聊斋志异读书心得7篇.docx

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1、聊斋志异读书心得7篇 聊斋志异是清代小说家蒲松龄的代表作。“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的故事。今日我给大家整理了聊斋志异读书心得供大家参考，我们一起来看看吧! 聊斋志异读书心得篇1 谭晋玄是县里的秀才，深信导气引体之类的养生术，不管天气冷热都不间断练功，过了几个月，好像有了一些成就。 一天正盘腿打坐，听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说：“可以出来了。”睁开眼睛就听不见了；闭上眼睛，稳定呼吸又能像刚才那样听见了。他以为这是所练功法内丹将成的朕兆，心里暗暗兴奋。以后每当打坐就能听到那种声音，于是打算再听到时就试着回应它，看看有什么状况产生。一天，耳中又有那种营营的声音

2、，于是谭晋玄就小声地回答说：“可以出来了。”一会儿，觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。他略微瞟了一眼，发觉是一个三寸多的小人，相貌凶恶丑恶，似乎夜叉，跑到地上不停地旋转。谭晋玄私下惊异不止，打算姑且集中精神看看它要怎么变化。突然有个邻居来借东西，敲着门呼喊。那个貌似夜叉的小人听到了邻居的召唤声，神情显得非常慌张，围围着屋子奔跑，似乎老鼠无法回到.一样。 这个时候谭晋玄觉得精神和魂魄都失去了，再也不知道小人跑到那里去了。于是得了颠狂的疾病，不停地号叫，看病吃药，经过半年多才渐渐地痊愈。 文中的丹指“内丹”，道教认为，用自己内在的精气修练成的丹药叫内丹，所谓的内丹练成后，人就成了金刚不坏之身，

3、一举成“神”。世上是没有“神”的，子不语怪力乱神，春秋时代的孔夫子就不信任有神。然而读聊斋志异，对怪力乱神却要以为是真的，或者把它算作是神话，规律上才讲得通。如读本篇，练气功竟然从耳朵中跑出一个相貌凶恶有如夜叉一样的小人儿，真是怪异极了。然而又不惊奇，现实生活中不是有人在公众场合中道貌岸然是一种形象，私下为非作歹凶恶凶狠又是一种形象吗？再从人的本性来说，几乎人人都有和善、丑恶的一面，“夜叉”看作是人们灵魂中丑恶一面的象征，那么从耳朵里跑出一个夜叉，与“从皮袍里榨出小来”好像也有相近的地方。 聊斋志异读书心得篇2 你信任世上有鬼吗？不信任？我就信任。我告知你啊，第一，左手食指有黑痣的人；其次，头

4、发枯黄无光泽的人；第三，家里木梳超过4把的人；第四，凌晨2点47分洗脸的人；第五，凌晨1点44分诞生的人；第六，额头发青的人；第七，在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人；第八，在5月14日打破碗的人。以上几种人呢，可以观察鬼。自己好好检查一下吧，嘿嘿！好了好了，闲谈少说，总之，你看了聊斋志异就知道了。其中，我最喜爱的两个故事是画皮和花姑子，两相比较，画皮更恐怖一些，而花姑子有灵异之风。画皮讲的是一个鬼，它取人之皮披在自己身上冒充人，因而夺取了顾生的心脏，顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的关心，救活了顾生。而花姑子大家应当不生疏吧，安生（安幼舆）与漂亮的獐子精花姑子之间的传奇故事，我也就不多

5、说了。 其实，聊斋表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时.的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个？比生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思索这些.问题。大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉！在这里，我又不禁佩服的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神。 最终，还是以的一首诗为结尾吧： 姑妄言之故听之， 豆棚瓜架雨如丝。 料应厌作人间语， 爱听秋坟鬼唱诗！ 聊斋志异读书心得篇3 蒲先生生活在康熙年间的山东淄川蒲家庄;那时侯，“西学东渐”刚刚开头，或是还未开头。信任，达尔文的遗传进化话思想不会“渐

