弟子规心得体会1000字 弟子规心得体会3000字.doc

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1、弟子规心得体会1000字_弟子规心得体会3000字弟子规是清代著名秀才李毓秀的代表作,作为中华传统文化的精华所在,它的内容通俗易懂、语言精练简洁、思想正统深化,继承了儒家所遵从的行仁守礼、孝悌诚信的传统思想,从古至今都是教化子弟、启蒙养德的最正确读物,对人们德行思想的养成意义重大。下面是WTT整理的弟子规心得体会3000字，。篇1：弟子规心得体会3000字刚读_规我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得成认自己才疏学浅，到如今才结识_规这本好书。通读之后，我感慨万分，_规是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是进步国民素质重要的启蒙教育，也

2、是我们终身受益的良师益友。然而如今能承受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。_规原名训蒙文，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为_规，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那粗浅易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。弟子规一书深化地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸

3、如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。通过学习弟子规一书，使

4、我认识进步了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时长远，可仍具有极强的阅读价值和深化的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。通过此次学习，我感到对自已是一场深化的思想革命、一次心灵的洗涤，克制平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处

5、走在学生的前面，为学生做好表率。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原那么，在他们潜意识中受到这些原那么的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的

6、道理。因为在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会：第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以弟子规第一章就是入那么孝感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的根本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习弟子规我发愿

7、：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满确实给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习弟子规让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，假如我早点承受这样的教育，相信在自己可

8、以很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。第三要找准自己的人生目的。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目的。我的人生目的是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。如今我要好好学习和落实弟子规，同时也要教育我的孩子，让他从小承受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的将来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一

9、份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!篇2：弟子规心得体会3000字学习力行弟子规，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进展德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要慎重，要讲信誉，也就是要诚信为本。小到一个人、大到

10、一个企业，假如不能老实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。意思是和群众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。假如做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，进步自身的素质和修养。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了弟子规之后我明白了不少道理，面对它我有一种

11、相见恨晚的感觉，其中的 “入那么孝” 、“出那么悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完好的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习弟子规的同时我也反复拜读了蔡礼旭教师的幸福美满的人生这一宝书，越读越感到它确实是人生智慧处世宝典。蔡教师的“道”是超越时空的大自然运行法那么。“德”是教导人类如何顺从大自然的法那么，不违犯做人的原那么。其精华是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知

12、恩图报，尊老爱幼，待人诚恳.这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开弟子规一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而弟子规恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 弟子规让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 读了弟子规之后，我才发现，以前自己习

13、以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着缺乏。在古代弟子规是做人的准那么，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明安康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永久的阳光!我在细细品读弟子规的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了谁曾经说过这样的话 假设你： 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。学习了弟子规，被它所蕴藏的深沉内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多

14、圣贤的教导，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜欢的真正原因：因为我们有很深沉的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈.千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”.我们中华民族的道德程度已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什

15、么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经嘲笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们如今的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画根底的孩子

16、发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的根本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人承受，他的人生不会快乐。我也没有承受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者可以认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文教师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是

17、一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特别是在行动方面做了标准。所谓弟子规的规，也就是标准的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们如今的人，普遍缺乏这种教育，所以如今学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关心，创立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过

18、程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原那么，在他们潜意识中受到这些原那么的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。篇3：弟子规心得体会3000字弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人

19、的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目的。我的人生目的是好好教育孩.刚读弟子规我就被它所震撼，原来中国有这样优秀的传统文化。我得成认自己才疏学浅，到如今才结识弟子规这本好书。通读之后，我感慨万分，弟子规是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是进步国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。然而如今能承受传统文化的教育和熏陶，我感到非常的幸运。弟子规原名训蒙文，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为弟子规，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那粗浅易懂的文字里却蕴含着许多做人的

20、真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。弟子规一书深化地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外，书中通过列举生活中

21、最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。通过学习弟子规一书，使我认识进步了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代

22、在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时长远，可仍具有极强的阅读价值和深化的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。通过此次学习，我感到对自已是一场深化的思想革命、一次心灵的洗涤，克制平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原那么，在他们潜意识中

23、受到这些原那么的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。在学习弟子规的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会：第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以弟子规第一章就是入那么孝感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母

24、呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的根本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学习弟子规我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐!:第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句

25、，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满确实给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公平，通过学习弟子规让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，假如我早点承受这样的教育，相信在自己可以很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。第三要找准自己的人生目的。弟子规教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目的。我的

26、人生目的是好好教育孩子，在自己学习的过程中，发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。如今我要好好学习和落实弟子规，同时也要教育我的孩子，让他从小承受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的将来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人!篇4：弟子规心得体会3000字一、对弟子规的认识。弟子规原名训蒙文，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的童蒙须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为弟子规，是一

