其故，对曰：“鄙语有之，牵牛径人田， 田主夺之牛，径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？今王以徵舒为贼，以义伐之，已而取之，以利其地， 则后何以令于天下！是以不贺。”庄王曰：“善。”乃迎陈太子午，立之，是为成公。孔子曰：“贤哉 楚庄王！轻千乘之国而重一言。”（节选自史记陈杞世家）注：县陈：指将陈国作为楚国的一个郡县。鄙语：俗语。径人田：从别人田中走过以抄近 路。利：贪图。94 .下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A.于是入朝见威王/才美不外见 B.王之蔽甚矣/隐天蔽日 C.能面刺寡人之过者/以其境过清 D.

37、令初下/初极狭 .把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。期年之后，虽欲言，无可进者。96 .语段（一）中“善”字反映了齐威王何种心理？97 .结合语段（一）和语段（二）的内容，说说邹忌和申叔时劝谏的相同和不同之处。参考答案：1. 白汽弥漫的样子 哪能 客居 不值得 距离(1)(我)穿着毛衣服，围着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。(2)(我)才知道真正使病痊愈的方法，莫过于山水之游。2. 白描对比3. 游山玩水。张岱：对遗世独立的高洁情怀的追求；袁宏道：对不为世俗羁绊、超脱名利 的生命本真的追求。(意思对即可)【解析】1.此题考查文言文实词释义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法

38、，如通 假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意：湖面上冰花一片弥漫。沆扬：白汽弥漫的样子。(2)句意：想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！焉得：哪能。(3)句意：他们是金陵人，在此地客居。客：客居。(4)句意：然而，浅易好懂的不值得看。不足：不值得。(5)句意：而此处离惠山又最近。去：距离。2.此题考查文言文句子翻译。要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊 用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气 不变；直译为主，意译为辅。(1)重点词：拥：裹、围。ft：鸟兽的细毛。炉火：名词活用作动词，围着炉火。(2)重点词：始：方，才。愈：使动

39、用法，使痊愈。逾：超过。3.此题考查表现手法。白描是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。对比 是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。根据甲文“雾淞沆磁，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已”语言简练，可知是白描手法。根据乙文“然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人然久听亦易厌“先说读书和听书 都不是很满足，再“始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣”写对山中景色的 喜爱。可知是对比手法。4. 此题考查对文章内容和主旨的理解。甲文由“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”大雪接连下了多日，湖中游人全

40、无，可作者却“独往湖 心亭看雪”，莫说相公痴，更有痴似相公者”说明他痴迷于山水，不随流，表达了他对遗世23 独立的高洁情怀的追求。乙文由“余性疏脱，不耐羁锁”“始知真愈病者，无逾山水”可见作者对不为世俗羁绊、超脱 名利的生命本真的追求。【点睛】参考译文：甲崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音 都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭 看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只 有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，

41、相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚 沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！ ”于是拉 着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵 人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一 样痴的人啊！”乙我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人 来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人 心意爽快。邻居朱生，是个擅长说书的人，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓 道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。我对方子公说，现在

42、天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于 是，找来一叶小舟，带着我的儿子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山 下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉 的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。现在才知道 使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。5. （1）绝：消失（2）客，客居（3）尽：全，全部（4）而：表转折，可译为“却，但是” 6. （1）独自前往湖心亭看雪。（2）我们此次出游，想要寻觅归隐栖居之地，不是专门登高的。7 . 白描记叙 自然8 .从“独往湖心亭看雪”可以看出张岱

43、特立独行（独立不羁）。从“因拉舟子同饮，或歌或 啸，大畅胸怀。”可以看出作者率性豪放（亲和直率）。【解析】本题考查文言实词翻译。24(1)句意：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失。(2)句意：在此地客居。客：客居。(3)句意：亭台窗榭栏杆一派素朴。尽：全，都。(4)句意：园林依山但是却没有石头。而：表转折，去1。5.本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原 则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：(1)独：单独。往：前往，去。(2)我等：我们。觅：寻找。专：专门。6. 本题考查对文章内容的理解分析。甲文中描写雪景的文字：“雾淞沆硕，天与

44、云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”作者写景，使用白描手法，不渲染不 雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然 在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的 漂泊无依、茫然无奈的伤感。乙文以平实的文字，记叙了一次游玩的经历，采用的主要表现方法是记叙；通过“园依山而 无石，老树多极纤回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱茄舍.园左有山，山峰直竖，上 加大石”描写幽静典雅的山中美景，表现了作者对大好河山的喜爱，以及与志同道合之人同 游的喜悦之情。7. 本题考查对文本内容的把握。

45、甲文根据“余孥一小舟，拥囊衣炉火，独往湖心亭看雪中的独往”一词可以看出作者独自一 人前去西湖赏雪。甲文根据“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥羹 衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间 呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再 如独往湖心亭看雪“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者傲岸自持的高洁情怀和文 人雅士式的独立不羁性格。乙文根据“园依山而无石，老树多极纤回盘郁之势，亭榭窗栏尽从朴素，竹篱的舍“，不愧 隐者之居。“园左有山，山峰直竖，上加大石”分析，作者着大量笔墨描写村中景物，可以 看出

46、他对景色的喜爱，对自然的热爱；根据“因拉舟子同饮，或歌或啸，大畅胸怀”可知， 作者亲和直率。【点睛】参考译文25【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声 音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心 亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子， 只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他 们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！ ”于是拉着我一 同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在 此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的 人啊！ ”【乙】船夫(看见我们)说：“登山忘记把贮酒器带上了。”鸿干回道：“我们此次出游，想