文化苦旅读后感600字作文最新.docx

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1、文化苦旅读后感600字作文最新 读后感，主要是给自己看的，肯定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要绽开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。下面是我收集整理的文化苦旅读后感600字作文最新，欢迎大家阅读参考学习！ 文化苦旅读后感600字作文最新1 自从余秋雨先生走遍世界山河，以新颖的视角写下文化苦旅这本书后，引起了全国人民出门旅行的浪潮，可是却没有消失其次本文化苦旅。 我开头思索余秋雨先生看世界的态度与角度。余秋雨创作的历史并不是抽象的历史，他试着与历史对话，与历史共鸣，在自身与历史的交谈中形成了他独特的文风、独特的情怀。正如东晋陶渊明

2、一般，他想着离开案头，换上一身远行的装束去旅行，他并不同一般人一样为了轻松、为了猎奇、为了开阔眼界而出行，而是为了“查找一所横亘千年的人格学校”。 正是由于这种意图，使他与世界文化更近，使他的“苦旅”倒不像苦旅，而是一场人文、自然、历史的盛宴。 纵观全书，并没有多少美丽的词句，华丽的辞藻，其间多的是睿智的语言，是一篇篇通俗的故事。余秋雨先生也并未对山水名胜作详细的描写，只是笔锋一转，便描绘出了一幅幅浓郁而又肤浅的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气概挥洒着对中国古文化历史的种种遐想与谈论。它解读了历史的苍凉与大漠黄河文化的兴衰，以一种全新姿势去评价、思索人生与将来。 是以一

3、个文化人的姿势，站到了时代的角度上，淋漓尽致地表现着自己的观点。身为一个一般人，我们是否能用这种不一样的专属于自己的、适合自己的角度去观看、去端详这个世界呢?假如做到了，余秋雨先生的文迹与脚印就不会再让我们望尘莫及了吧? 或许余秋雨先生也正是像我们一样由一个一般人渐渐走来，带着不一样的眼光与角度，渐行渐远，却终究走出了他的“文化苦旅”。 文化苦旅读后感600字作文最新2 第一次接触余秋雨的文化苦旅是在语文读本中。是那篇东坡突围，那布满着委婉的情愫又隐隐夹杂着些许力度的文字。充斥着一中莫名的力气，吸引着我使我在这委婉的文字前感受的无奈、悲愤、期盼和盼望。我甚至能从那几乎没有什么感叹号的.语气和平

4、淡的字里行间听到在召唤。看到他因惋惜而握紧的双拳。 而如今，我最终有幸坐在书桌前，用洗的发红的手轻轻地揭开了它的面纱，开头了我的心灵版“文化苦旅”。 读这本书的给我的感觉，就像是作为一个孩童。搬上一个小凳子在树荫下听长辈讲故事，一个个平淡而深邃却又不失趣味的故事，就这样通过这位长辈的嘴，传入了我的心中。讲故事的过程中，讲故事的人始终不急不慌语、重心长地讲出叙述着每个细节，语气是那么平淡，却布满了无限的魅力。讲故事的人就这样不动声色地，把听故事的人引进了一个又一个问题与思索中去，讲故事的人或许并没什么情感，而我这个听故事的人则在自己的思索中幻想中汹涌澎湃。 在这“平淡”的叙述中，我又听到了一些仿

5、佛与那平淡不相符的节点，我一开头并不理解，可当我看到外国传教士拉走了一车车敦煌，而王圆篆却只握着手中的白银而窃喜;当我看到被两个士卒绑并谩骂着的落魄的东坡居士在河岸狼狈而行的时候;当我看到奄奄一息的巴金先生这位老人在生命最终的时刻还忍受着诽谤与谩骂的时候。我又听见了无声的怒吼和无言的抵抗。此时我突然明白这文化苦旅中的“苦”字：一丝悲伤却又不失盼望，在疲于面对种种逆境时，却让你我又布满了对文化乃至生活的盼望。 我信任，他会伴着我走完我的“人生苦旅“。 文化苦旅读后感600字作文最新3 每一次，读文化苦旅，就好象身陷一场沙尘暴，在肤浅的文字之间步履维艰，被千年沉淀的沧桑感压得抬不起身子来。 从来都