6、”到蒲先生的耳朵里。但是，“龙生龙，凤生凤”这种朴实的遗传观念，蒲先生应当是知道的。在他的作品中，他多处用“遗传学”的规律来借写子女而实写其父母，写得却也精致可人，令人不免会意一笑。今撷其几篇，妄加评说，以博众一乐。 婴宁的仆人公最大的特点唯恐就是她的爱笑了：“年已十六，呆痴裁如婴儿。”蒲先生在这一点的刻画上可没少花气力。原来吧，写到婴宁夫妇安居乐业也就足矣，最终又神来一笔：“女逾年生一子，见人辄笑，亦大有母风云。”儿子将母亲的特点继承下来，言子犹在言母，实在妙甚! 娇娜一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“举一男，名小宦”，娇娜“掇提而弄，曰：姊姊乱吾种矣”。读至此，大笑亏想得出来!到篇尾，“小宦长成，

7、貌韶秀，有狐意;出游都市，共知为狐儿也。”乍一看，似无多大深意;细一想，俨然是聊斋先生在“都市”中亲眼见过一般!弄得读者半信半疑，又一大妙! 此二篇中皆为母子相像，而鸦头篇中的鸦头与其子王孜却迥然不同：鸦头“仪度娴婉，实神仙也”，她受尽了其母的凌楚;而王孜却“孔武有力，喜田猎，不务生产，乐斗好杀”。虽为母子，为何如此之异?想来定是发生了基因变异吧!而且这“变异”程度还特别之大：王孜杀老狐之后，鸦头“命持葬郊野”。而王孜却“剥其皮而藏之”岂非暴戾之甚?虽则如此，王孜为母报仇，大快人心，使人长舒一口闷气，亦是快哉! 了得，了得!对聊斋志异是如此的精读，如此的精记，达到了纵论自如，顺手拈来的程度，这

8、从文中的随处精确引述就可见一斑。更令人称奇的是，还读出了一种“遗传学”“言子犹在言母”，母子大类，此是正“遗传”;而母子迥异，则又是基因变异。见地新奇，感悟独特。全文语言精彩而老练，文采斐然。 聊斋志异读书心得篇4 它是我国文学的一朵奇葩，也是我国历一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。作家郭沫若曾给过它这样的评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨，为这本书写了一句话“用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前。”没错，他就是“柳泉居士”蒲松龄的得意之作聊斋志异。今年寒假，我奉老妈之命认真阅读并揣摩此书，嘿，还真受益匪浅。 这部小说也许有三大

9、类：一来是批判过去的封建习俗与礼教，歌颂真爱与圆满婚姻的故事，如连城、小翠、婴宁、白秋练等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶，如促织、席方平、司文卿、续黄粱等;三来是告知人们一些哲理的，有寓言性质的故事，如崂山道士、狼三则、画皮等。经过了反复咀嚼，我发觉故事几乎全是短篇，最长不超过三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己体身的主旨，而且每篇文章的情节都曲折离奇，简洁生动而又不失仆人公的独特共性，语言精简，寓意深刻，堪比寓言故事。为了揭示每篇文章的深刻含义，在故事末尾，仿照史记篇末的“大史公曰”的体例，用“异史氏曰”来直接表达自己内心的见解，妈妈说，这种写法在古典小说中视极

10、其少见的。 读聊斋志异，人们就仿佛走进了绚烂辉煌的人物画廊，每个人的独特像貌和性格都是那么鲜亮，看得让人目不暇接，赞美不已。认真分析，这本书是还夹杂着一些落后的思想成分，如封建的.和道德观，迷信于鬼神的报应等，真是妙不行言。 聊斋志异是我在寒假读到的一本书，看完这部名作，我可真是受益匪浅。 聊斋志异读书心得篇5 在一次偶然，我遇到一本书，这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说，但是只要你仔细去阅读，就肯定能读出书间的真情和讽刺来，这就是作家蒲松龄的著作聊斋志异。说到这本书，我就不得不提书中我喜爱的一篇文章来，那就是聂小倩书中主要讲书生宁采臣在寺庙里借住，

11、却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血，还让一个叫聂小倩的漂亮女子用女色和金钱来诱惑他，谁知宁采臣不仅为人坦荡，品德端正又有奇人相助，最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。 在的笔下，原本应当特别邪恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义，而且还很可爱可敬！花姑子一家虽然是獐子精，却知恩图报，得知自己的救命恩人死了，他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜，宁愿牺牲了自己的性命也要让恩人活下去。如此重情重义，怎能不让人感动呢！ 此外，聊斋表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事，而侧面反映了当时.的腐败与黑暗，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个年月，贪污成风，赃官比比皆是，清官又能有几个？在写的促织一文中，秀才成名被狡

