水浒传读后感作文500字.docx
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1、水浒传读后感作文500字 水浒传是我国四大名著之一,它是施耐庵和罗贯中合作而写成的。原型是北宋末年以宋江为首的36人为反抗朝廷的苛捐杂税而起义,最终归顺朝廷平定方腊一事改编而成的。以下是我为大家推举的关于一些水浒传读后感作文500字,盼望能关心到大家! 水浒传读后感1 这几天我最终阅读完了水浒传,四大名著中我最喜爱的书就是这本书。它栩栩如生的描写了一百零八名英雄英雄。忠、义、孝、是他们的品德。 虽然梁山英雄与朝廷作对,被称为草寇,但他们也是迫不得已才被逼上梁山,他们上梁山主要有两个缘由,第一:他们已经看出朝廷的腐败,不行能始终在朝廷做官,而且肯定会有贼寇反对朝廷。其次:他们都被客观形势所迫,逼
2、上梁山。比如豹子头林冲原来是东京八十万禁军教头,后来被陆虞侯、高俅、高衙内等人陷害,要不是鲁智深救他,林冲就被害死了,所以被逼上梁山。武松原来在阳谷县当都头,由于哥哥被西门庆、潘金莲、王婆等人害死,去官府报案,结果知县不领案,武松只好亲自杀了西门庆和潘金莲。后来醉打蒋门神,又被张都监陷害,也被逼上梁山。呼延灼、关胜、董平、张清等大将也被战胜逼上梁山 但是我认为宋江不应当接受招安,由于原来朝廷就腐败,英雄们应当与朝廷战究竟,让朝廷明白不是土匪坏,而是自己的国家管理的不好,假如朝廷不腐败,重用人才,安抚老百姓,每个做官的都做清官,不陷害别人,就不会有土匪了。假如朝廷在熟悉不到自己的错误,就和朝廷拼
3、究竟,彻底战胜大宋朝。可假如接受了招安,就是自投罗网,被朝廷利用,既不能让朝廷意识到错误,还要被方腊那群真正的贼寇打得生存无几。 梁山英雄的忠、义、孝等优点是特别值得我们学习的,宋江之所以称为准时雨孝义黑三郎呼保义是由于他宽宏大度,乐于助人,是个大孝子。还有鲁智深野猪林救林冲,武松替哥哥报仇,武松血溅鸳鸯楼并写上“杀人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身杀四虎等故事充分表达了梁山英雄孝顺、忠心耿耿、为兄弟两肋插刀、路见不平拔刀相助,做事敢作敢当等英雄品质。我喜爱鲁智深的讲义气,喜爱武松的敢作敢当,喜爱李逵的粗中有细,更喜爱梁山英雄的忠、义、孝。水浒传真是一本必读的名著。 水浒传读后感2
4、 水浒传中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的.是有所觉察的。明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说水浒传所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建.里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为剧烈,他们最讲伴侣之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。 因此,水浒传中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫
5、的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所以水浒传里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。水浒传里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在很多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的状况下跟着宋江接受招安,义气听从了忠君,就是水浒传所写的“义”本身存在严峻缺陷的证明。 水浒传读后感3 在历代封建专制统治者眼中,造反都是大逆不道的,但是在我国四大古典名著之一的水浒传却反其道而行之。 这部小说生动地
6、描写了梁山英雄们从起义到兴盛再到失败的全过程。那些英雄们都有着自己的辛酸史,他们是被逼无奈才铤而走险的。印证了哪里有压迫哪里就有抵抗的真理。 梁山英雄共有一百零八将,这些人物大都形象鲜亮,给人留下了深刻印象。 鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,但他也豁达明理、直爽率真。一次他到东京大相国寺管菜园。有几个游手好闲的泼皮常常偷菜,于是就去给他个下马威,没想到鲁智深三两下就干掉了那些人。这就突出了他的鲜亮形象。 而武松是个侠义之士,有仇必报有恩必报。刚开头为哥哥报仇,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭。是一步步走向抵抗的道路,他是下层英雄英雄中最富有血性和传奇颜色的人物。
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