敬业与乐业读后感800字议论文.docx

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1、敬业与乐业读后感800字议论文 梁启超先生的演讲敬业与乐业，深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。以下是我整理的敬业与乐业读后感800字谈论文，欢迎大家借鉴与参考! 敬业与乐业读后感800字谈论文1 敬业与乐业是当年梁启超先生在上海给他同学的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。 就敬业而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，心无旁骛，便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么，而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行，爱一行，精一行”，这就是敬业。梁启超以前这样说过：“敬业乐业是类生活的不二法门。”

2、是啊，当敬业意识植根于人们脑海里，那么做起事来就会专心主动，并能从中体会到欢乐，从而获得更多的阅历和取得更大的成就。也只有敬业的人，才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为.为国家做出崇高而宏大的奉献。假如没有敬业精神，庄子中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”，做到“出神入化”;假如没有敬业精神，孔子的为人就不会做到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的境界。 作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。城乡的进展离不开规划，城乡规划是城市进展的蓝图。一方应对于规划工作的性、严厉性都要求我们务必要有敬业精神，另一方面经济的进展和城市的拓展也需要我

3、们为将来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济.的进展指明方向定好位，同时也要求我们用.的眼光去思索去讨论，思想观念的转变和进步，工作方式的改善和提高，都会在城乡的将来体现出来。所以好的规划才会有好的城乡进展，这些都需要一份敬业精神。 下面来谈谈乐业。至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。人生能从自我职业中领会出趣味，生活才有价值。凡做一件事，都要认为它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被动与主动，能产生两种截然不一样的结果。假如我们达不到乐业，那么生活就会变得很单调。假如有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就

4、是个日复一日、周而复始的单调人，由于全部的职业都会有可乐的地方，只但是不简单被发觉，而且许多人又不知如何去乐业。一个胜利的规划人，确定是乐业的，对规划事业的胜利既不是家庭能带来的，也不是先天条件比别人强，缘由是能把规划事业当作自我的乐趣所在，不管条件多么艰苦，都会沉醉在事业中。 人生因竞胜而欢乐，乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后，岂不为好?“大山之高，非一石也，累卑然后高”，没有任何事是一蹴而就，没有任何人一举成名，也没有人只耕耘无收获。把握好心态，端正好态度。“天生我才必有用”，我工作，我欢乐。只要脚踏实地的把自我的工作做到位，持之以恒，永不懈怠。从工作中找到乐趣，从欢乐的心境中不断激发出

5、自我的工作热忱，就会发觉自我的心胸越来越宽广，视野越来越开阔。 可见敬业与乐业能转变人的命运，成就人的幻想，实现人的价值。 所以敬业与乐业都是非常重要的。有了它们，我们的生活才会变得精彩，世界也因此变得更加和平完善。 敬业与乐业读后感800字谈论文2 梁启超先生的演讲敬业与乐业，深化浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生依据自己的亲身阅历，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必需具备责任心和擅长“从职业中领会出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，好玩味，发扬敬业与乐业的精神，用

6、心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。 “一个人对于自己的职业不敬。从学理方面说，便是.职业之神圣;从事实方面说，肯定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”启超先生不愧贤达，于理于事，对问题分析得事鞭辟入里，很有指导意义。老师于我而言是谋生的职业，因而我切不行由于我自己的任凭和不敬而.老师的称号以致于害了自己丢饭碗。 孔子“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的生活，是人类生活的抱负境界。“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态，孔子又说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，假如每个人都能从自己从事的职业中寻求无限趣味，膜作起来能不负责任吗?工作

7、能做不好吗?我如今从事的老师这个职业而言，辛苦是毋庸说的，哪个行业不辛苦那?但辛苦之中也有乐趣与同事沟通的乐趣、因同学成长的乐趣、自身进展胜利的乐趣众多的乐趣充溢着我们的工作过程。设若我们把乐趣理解为轻松、理解为毫无约束的自由，唯恐这种乐趣是无法查找的。 退一步讲，假如我们没有达到乐业这种境界(像我就存在差距)，那就把“乐业”当作一种人生抱负。可能明天我不做老师这个职业，“乐业”依旧是我的职业抱负，有这种职业抱负，才能履行好自己的职业责任。 让我们为了明天的乐业，今日开头敬业。 敬业与乐业读后感800字谈论文3 读过梁启超先生的敬业和乐业后，从文中受益至深，让我清晰的了解到“敬业与乐业”的重要

8、性。但“敬业与乐业”的前提下必需“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说!特殊里面的“百行业为先，万恶懒为首”，这句话说得多么的精僻! “有业之必要”于我们来说，“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。现在的我们，在日常生活中，经常无法完成自己的原先制订的决心和方案!我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把盼望寄予在“下一次”上，并为今日的失言

9、，自找台阶下，不愿下功夫。这则故事也启发我们肯定要好好深思熟虑，对于一个精力充足的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，.一片富强，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们始终在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、凹凸;但从事的本质来说，是没有凹凸之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这

10、也证明人人都要有正值职业，人人都要不断的去劳作。这便是“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是.的蛀米虫。 可是一次又一次不完成任务的我们，安稳地回到家后，享受着父母制造的环境;总想着“下一次”的我们，悠闲地面对着心切的父母和.的期望甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!真是“懒”字当头，万事不成啊，“懒”是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择!“劳作便师德，不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时，我觉得“凡职业没有不是神圣的，所以

11、凡职业没有不是可敬的。”特殊是最令我深受启发的是庄子记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简洁的话语，却道出全部道理的精华!凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探究的心。要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、开心;你敷衍它，结果它也敷衍你，最终，一事无成。怎样把一件事情做得精彩呢?唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的.环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我

12、们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到精彩，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，由于“岂能尽如人意，但求无愧我心!”我们努力了!然这全部的前提见出于“用心致志!”唯有专心，我们才能有胜利，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”!这便即要“尽职”又要“敬职”了。所以，我们要满怀热枕地认仔细真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。 至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但我们都必需去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话：“你知道，你疼惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在

13、努力地开，美妙的日子也一每天地在消逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会欢乐，从欢乐中品尝生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。反过来讲如果我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费劲。有些人埋怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和欢乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告知自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领会出趣味，这样，生活才有价值。

14、愿.的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面对将来。 总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”，只有这样，信任信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。 敬业与乐业读后感800字谈论文4 读了梁启超先生的敬业与乐业后，我对人生进行了深深的思索。 人的一生非常短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是由于前者无业而后者有业所造成的。虽然我们现在学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业

15、，才能做出成果，使我们的人生更加亮丽多彩! 那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。 当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，并引以为骄傲;二是深化钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，由于我们在学习，我们学习了，就应引以为骄傲，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是欢乐的，是骄傲的，当然也会有人说是苦的。但是成天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最苦痛的。由于他们是表面上看起来很欢乐，而内心是苦痛的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。 当然不只需要敬业，而且要乐业。由于“举是最好的老师

16、”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有喜爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，由于这样会使我们更费劲的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的心情的。 最终，我要借用敬业与乐业中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 敬业与乐业读后感800字谈论文5 今日我学习了敬业与乐业一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感受良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。 敬业对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他

17、的琐事所烦扰，才能敬。我们作为同学，用心于学习，有顽强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要仔细的做，做到最好。“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做.的蛀虫。 乐业有的人说“做工好苦”，莫非不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最终最简单走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。如果有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会由于哭就不去做它，凡职业都是好玩味的，只需要你去发掘它，发觉它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领会出一番味道，才能体现诞生活的价值! 总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活! 敬业与乐业读后感800字谈论文