12、猾的小吏推选上去做了里正，特地负责搜罗名种的蟋蟀，可要知道，一只蟋蟀就可让好几户人家倾家荡产，狡猾的成名不忍向老百姓搜刮，便常常遭到县官的毒打我无法想象也不明白，一只小小蟋蟀竟然可以掌握别人生死，更令人感到荒唐的是，古代的科举考试就像是儿戏一样可以被随便的践踏和赏赠。但在这里，我不禁深深佩服的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神！ 聊斋志异读书心得篇6 古之书，今之著作，在时间中渐渐流淌，在传承中更加光线，我读了很多的书，有介绍革命者的红颜，也好玩味横生的格列夫游记，但是，我今日读的这本书，是一本关于古代野史的聊斋志异。 聊斋志异这本书看似荒诞不经的笔法，却道出了古代的人情世故，人间冷暖。它所记

13、载的是并不真实，却是真实.的一个缩影，我读这本书的时候有很多的感受，当我读到这一则故事：古代有一个穷书生，他特别的喜好读书，但是却由于正直的文风，每年都没有考中进制，而且他还有个坏习惯，就是在没有考上的时候总是要借酒消愁，所以他也培育了喜好饮酒的坏习惯。他每天都将书预备到一个纸蒌里，等其次天放在阳台上，将阳光打在书上，把书的异味都去掉。 这一天晚上，他突然听到房间中有什么异响。刚开头还以为是屋子里的老鼠在乱窜呢，但是后来他发觉这响声越来越大，越来越大，而且似乎不是从屋内发出来的，是从房顶上传过来的，他走出屋门，认真的一看，原来一只狐狸在津津有味的阅读书呢，他不仅读的声音很高，而且很动情。书生一

14、见大喜，赶忙把他引进了家中，酒肉款待，从今之后这位叔和狐狸便成为了挚友，从今，相依，相伴，相依相随。当书生死去的那天，狐狸还在他的坟前动情的哭泣呢。这则故事虽然短小精悍，也有些荒诞，但是却道出了世间最美妙的，人与动物那真挚的情感。 聊斋志异有些故事，它叙述的是一个个不真实的故事，但是思想品德精神内涵却是令后人，难以深化挖掘的，他在这一个个荒诞无聊的背后，蕴含了多少心酸的往事，他在这一幕幕辛酸往事的时候，又蕴含了多少历史的沧桑？在这荒诞不经的文字中，我们看到的并不仅仅是一个故事，更是一段段历史，一段段情感，一段段中华民族传承下来的大美文字！ 聊斋志异真乃一本奇书！ 聊斋志异读书心得篇7 一看到这

15、本书熟识的题目，不少人第一时间想起一个令人耳熟的故事电视剧：画皮，电视剧里那些夸张的故事情节时到今日仍旧令我们心有余悸，所以许多人肯定会误以为聊斋志异这本书是一本纯粹的恐怖小说，错!那就大错特错!这本经典耐读的小说假如单单停留在这么低级的层面的话，它还会从清代始终流传至今吗?它不仅给我们带来了精彩绝伦的一个个故事，它还通过让我们阅读这些故事从而领悟到一个个深长的道理，让我们在阅读的同时也能领悟到人生的真谛。 前年寒假，妈妈给我买了一本聊斋志异。聊斋志异特别好玩，不久我就看完了这本书。聊斋志异是古代灵异、志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉。聊斋志异看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪，其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着对人生的丰富体验。 从中我感受到，眼睛所看到那漂亮的景象深处并不肯定是美妙的，正如俗话所说人不行貌相，海水不行斗量。往往那令人看不起的外表下，有着一颗纯净、美妙加钻石般透亮。 其实，聊斋表面上在讲鬼、狐一类的故事，而侧面反映了当时.的腐败，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个时代，贪污成风，赃官比比皆是，清官能有几个?比生活好的不少，比他生活差的更多，然而他们未必都会去思索这些.问题。大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里，我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神。