牛虻的读后感初中范文精选5篇.docx

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1、牛虻的读后感初中范文精选5篇 牛虻中的亚瑟，他不屈不挠的精神，在遇到困难时保持镇静的态度，无私奉献的英雄精神，这些深深地吸引了读者。这里给大家共享一些牛虻读后感学校.，盼望对大家有所关心。 牛虻读后感学校.篇1 “你还能希望有什么别的说法呢，夫人?心脏动脉瘤突然裂开，这样的措辞是再恰当也没有的了”，用西萨尔的一句话，伏尼契结束了牛虻，可这戛然而止却令我深思良久，感受颇深。 这部传世百年的革命经典自始至终都透出革命者的勇敢斗争和不畏牺牲的精神，仆人公牛虻在因被骗而受到同党人的冤枉、知晓自己是和善的蒙泰尼里主教的私生子后，一气之下从意大利远走南美洲，过上了生不如死的生活。辗转回国后，他带头反对神学

2、，在一次执行青年党任务时被捕，在教主蒙泰尼里的同意之下被枪毙，勇敢牺牲。 处于和平年月重读这本浸透着革命英雄主义的作品，我仍禁不住热血沸腾。 养尊处优的牛虻逃到南美后，落入了真正的地狱，而且一陷就是五年：他给甘蔗种植园里的黑奴搬过东西，他在采银矿当过工，他给人补过锅、打扫过猪圈，他在粗俗杂耍班子中受人熬煎 从一个养尊处优的富家少爷，堕落为腿瘸手残的流浪者，牛虻受尽了非人的熬煎。可他没有放弃过，没有屈服过。正如他所说的：“我从死亡那里走来，也就不怕死亡了。”疾病发作时，任凭痛苦践踏他的身体;直面哄骗自己的父亲，硬是抑制住自己的感情;明知执行任务的最终结果是死亡，却勇往直前;在监狱中痛苦发作，还撑

3、着用锉刀磨断四根牢固的铁栏杆，为求生努力着 牛虻是一个真正的英雄，被意大利宗教势力和神权至上的.压迫而奋起抵抗的不折不扣的英雄。 在奥地利的摧残下，意大利忍受着屈辱和践踏，有进步意识的青年成立了意大利青年党，开头抵抗这个黑暗腐朽的.。牛虻身为党内的一员，呈现出了革命者应有的顽强意志和不屈不挠的精神。他带领党内同志隐秘运输物资;公开写文章批判教会，毫不留情;生死攸关他掩护同志，却置自己于危急之中 海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被战胜。 牛虻死了，他的肉体陨灭了，但那个躯壳曾经承载过的灵魂却永垂不朽，它的光线照射世世代代革命者，使其能够谨记他的使命。 还记得牛虻死前给幼时挚友琼玛的最终一封

4、信中的小诗： 不管我活着 还是我死去 我都是一只牛虻 欢乐地飞来飞去 这就是牛虻，直面死亡毫不畏惧的牛虻;他是英雄，光线永垂不朽! 牛虻读后感学校.篇2 故事的仆人公牛虻诞生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美妙。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的卑视，精神上很不开心，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走

5、上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。 我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信任的人哄骗过，被最爱的人损害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟颤抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻打算献身于这项事业。在一次隐秘集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，静静地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连

6、琼玛都以为是牛虻告的密，在生气之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的稚嫩无知，对神甫竟然会出卖自己感到震动，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰敬重的人竟然哄骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个顽强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们乐观预备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却由于蒙太尼里的突然消失而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他

7、，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人打算快速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出选择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也苦痛地发疯致死。 刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。欢乐的飞虻!至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。 读了这本书让我知道，成长，是困难的啊。就似乎一群小鹿，谁有士气，谁跑得快，谁就活下来;否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来

8、，就长大了，顽强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的喜爱、对敌人的憎恨、对伴侣的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永久是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与盼望永存!对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应当破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者! _ueditor_page_break_tag_ 牛虻读后感学校.篇3 不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，欢乐地飞来飞去。这是开篇首语 亚瑟，一个不会被遗忘的名字。第一次阅读，很难和那个强壮而有毛的动物“牛虻”联系起来。读了，懂了，明白

9、。同一个人，不同的名字，不同的灵魂，却摆脱不了“影子”的夹带关系。 这是一个进展在暴力革命与非暴力革命斗争的年月。这是一个新哺育革命之间的较量。它并不是一本单纯的革命小说，它的本质隐蔽了一个家庭悲剧，让人无法忘却却无限惋惜的悲剧! 亚瑟，家境富有娇生惯养的他，是一个内向大方的男孩，是一个不谙世事的年轻人。他的生命单纯，美妙，如同湛蓝的天空透彻，不挂一丝浮云。他单纯地喜爱一个人，单纯地吃醋，单纯地参与革命，也单纯地信仰上帝。革命和上帝，是两种不同的形式的信仰。年轻的亚瑟同时保留两种信仰，是由于他没有被卷入到两种信仰的齿轮之间。 太幸福就是太哀痛的开头。命运就像一个贪玩的恶魔，戏弄着幸福的人。 他

