穆斯林的葬礼的初中读后感范文精选5篇.docx

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1、穆斯林的葬礼的初中读后感范文精选5篇 穆斯林的葬礼背景置于20世纪二三十年月至20世纪六七十年月，特别的历史时期，奇怪的经受，不平凡的人世生活。这里给大家共享一些穆斯林的葬礼学校读后感.，盼望对大家有所关心。 穆斯林的葬礼学校读后感.篇1 二月，窗外飘的雪停了，留下一地洁白，天地安静。 我趴在窗前，刚刚合上穆斯林的葬礼，想起了新月的结局，她就是在冬去春来的时候，带着很多圆满，“无常”了。皑皑晴雪，天星堵上最终一块砖，新月从今与楚雁潮无重逢之日! 一个穆斯林家族，三代人苦痛的命运，让我不禁泪下。梁亦清，“玉王”韩子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韩新月，陈淑彦，楚雁潮等一系列人物刻画的栩栩如生，扣动着我

2、的心弦。 我怜悯韩新月，她拥有象牙色的脸庞，双腿挺拔，她单纯，和善，有非凡的气质，她成果突出，是北大西语系的高材生，她有一个纯净翻译梦，但命运却开了一个玩笑：她患有严峻心脏病。 我不观赏梁君璧的自私与爱面子。她爱亲儿子韩天星，为了儿子能找到她满足的儿媳，不惜哄骗儿子，利用谎言赶走了“切糕容”家的荣桂芳。她为了儿子婚礼声势浩大，用新月的学习机会作威逼，迫使爱女的韩子奇交出了他珍爱的玉器。 梁君璧总是不关怀新月，就连上北高校习都执意反对，我记得楚雁潮说的一句话“现在，她需要爱，需要力气，为了她，我一切都情愿献出来，只要她不失去对生活的信念”，仅仅由于楚雁潮是一个“拉斐尔”，就不给女儿一点盼望，她甚

3、至说出了“就算你死，也休想嫁给楚雁潮”的狠话，使女儿无望的昏迷，病情不再可控。她太无情了!我实在不敢想象她的残忍。 由于做母亲的自私，她葬送了一对儿女的爱情;由于她没有理性的思维，她诬陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注意个人了，太看重面子了，太想着钱财了!这个本应美妙的家族，这个本应成为老字号的“奇珍斋”彻底毁在了她的手中。 但我认为，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，导致了她一生所做的可恶的错事。抗日战斗那会儿，她要是随丈夫远渡英国，玉器行也就不会毁，梁冰玉和韩子奇也就不会无望的在一起又有了韩新月。 我鄙视楚雁潮楚老师对对翻译事业的执着，他那未名湖畔的备斋里只有一张椅子，一个床铺和书桌，其余

4、地上堆满了书籍。他利用暑假在备斋里不分昼夜的译鲁迅的故事新编等作品，就是为了把外国文学介绍给中国，把中国文学推向世界。 我也观赏郑晓京(韩新月的高校同学，班长)对政治工作的负责，欣赏罗秀竹(韩新月的高校同学)为俄转英而付出的努力，尽管谢秋思(韩新月的高校同学)的学习不亚于韩新月，但我不喜爱她过于讲究穿戴，我还艳羡陈淑彦(韩新月的中学同学)和韩新月间既是姐妹又是嫂子的关系。 新月的一生短暂，她拥有的只是未实现的幻想，不美满的爱情，但她有深爱她的父亲，在远方牵挂她的母亲，永久想着她的楚老师! 命运不是一个人能掌握的，它不行测。即使我们都像新月那样凄惨，也要珍惜现在，把握当下，为世界留下不朽的传奇!

5、 穆斯林的葬礼学校读后感.篇2 好的结果从来都不是一蹴而就的，都是一点点的积淀，一点点的努力汇聚而成的。书中，韩新月尽管已经考上了北大英语系，却并未放松，仍努力学习，从未懈怠。 “他看出了这个女孩子不甘居于人后的竞争心理，并且由此看到了同学时代的自己，那时的他也是这样，把失败作为警钟，时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。” 这是楚雁潮(韩新月的班主任)对韩新月的评价。 冰冻三尺非一日之寒。一个人的成果并不是一两天的学习，一两天的努力就能换来的。 就当下而言，学习使我们的首要任务，而成果就是衡量我们学习成效的标杆。我们每个人都渴望成果，都渴望鲜花和掌声，但是“台上三分钟，

6、台下十年功”，成果是一每天辛勤努力的结果，这个道理我们都懂，但落实到行动上，并不是每个人都能做到的。我们会去艳羡别人，艳羡别人光鲜亮丽的分数，艳羡别人的滔滔不绝，艳羡别人的落笔成章，但是我们看到的只是表面的东西。你或许会想：要是我也有一个像他(她)那么聪慧的头脑就好了，能不用学习，不用听课也能考到好的分数。但事实上，你所艳羡的那些人从来都不是什么天才，他们的天资都与你不相上下，智商都差不多，你们所拥有的的都是“1分天才”，你们之间的区分在于那“99分汗水”。 你永久也不会知道在你们玩耍玩耍时，那些你认为的天才在干什么? “时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。” 他们在超

