《屈原列传》 优质公开课获奖教学设计(高二选修优质公开课获奖教学设计).docx

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1、屈原列传 优质公开课获奖教学设计(高二选修优质公开课获奖教学设计) 教学目标： 1.学习本文记叙和议论相结合的写作方法 2.掌握本课的文言常用实词虚词，整理文中的文言知识 3.了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德 教学重点： 1、重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，又有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品离骚。作者从几个方面介绍了离骚，并把屈原的作品和人格结合起来。 2、明确课文记叙了与屈原有关的几件大事，并把屈原个人的遭遇同楚国的命运紧密地连在一起。 教学设想： 1.利用预习提示，引导学生整理文言知识，提高阅读文言文的能

2、力； 2.分析本文记叙、议论相结合的写作特色，体会作者寄寓的思想感情。 课时安排三课时 教学过程 第一课时 一、导入新课： 想必大家都知道端午节是为了纪念我国伟大的诗人屈原而设立的，关于屈原可歌可泣的故事大家都知道很多。今天，让我们走进史学家司马迁笔下的屈原，学习屈原列传，用历史的眼光去品评屈原。 1、简介屈原的生平： 屈原（约前340前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚人，我国文学史上最早的伟大诗人。离骚是中国诗歌史上仅见的长篇抒情诗，是屈原的代表作，通篇洋溢着爱国热情和为坚持真理、理想而斗争的精神。主要作品有离骚、天问、九歌、九章等。汉代把它们合编为楚辞。 屈原的一生是一个

3、悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国 各地划龙舟，吃粽子就是来纪念屈原的 2、屈原的影响： 屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经的

4、比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 3、背景简介： 课文节选自史记.屈原贾生列传。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过吊屈原赋，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。史记中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。它以记叙、议论、抒情相结合，记载屈原的事迹和文学上的杰出才能，具体而深刻地表现了他忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的品格，集中表现了屈原的高尚情操和斗争精神，流露了作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋 二、自读课文，读准字音。借助

5、课下注解和工具书，圈点勾划，整体感知课文的内容，勾画圈点出文章中的抒情议论的语段，给课文分段 属（zh）草稿惨怛(d)帝喾(k)靡不毕见(xin)举类迩（r）濯(zhu)淖(no)蝉蜕(tu)滋垢(gu)浊秽(hu)皦（jio）然泥（ni）而不滓(z)者也既绌（ch）商於(w)屈匄（gi）既咎(ji)眷(jun)顾相随属(zh)唐昧（m）憔（qio）悴(cu)啜(chu)其醴(l)物之汶汶(mn)者乎罹(l)难枯槁(go)温蠖(hu)汨(m)罗被(p)发渔父(f) 本文题为“列传”，请找出记叙性质的段落，速读这些段落，用5个字概括屈原生平。 提示：除3、9、11，13四个小节外，其他均为记叙性

6、段落。屈原一生遭际可用“任、疏、黜、迁、死”5个字来概括。（板书） （1）由“任”而“疏”（13自然段） （2）见“黜”见“迁”（410自然段） （3）吟答渔父，自沉汨罗(11自然段) （4）屈原既死，赋存国亡(12自然段) （5）太史公赞（13段） 明线：屈原的命运（任疏绌迁沉）。 暗线：楚国的命运（受骗被袭客死灭亡） 三、研读部分（13） A.重点字词与句式 （一）通假字： （1）、离骚者，犹离忧也（“离”通“罹”） （2）、人穷则反本（“反”通“返”） （3）、糜不毕见（“见”通“现”） （4）、其称文小而其指极大（“指”通“旨”） （5）、自疏濯淖污泥之中（“濯”通“浊”） （二）重点

7、文言词语释义： （1）、娴于辞令（熟练、熟悉）（2）争宠而心害其能（嫉妒） （3）、屈平属草稿（写作）（4）、怀王使屈原造为宪令（制定法令，两词都是同义复用） （5）、平伐其功（自夸、炫耀）（6）、王怒而疏屈平（疏远） （7）、屈平疾王听之不聪也（恨）（8）、可谓穷矣（处境困难） （9）、其文约（简约）（10其词微（含蓄精深） （11）、明道德之广崇（阐明）（12）、治乱之条贯（条理，规律） （三）、词类活用 （1）、屈平疾王听之不聪也（动词做名词，识别力） （2）、谗谄之蔽明也（动词活用为名词，中伤别人的小人） （3）、邪曲之害公也（形容词做名词，邪恶、不正的小人） （4）、蝉蜕于污秽（名词

8、做状语，像蝉那样；形容词做名词，污浊的环境） （5）、方正之不容也（形容词做名词，端方正直的人） （6）、明道德之广崇（形容词做动词，阐明） （四）、文言句式 （1）、屈原者名平,楚之同姓也（判断句） （2）、方正之不容也（被动句） （3）、明于治乱,娴于辞令（状语后置） （4）、离骚者,犹离忧也（判断句） （5）、信而见疑,忠而被谤（被动句） （6）、其行廉,故死而不容(被动句) B.内容分析 1.这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？ 三件事：屈原见任屈原被疏屈原为文 揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见疏的缘由，预示楚国 的国事将不可为 2.第1段首先简介屈原的姓名、官职

