论语优秀读后感作文600字.docx

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1、论语优秀读后感作文600字 一代智者万代师，被称为”至圣“的孔圣人孔丘，以其独特的训练方式，在腐朽的世界上闪烁着自己的光线，以下是我整理的论语优秀读后感作文600字，欢迎大家借鉴与参考! 论语优秀读后感作文600字1 论语是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。 细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇其次主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言

2、行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓舞人们好学不倦，以及记述孔子不愿说什么，不愿做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。 而我觉得，论语终极传递的是一种态度，一种朴实的、温柔的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格抱负。与西方不同，中国哲学

3、崇尚的是一种庄重、理性和温顺敦厚之美。论语的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完善的整体，人的力气也因而无比强大。 论语优秀读后感作文600字2 寒假中，我读了论语这本书，使我受益匪浅。 论语是孔子才智凝成的结晶，在中国训练文化占有重要的地位。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这是论语的开场白。意思是：孔子说：“学习而且常常温习，不也是一件欢乐的事情吗?好伴侣从远方来了，不也是一件兴奋的事情吗?别人不理解我，我也不生气，不也是道德高尚的人吗?我明白了孔子在学习中，很注意温习，也就是把学到的学问巩固起来。我在学

4、习中，不应当学过就遗忘了，也要向孔子学习，注意温习，这样学问才能巩固起来。同学不理解我，我也不生气，也不和同学争吵，这样我才是一个受欢迎的好同学。 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是，孔子说：“同学在家要孝敬父母，在外要敬重兄长，做事当心而诚恳，对人要有爱心，亲近有道德的人，做完这些后假如还有空闲，就用来学习吧。”这句话对我的影响很大。我要好好学习，听父母的话，这就是对父母的孝敬。在外面要敬重师长，对人有礼貌。做任何事情要诚恳守信，对人要有爱心，要亲近有道德的人。还有空闲，不应当沉迷电脑嬉戏，就用来看书学习。 论语不仅使我们拥有更加丰富的学问，还教

5、会了我们学习，做人。论语这本书，为我们打开学习国学经典文化的大门。 论语优秀读后感作文600字3 俗话说的好：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。现代名著是这样，古代人留下来的经典著作也同样如此，比如孔子的论语就是一部很好的书! 论语的孔子也是的思想家、政治家和训练家。孔子聪慧好学，青年时期便精通礼、乐、射、御、书、数六艺。 现在通行的论语共20篇，493章，大部分内容为孔子回答弟子们的提问;一部分不属于问答，只是孔子的言论。论语涉及的领域极其广泛，涵盖哲学、政治、经济、论理、美学、文学、音乐、道德等诸多方面，是讨论孔子及儒家学说的主要文献. 论语中的学问是无穷的,宋朝开国宰相赵普每天回家都关起房

6、门苦读.后来家里人发觉他的书箱里藏的只有一部论语,有一次+宋太宗和赵普闲聊,便问道：“有人说你只读一部论语，这是真的吗?”赵普老狡猾实的回答说：“臣所知道的的确不超出论语。过去臣用半部论语帮助太祖平定天下，现在臣用半部论语帮助陛下，便足以使天下太平!” 论语里闪耀着人性光辉的东方才智，经过两千多年的洗礼，已得到世界范围内越来越多人的理解和认同，成为了世界的财宝。 论语优秀读后感作文600字4 寒假里，我和妈妈一起读了论语。 论语一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要叙述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在.上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中，我印象最深的一句话就是”学而第

7、一“里的”有朋自远方来，不亦说乎“这句话。 在人生的道路上，伴侣的力气是不行缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力气是远远不行能制造出大事业的。由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友情故事。 管仲和鲍叔牙小时候是一对好伴侣。管仲小时候家里很穷，所以经常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推举管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀! 还有一个是有关伯牙和钟子期的友情故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。

8、伯牙非常兴奋找到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，宣誓不再弹琴。可见在一生中友情是多么珍贵，多么重要呀! 这些事例让我想起了一件事：我的好伴侣小董来我家玩，一开头我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便常常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不行开交。最终，妈妈告知我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告知我们”有朋自远方来，不亦说乎“。 过了几天，我的伴侣小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨快乐的度过了一天。在生活中，友情真是无处不在，只有在经受磨难后，才能真正体会到友情的宝贵。 读了论语，我受益匪浅。它训练了我怎样与伴侣交往，我肯定要把小仆人做的更好。 论语

9、优秀读后感作文600字5 今日，我最终读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有很多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部论语治天下。我从课前导读上也读到孔子主见有教无类：不论.地位凹凸贵贱，每个人都应有受训练的机会。 我读论语时发觉了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开头立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是

10、天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出法规。 我从这句子中模糊体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安家立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规章融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时间的熬炼和学习，要有一个循序渐进的过程。其次，道德的境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是牵强去做。这两点对任何人，都是适用的。 论语是一本好书，大家好好读吧，我信任大家。 论语优秀读后感作文600字