7、越。双倍的时间，双倍的精力。他们付出了你难以想象的汗水，难以想象的努力。当你付出了40%的汗水时，他付出了80%，90%。有人说，当一个人专注于一件事超过十万个小时，他就会获得胜利，就会成为这方面的专家。学习这件事，你花了五万个小时，人家花了十万个小时，他能不胜利吗?天资不高并不是你不努力的借口，不是你躲避学习的借口。维克多谢列布里亚科夫，世界顶级智商俱乐部.，曾被当作一名只有71智商(真实智商171)的傻瓜生活了17年之久，若他听之任之，干脆放弃自我，那他是绝不会拥有今日这样傲人的成就的。相反，他照旧努力学习，不在乎他人的嘲讽，最终找到自我，世界扬名。一名真正意义上的天才，都要经受努力进行涅

8、槃重生，你又有什么借口不去努力呢? 也有人会可怕失败，可怕努力了照旧一败涂地，可怕耕耘了却颗粒无收，但耕耘了还有收获的可能，假如不耕耘，肯定是颗粒无收。“把失败作为警钟。”不要可怕失败，由于没有失败，你就不会发觉自己的问题。 我的语文始终是引以为豪的。成果都比较光鲜亮丽，但上学期的期中考试才76。5，一下子把我吓蒙了。但正是由于这次的失败才让我发觉自己古诗词方面的欠缺，从而进步。所以说“失败乃胜利之母”，不经受风雨是看不见彩虹的。努力从来都不是说说的，落实到行动上才算真的努力。 穆斯林的葬礼学校读后感.篇3 拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡哀痛和压抑久久荡在心头。霍达这位宏大的

9、女作家用她淡淡的清爽的笔触向人们叙述了从二十世纪二十年月初期开头，始终到改革开放的七十年月末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人呈现一幕幕哀伤的爱情悲剧。 质朴无华的葬礼让我熟悉了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓绽开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。 故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个栩栩如生的人物也在场终结了，而当我悄悄回首书中的一幕幕，玉王韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对

10、感情的无奈，直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;憧憬美妙幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着哀痛活着;而那个十九岁的花季聪颖漂亮的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲 起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说究竟那是对这场悲剧的仆人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的民族主义、神奇主义和宗派主义并非

11、伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种骄傲，让读者对它肃然起敬。 在文章的最终：梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色静静的降落，婆娑树影慢慢和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的芳香。西南天际，一弯新月消失了，淡淡的，朦胧的，若有如无。留于我心底的是对将来的一个向往，一个新的盼望，期盼着幸福与美妙的明天，正如文中那个喜爱生活的早逝少女。 穆斯林的葬礼学校读后感.篇4 轻轻抚过书的封面，望着上面那一弯古老的残月，用一种庄重的心态去感受那来自心灵的召唤 新月，这是一个让人听起来多么舒适的一个名字。人如其名，她肯定是一个很娴静的女孩。她在别人眼里或

12、许幸福得无可救药，仿佛幸运女神只光顾她而已，可有谁知道，她将在自己的生命航程中遭受几多风暴，或许这是一种冥冥中的宿命。 她诞生于一个穆斯林家庭中，注定这一生会是一场悲剧严格的家训，父亲、母亲和大姨之间的爱恨纠葛，使她在很小时便失去了母爱，她也只是曾经拥有过，在那个不懂事的孩提时代 她有一个好哥哥为了她，宁愿牺牲自己的幸福也要让她欢乐，他不愿看到妹妹不快乐，总是在背后悄悄地爱护她、呵护着妹妹脆弱的心 她有一位好老师，他们有共同的爱好，共同的抱负，他们之间的缘分由一首梁祝紧紧地连在一起，那凄美的旋律久久回荡在两人的心海之中，他们不正是那翩然翻飞的蝴蝶吗? 她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在早晨

13、的清风雨露中暗香充满，恰似一阙天籁之音，在庞杂的年岁中诠释真纯;谁料想这蓓蕾未曾开放便将凋落，那和声未曾扬起便戛然而止。她刚刚触遇到的爱情幻想，却被宿命硬生生击的粉碎。 老天是这样的公正，公正得让人难以接受，新月，这个可怜的姑娘，上天赐予了她漂亮、才学与聪慧，却相应拿走了她的母爱，生命与幸福 她本该是世上最幸运的人的她有过人的聪慧，美妙的家庭，即将到来的甜美的爱情，可这一切都由于老天的公正而破灭了 直到合上这本书，心仍在兀自颤抖。我实在无法信任，那轮纯净、无暇的新月会悄然隐没于暗夜，池中水依旧轻薄荡漾，水中月却已隐匿无踪;那如花的生命会那样瞬间凋零。花香还在鼻前飘飞，可香源却已凋落不在 穆斯林

14、的葬礼学校读后感.篇5 霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此奇妙的魅力，而更情愿信任，是由于读者在阅读中融入了自身的感悟和经受，和共同制造了文学。”的确，能令人内心产生巨大波澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。 读罢穆斯林的葬礼，我宛如置身那庄重肃穆的气氛中，与书中血肉鲜亮的人物共同经受了人生世事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲自中时，满腔怒火，他想为他尚将来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母友爱他，妻子把身心都交付给了他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他

15、的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，在风吹雨打中，他的腰杆更加挺立傲然，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢?一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，也要直面挫折。惟其如此，才显得敬重生命，喜爱生活，对待坎坷坚韧。 我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲乏的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心。我们总会沉迷一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如哈姆雷特中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更结实?掘墓的人!由于他造的房子可以始终住到世界末日。”我不信任人死后会有天堂、轮回，我只知道人死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。 如此一想，我好像有点明白佛家偈语“原来无一物，何处惹尘埃”的意味了。当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。 穆斯林的葬礼的学校读后感.精选5篇