6、是很傲慢，傲慢于盛唐的明丽，傲慢于祖先的才智。从来都是很心疼，心疼中华大地的伤痕累累，心疼中华蒙受的耻辱。但是读完这本书，我又开头心疼中华文化的步步艰辛。 沿着历史碾过的痕迹，伫立于敦煌千年的风沙中，听风声里无奈的叹息，身处阳关落雪处，望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一阁中，触摸范氏一族代代坚持的守护。这里，有中华文化的积累像流水般溜走，有历代工匠的梦銹刻的婀娜的身姿，有四周边声连角起的恢宏战场，有君子其役，不知何期的忧愁哀伤，有李白对酒当歌的豪情，有与扬州八怪渲染笔墨的意想。 王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的珍宝一箱又一箱，我们看着这些触目细心的数字，让心一阵又一阵地抽搐;莫高窟悄悄地藏在广袤

7、的沙漠中，外表只是一座小山包，可它却把宗教和艺术完善地结合在一起，载歌载舞。废墟在历代的颠簸中坍塌，重建又坍塌又重建;阳关倒在中华民族的精神领域中，在朔风中越来越黯然。 或许一个中同学对于这些历史并不能理解得太深化，可是，作为一个中国的孩子，真得好好看看我们的历史，我们的文化。并不是书本上的之言片语就能撑起一个华夏的文明，我们在追求那些无所谓的明星时，是不是应当转过身来，追捧已经消逝的宏大?在匆忙的脚步中，捡起一丝空闲，静看细水流长，细数庭前花落。 我不是一个学者，也不是名家，我只是一名中同学，深深地爱着我们的民族，我们的文化。让这困难的中华文化，走进我们的心吧，只需轻轻地蹲下身，摸一摸文化的

8、土地，便能感受到沉淀的沧桑。 文化苦旅读后感600字作文最新4 初识文化苦旅，还是在七班级背诵表上字里行间的诗意中品会到这本书的魅力，自此，始终未停下追寻的脚步。 最终，有幸读完它。追寻余秋雨笔下的脚印，仿佛巡游完全中国的山水人文。不过，我慢慢发觉，我读的仅仅是引人入胜的山水人文吗?不，我读的是余秋雨。他笔下的自己，他对民族历史的解读与回味，他笔下的种种情思和要传达出来的见闻，无不吸引着我，使我梦魂牵萦，回味无穷。 他的笔墨有一种不行思议的吸引力，使我对中华文化条条框框的固有思想一次又一次被打破。莫高窟“不是死了一千年的标本，而是活了一千年的生命”;苍凉的沙漠不仅仅是望不到边际，天地共色的不毛

9、之地，而是“深得天地之韵律的历史余韵”;庐山不仅仅是高峻的山峰，更是“鸿儒云集，智能饱和的圣地”;苏州园林不但有小桥流水，还有“早晨的残梦，历史的浩叹” 对这些只言片语有了深深的共鸣感和认同感，自然就喜爱上了余秋雨先生笔下的文字。正如我喜爱历史，中国的那股深厚的历史文化气息，熏陶着我们，我们为何不加以思索和探寻?在我看来，这本书里的散文与厚重的历史文化交织在一起，加上磅礴而行云流水的文风，在立意上提高了层次的同时，也牵动了读者的心灵。 不过纵观全文，我内心深处的一个问题始终得不到解答这是余秋雨的文化苦旅，他究竟苦在何处?是这条探寻文化的漫漫长路孤独又艰辛，还是对如过往云烟般历史的消散的感慨?或

10、许余秋雨也有他的难言之隐，亦或是我年纪尚轻，不能完全读懂这本书。不过我坚信，时间能转变一切，信任自己往后定会查找到心底的那份答案。 感谢余秋雨先生，文化道路上的旅行仍旧漫长，我时刻追随您的脚步。 文化苦旅读后感600字作文最新5 读了文化苦旅这本书，我感受最深，也是的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的家乡。” 我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特殊想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个缘由对每一个中国人来说，同样适合。 我们去某一个地方参观旅游，都

11、总会不自觉地回想那里的一切，仆人是谁，修建的目的，发生过的历史大事，何许人也曾经到过这里等等。这样，就在这一瞬间，把人、历史、自然浑沌地交融在一起，历史的沧桑感与人生的沧桑感便覆盖在每一位参观者的全身，历史古迹所隐藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都似乎亲身经受过肯定的历史大事，无端地感动，无端地喟叹。 譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既艳羡沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而傲慢这众多的感慨，全是由于楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的仆人，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。 又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是由于它始终肩负起了保家卫国的责任。走在长城上，好像能清楚地感觉到很多英灵在抗击匈奴时的威猛，倒下前转过头给熟识的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非英雄”这一口号的提出，也许也是来自一个简洁的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。 文化苦旅读后感600字作文最新