27、本教导儿童怎样待人接物的书籍。弟子规一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导根本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行尸走肉等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。弟子规一书深化地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的根本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如

28、何友爱兄弟，尊长爱幼最根本的语言及行为标准。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最根本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。二、自己的几点做法。以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文教师或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各抒己见，说说自己对哪些句子、段子印象深化，哪些平常没做到或没意识到，如今怎样做等，对照弟

29、子规一书，哪些没做到位，或还需改良的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠正。学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的集体意识，团队意识和主人翁精神。三、自己的几点感受。通过学习弟子规一书，使我受益匪浅。认识进步了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时长远，可仍具有极强的阅读价值和深化的教

30、育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。 心灵净化了。通过此次学习，我感到对自已是一场深化的思想革命、一次心灵的洗涤，克制平时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。觉悟增强了。学校发起弟子规教学活动就是让我们承受民族优秀文化的熏陶，通过学习来进步每同学的思想修养和道德素质以及如何做到学以致用，树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在学习中增强自身的责任心，严格遵守学校的规章制度，充分保证执行才能，为创立和谐家庭、和谐班级、和谐校园乃至和谐社会做出我们应有的

31、奉献。篇5：弟子规心得体会3000字中华传统文化，博大精深，没有深化学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，渐渐地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深化。长期熏修”的真正道理，也坚决了我用弟子规去标准孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。如今的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目的。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们如今的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根

32、本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里安康成长。一、在孩子中推展弟子规和孝经。中华传统文化育德本中，弟子规和孝经是孩子养正的最好读本。孩子学弟子规时，要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警觉自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。资治通鉴里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学习弟子规，按弟子规的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多安康、

33、积极的精神。二、学习弟子规要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下弟子规的一切。不要还没有翻开弟子规，没有理解和深化体会弟子规就带着分别心去对待弟子规疑心它，带着有色的目光去评判它，你怎么能深化体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的?可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有疑心，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析p 出其中的糟粕。才能真正地学好弟子规，并用之以孩子的德育中去。三、推展弟子规时，要能克制障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行弟子规时会听到家长疑心的声音，说

34、“弟子规是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存?”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深化理解弟子规，真正理解弟子规，深化学习弟子规，你就不会有这些疑问了。其实，弟子规就是一部行经，就是培养孩子良好习惯，别无他意，比方说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的习惯，比方说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，祖先虽然不在，但我们应缅怀祖先的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗?所以说，没有领悟其真谛和精华，那就先学，再有取舍不迟。弟子规

35、不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。四、抓住弟子规中的核心”孝心“，对孩子进展教育，翻开孩子的孝心，一切的善心都翻开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗?孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。五、让弟子规成为孩子的心灵家园，让我们

36、在这个美妙的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。篇6：弟子规心得体会3000字学习力行弟子规，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进展德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要慎重，要讲信誉，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，假如不能老实待人，那么他依

37、靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，那么学文。意思是和群众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。假如做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，进步自身的素质和修养。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了弟子规之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入那么孝”

38、 、“出那么悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完好的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习弟子规的同时我也反复拜读了蔡礼旭教师的幸福美满的人生这一宝书，越读越感到它确实是人生智慧处世宝典。蔡教师的“道”是超越时空的大自然运行法那么。“德”是教导人类如何顺从大自然的法那么，不违犯做人的原那么。其精华是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳.这些优良的

39、传统从古至今都为人所熟知，翻开弟子规一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而弟子规恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 弟子规让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。读了弟子规之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样

40、地存在着缺乏。在古代弟子规是做人的准那么，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明安康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永久的阳光!我在细细品读弟子规的同时，也带走了我心灵上的尘埃。我想起了谁曾经说过这样的话假设你：播下思想的种子，便收获文字;播下文字的种子，便收获行为;播下行为的种子，便收获习惯;播下习惯的种子，便收获人格;播下人格的种子，便收获命运。学习了弟子规，被它所蕴藏的深沉内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教导，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以

41、前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜欢的真正原因：因为我们有很深沉的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈.千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”.我们中华民族的道德程度已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经嘲笑

42、他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们如今的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪标准是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最根本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画根底的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的根

43、本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人承受，他的人生不会快乐。我也没有承受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的根底上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者可以认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文教师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这

44、句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特别是在行动方面做了标准。所谓弟子规的规，也就是标准的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们如今的人，普遍缺乏这种教育，所以如今学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关心，创立和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响那么是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原那么，在他们潜意识中受到这些原那么的制约。学习了弟子规，就是要把圣人教导贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个进步个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。第 27 页 共 27 页