9、和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任之”？为什么“甚任之”？ 王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。 “王甚任之”的原因： 楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。 屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令” 3.王为什么怒而疏屈原？ 答：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于上官大夫“争宠而心害其能”，而最隐晦的原因却是屈原的功高震主，怀王的嫉妒和昏聩 4.重点阅读第三段，思考 （1）屈原为什么作离骚？ 忧愁幽思而作离骚。 愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不 容也

10、”? （2）第三段包括几层，作者是怎样对离骚进行记叙和议论的？ 分两层 第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作离骚”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的 深切同情 第二层第一、二句“上称帝喾靡不毕见”记叙（概述）离骚的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥 而不滓”“与日月争光”的品质 （3）难句释义： “人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾通惨怛，未尝不呼父母也。” 让学生明确：这句提出屈原作离骚的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”。 “明道德之广崇，

11、治乱之条贯，靡不毕见。” 让学生明确：这句承“上称（称道）帝喾”等句，进一步说明离骚的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能”的善政。整个这句可以译为：“（作者）阐明了举贤授能的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，（所要说明的道理）无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。 “其文约，其辞微，其志洁，其行廉。” 让学生明确：这句是总说离骚写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。 “其称文小而其指极大，举类迩而见义远。” 让学生明确：这两句互文见义，承上“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明离骚的“引类譬喻”这一表现

12、手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”；“虬龙鸾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”（王逸语），等等。 “其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。” 让学生明确：这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰蕙茝桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。” “自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也。” 让学生明确：“自疏”以下五句，表达的意思重复，而且句式、节秦不很协调。所前人考证，可能有“异文窜入

13、”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。 （4）关于这段的行思路： 让学生明确：就段内来看，作者的目的是借评介离骚来论述屈原的伟大人格，归结点是指出屈原的志行可“与日月争光”。因此，写创作缘由，特别揭示“疾”、“穷”、“怨”三字，其中“信而见疑，忠而被谤”更为眼点句；写离骚内容和创作特色，特别指出其“明道德之崇高，治乱之条贯”，而归结到赞美屈原“志洁行廉”。就全文来看，这段议论是全文纳领。由“信而见疑，忠而被谤”，引出文章的第二大段写屈原的去留关乎楚国命运；由“志洁行廉”引出第三大段写屈原与渔父的对话，自沉汨罗江 板书： （一）

14、作离骚的缘由（.盖自怨生也”） (二)的主要特点(.故死而不容”) 内容:明道德,治乱 写作特色:文约词微 (三)评价屈原的伟大人格(与日月争光”) 第二课时 一研读第二部分（第410段） A.重点字词与句式 （一）、通假字 （1）、屈平既绌（“绌”通“黜”） （2）、齐与楚从亲（“从”通“纵”） （3）、亡走赵，赵不内（“内”通“纳”） （4）、乃令张仪详去秦（“详”通“佯”） （5）、使于齐顾反（“反”通“返”） （6）、厚币委质事楚（“质”通“贽”） （二）、文言重点词语释义 （1）、惠王患之（担心、畏惧）（2）、齐与楚从亲（合纵） （3）、楚诚能绝齐（如果）（4）、怀王乃悉发国中兵以深

15、入击秦（全部） （5）、明年秦割汉中地与楚议和（第二年）（6）、臣请往如楚（往、到） （7）、奈何绝秦欢（断绝）（8）、屈平既嫉之（憎恨） （9）、人君无愚智（无论）（10）、冀幸君之一悟（希望；全部） （11）、一篇之中三致志焉（表达）（12）、然亡国破家相随属（一件接着一件） （三）、词类活用 （1）、亡国破家相随属（动词的使动用法，使灭亡;使破） （2）、内惑于郑袖，外欺于张仪（名词做状语，在宫内;在外面） （3）、莫不欲求忠以自为,举贤以自佐（形容词做名词，忠诚之士；贤能之人） （4）、秦虎狼之国（名词做状语，像虎狼一样） （5）、时秦昭王与楚婚（名词做动词，结为婚姻） （6）、厚币委

16、质事楚（名词做动词，用丰厚的礼物） （四）、文言句式 （1）、大破楚师于丹淅（状语后置句） （2）、遂绝（于）齐（省略句） （3）、又因厚币（赂）用事者臣靳尚（省略句） （4）、内惑于郑袖,外欺于张仪（被动句） （5）、身客死于秦,为天下笑（被动句） （6）、举贤以自佐（宾语前置） B内容分析 1、这一大段写了哪几件事？屈原本人的事迹写得很少，主要是穿插一大篇怀王受骗，以至于最终客死秦国的史实。这是为什么？ 点拨：写了屈原被绌张仪行骗（4）-怀王被惑纵仪归秦（5）-诸侯击楚楚兵大败（6）-怀王赴秦客死他乡(7)五件事。 这些史实都是在屈原“既黜”以后的，说明屈原的去留，关系着楚国的命运.罢黜屈

