小说牛虻的读后感600字5篇.docx
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1、小说牛虻的读后感600字5篇 牛虻生动地反映了19世纪30年月意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,胜利地塑造了革命党人牛虻的形象。这里给大家共享一些牛虻读后感,盼望对大家有所关心。 牛虻读后感篇1 不管我活着 还是我死去 我都是一只牛虻 欢乐地飞来飞去 这首小诗,是牛虻最终的字迹,写完它,他就上了行刑场,然后他死了。 他死得很困难,由于给他行刑的士兵,都是那么爱戴他,他们拿枪的手在颤抖,他们的泪在脸上淌,可他们还是必需杀死他,那是工作。在很多发子弹声后,牛虻还是死了,全身都中了弹,可是死得那么顽强,那么绚烂。 蒙泰尼里看着自己的儿子死去,是他亲自杀死了他,是他,在上帝和儿子之
2、间,毅然选择了虚假的慈善的上帝,而放弃了自己那么可怜又那么需要爱的儿子。他注定为自己的选择而懊悔,他注定被自己逼疯,最终,宏大的红衣主教还是疯了,还是死了,上帝不是慈善的,上帝没有由于他的忠诚而对他忠诚。 亚瑟是可怜的,琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美,多少年的苦难,他全忍了下来,最终,他又回到了意大利,他又见到了琼玛,他们相爱,却得不到永久。他死了,她哭了,他苦痛的全部时间,她也苦痛着。而正值她知道他还活着,她可以释然,她可以慢慢遗忘自己曾经的错误时,他又一次活生生地死在了她的面前。 亚瑟在17岁时,明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑,他最友爱的padre骗了他,上帝不是慈善的
3、,人能依靠的,只有自己。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者,他憎恨那些虚伪的祷告,憎恨全部的神父,可是他知道,无论如何,他还是爱padre,他不恨他,只要padre能够在余生好好爱他,他就会满意,他就会得到幸福。可是蒙泰尼里没有这样做,他哭了,哭得很难过,可是他的选择依旧是上帝,只有上帝 作为宏大的红衣主教,选择上帝是理所当然的,基督被钉在十字架上,他注定是慈善的,他注定可以接受全部人的忏悔,而他能做的,也仅仅是接受忏悔而已。他并不能为人们做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亚瑟。可是蒙泰尼里不懂,始终都不懂,他这样对待自己的儿子,是多么得不公正,可是他却不了解,他被上帝所迷惑,他的心里
4、只有那个空洞的上帝。 而当蒙泰尼里最终醒悟,而真的必需面对天堂抑或地狱里的那个上帝时,他又会说什么,他还爱上帝吗?还坚持自己的信仰吗?他会懊悔,肯定会。他会明白,并把上帝砸成碎片,他会把上帝从心里扔掉,他真心爱的,是自己的儿子。可是这一切已经晚了,天堂是无限高的,地狱是无底深的,他永久也找不到自己心爱的儿子了 再次忏悔吗? 于是无补 牛虻读后感篇2 今日,我读了牛虻后,很有感受。 现在的孩子,是在蜜罐中泡大的。比起亚瑟,我们要幸福得多了,我们吃好的,穿好的,用好的,在家长的爱护伞下长大。而亚瑟呢,他从小就失去了父爱,再大些时又失去了母爱。在生父哄骗了他的状况下,他离开了家乡,开头了流浪的生活。
5、 现在的孩子,虽然生活条件优越,但在精神上却并不都是富有的。许多父母是每天逼着孩子做作业,自己在一边“陪读”,看到什么学习用书,学习软件,都会好不用迟疑的掏出钱包,尽管价格不菲.家长望子成龙的心情可以理解,但正应为这样,孩子的成果稍有退步,便会遭到父母的打骂,这样的日子会好受吗?假如他们都像亚瑟一样,一咬牙,离家出走,那这个.又会怎样呢? 成果当然重要,但健康的人格,良好的品质,更是不行缺少的。假如亚瑟从小成果优秀,但其他素养都差,那么他长大后,绝不行能成为一个坚决的、坚韧的革命战士,一个拥有无畏精神的人。 一个人,应当活得有意义、有价值,而不是平淡无味的活着。我想,这才是人生最大的乐事吧!
6、牛虻读后感篇3 牛虻以仆人公坎坷的一生为主线,大笔勾画和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后,背叛了他曾笃信的上帝,投入了火热的革命斗争,锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。(伏尼契)以精彩的艺术手段,通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖伴侣,出逃南美洲,改名为里瓦雷士。 在那里,牛虻成了残疾人:跛脚,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻参与了革命,在偷运军火时由于疏忽被捕,最终被杀),鲜亮生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难勇敢牺牲的典型人物形象,体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中渐渐变得顽强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意
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