17、平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。另 一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直的人，必然不见穿于朝廷 2、本部分行文思路 （1）、先写楚怀王疏远屈原后三次受骗于秦的史实(献地绝齐、求和、通婚) （2）、随即深入议论，谴责“怀王之终不悟”和“不知人”。在议论中充分表达了对屈原的深切同情。 3、重点阅读第九自然段，概括大意（屈原放逐，心系怀王）然后思考： 国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？ 明确：态度：嫉之 信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国 精神：忠贞不渝的爱国精神 这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什

18、么作用？ 明确：这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。 概括该段内容是从哪两个角度来写的，并指出每一个角度运用的表达方式。最后分析该段表达了屈原和作者什么样的情感？ （1）它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。 （2）既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明的表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深切同情。 4、阅读十段，概

19、括大意（子兰使奸，屈原被迁）。思考： “顷襄王怒而迁之”说明了什么？ 明确：顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。 怀王：屡受秦骗，至死不悟 屈原：见绌见迁，心系怀王 楚襄王：接受谗言，怒迁屈原 第三课时 一、研读第三四五部分 1、重点词语点拨 “被发行吟泽畔”：被：同“披”。 “颜色”：脸色。 “形容枯槁”：样子消瘦。形容：形体容貌，样子。枯槁：干枯，形容消瘦。 “人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定语后置。 “乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。”：怀沙是屈原投水前的绝笔。“怀沙”二字，旧时解作怀抱沙石，即下

20、句的“怀石”。但也有人解释为“怀念长沙”。长沙为楚之先王始封之地。古时长沙包括的地域很广，汨罗也在其内，屈原在汨罗投水，也就是要归死先王故居之地。“自投汨罗以死”中的“以”，连词，表行为的结果，和用作连词时表目的不同。 2、朗读翻译最后3段文字，学生找出这几个段落中的被动句 3、概括文段的意思 板书:江畔答问，绝望自沉 文泽后世，德威众杰 4、理解记叙屈原与渔父对话的作用。 屈原与渔父的对话，显现了两种不同的人生哲学、品格操守、政治取向，作者把二者放在一起，形成了比照。 屈原被放，“行吟泽畔”。他在吟什么？ 提示：屈原仍在“吟”其志，他是为了其“志”而“颜色憔悴”到如此“枯槁”之状，颓废的外表

21、之中仍透露着一种对精神追求的执著。渔父明知故问其见放之因，屈原答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。可见屈原的悲剧是时代的悲剧。渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握瑜”，屈原则用形象化的比喻（“弹冠”与“振衣”）表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句突出了屈原的高贵品质，可见屈原的矢志不移，宁弃生求死，不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的惟一手段。 综上所述，屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。 二、课文总

22、结 1.思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介离骚“推其志”，第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。 2、探讨本文写法特色。 “传评结合”的写法。 这篇史传与我们以前学的鸿门宴廉颇蔺相如列传等人物传记有些不同。前面几篇是“寓论断于叙事”，情节曲折、戏剧性强、人物性格鲜明。而本文则“以议论行叙事”，没有离奇

23、完整的情节，也没有惊心动魄的场面描写和人物的细致刻画，只是粗线条地勾勒人物的一生，或边传边议，或传中寓评，所以有人称它是“太史公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四： 其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。 其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。 其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。 其四、“评议”利于表现屈原的性格。 如通过文首叙述屈原踌躇满志却遭忌恨这个简单的概括，屈原的个性品质、政治见解等只能给人以大概的印象，单凭

24、此寥寥几笔无法使形象丰满，所以第三段用大量笔墨评议屈原为文的根由，从而展示了屈原在忠奸、公私、正邪斗争中的鲜明立场和敢于抨击黑暗的斗争精神。司马迁还通过评“文”来展现屈原“方正”不屈的性格。如此这般，屈原的形象就会更深入人心。 在历叙楚国败事之后，司马迁又评论楚国日衰的因由，这就是：忠奸不分，用人不智，从而证明，屈原本人牵系祖国安危，其浮其沉就意味着楚国之兴之衰，屈原的高大形象由此而现。 语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。 三、再次引导学生梳理本文脉络 四、布置作业，在作业本上整理本文的文言词汇与句式，及成语。 附录： 成语典故 怀瑾握瑜语出楚辞.九音.怀沙：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。 博闻强志语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，礼记.典礼上：“博闻强识而让，敦善行而不怠。” 随波逐流语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。 弹冠振衣语出本文。整洁衣冠。 与世推移语出楚辞.渔父。随着世道的变化而变化以合时宜。