10、被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被自己信任的同志和最爱的姑娘琼玛的误会，琼玛一巴掌，撕碎了他的心，陷入了无望的深渊。然而接踵而至的打击让他内心几近崩溃，原来他是蒙坦尼里与母亲的私生子，偷情的产物。 又这么一个片段写道：他的反映却反常的可怕：“他就是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破裂的笑容，反映出之前被出卖，被战友误会，被心爱的人不信任更大的打击。由于他是那么的信仰上帝，信仰蒙坦里尼。他一锤打碎了心爱的耶稣难像，以示与教会的决裂。最终他选择了逃遁，并制造了自杀的假象。 当时，他才17岁。有谁能知道，那样的云淡风轻，稚气未脱的外表下，是一颗无望的! 掩卷之余，我想正是由于我们有着更大的哀痛，所以对这个

11、世界忍让和不屈服，人们把这称之为顽强。这一连串的打击，造就了后来更加坚韧的牛虻。 接下来就是亚瑟开头了南美洲的地狱般的苦难的生活，他曾在利马被喝醉酒的拉斯加打得几乎送命，并从今留下了残疾。他曾在南美流浪时做过搬工，补过锁，打扫过猪圈，甚至在马戏团做过畸形小丑，全部属于他的傲慢，他的尊严否在脚下被践踏。这是永久的不行磨灭的心灵创伤。但是顽强的亚瑟靠着坚韧的毅力，战胜自己，愈挫愈勇的斗志坚韧的活下来。历艰多难，回到了让他失去一切濒临无望的土地，其中也掺杂仇恨和报复吧! 经受了皮鞭与暴力，经受了困苦与艰辛，放弃了对上帝的信仰，此时蜕变为尖刻二决绝的牛虻。用支离破裂的心重组生命，坚持回来，带着“革命者

12、”的头衔，带着毁灭性的残酷要变本加厉地吧苦痛偿还给他人。他对情人琦达莱尼享有肉欲，但是这个吉普赛女人只是革命者牛虻疲乏时的一只温软枕头而已;而他照旧深爱的琼玛，他态度粗暴地一而再再而三地展现自己的创伤;面对他的生父，他无情地“封锁”了父亲的爱，由于他对那种哄骗始终耿耿于怀;二他对曾是他的好伴侣，老师，甚至是父亲的神甫，却不惜用一切来讽刺和挖苦，吧一个个都伤得血肉模糊。但是，他不欢乐!有人说，他生前的欢乐，是革命的一种符号。 最终，他死了，带着恨，带着解脱，更多的是爱，留下那封信，那首歌，琼玛的哀思欲绝和他父亲的疯狂乃至死亡。 人生就是一条单行线，但是笔直的路上却有着分岔口，有的时候探出一步就意

13、味着无可挽回，有的时候探出一步就不愿呢个与自己想要的幸福又交集。他已不是那个稚气，天真，单纯的亚瑟，他是牛虻，他用恨和报复背叛了自己的过去。恨，把他和世界(他所爱的人和爱他的人)完全隔开了，他的世界空荡荡，只剩下不是自己的自己，保持着受伤的姿势。他的疤痕宁静二严厉，却又丑陋和可怕。 命运拿起红苹果，放在嘴巴咬一口，咬出了一个缺口这是他所受到的哄骗和误会;再吃一口，多了一个缺口这是他在皮鞭和暴力下所受的苦痛;最终一大口，缺口并从今无限期地扩散这是他的恨和报复。最终，苹果被缺口“填满”了，牛虻其他的情感宣泄出口被掩埋了，革命成了唯一的道路。但这在这条路上，他的革命仿佛是损害的影子，两者联系得如此紧

14、密，熬煎和刺痛了多少个千千万万的人。成长中的痛苦，和一个蜕变的灵魂，蜕变是有代价的，这就是挣扎，恐惊和锥心之痛。这场革命的本相是残酷的诗，是一丛华丽的恶之花! 我对这本书中的人物布满了疼惜。我疼惜琦达莱尼，牛虻从来没有爱过她，她比谁都清晰，但是她还是那样的爱他，披肝沥胆。琦达赐予牛虻的爱情，就像她本人一样，带着一种动人，野性和愚鲁的漂亮。我疼惜琼玛，他们相爱，却得不到永久，她的误会吧自己的爱人打到地狱，也打碎了他们之间的那根纽带。他死了，她哭了，他的全部苦痛，她此刻也在隐忍地承受着。我疼惜蒙坦里尼，他对儿子拳拳的爱，他的冲突，他的苦痛。我疼惜他，不管他是单纯的亚瑟还是残酷的牛虻，他始终在苦痛的

15、挣扎中，炙热的爱和剧烈的恨，由于灵魂深处的渴望父爱，回忆深处的美妙初恋，他显得好孤独。他的命运可以让我们在毫无预备的状况下，留下泪水，可以情愿撕碎自己的去拼贴他的人生，把自己的幸福像阳光一样分给他，但是我们却羞于自己的渺小和平凡。他的美，是荒芜的美，荒芜到骨子里，却又一些暖意，顽强，坚韧的毅力，执着。他像黄昏，“只是近黄昏”的叹息，被他诠释的让人疼让人爱却无法恨起来。也只有这样的男子，才能把哀痛渲染成浓烈的血色和淡淡的痛苦。我疼惜没一个人，他都都是站在时代的船上，他们看不见前方，只能随波逐流，他们无法拥抱，只能把自己层层包裹，然后相互损害。 其实我们都是在哄骗和被哄骗中去圆滑去世俗，以往生命中

16、的过客也都来去匆忙地去查找所谓的归属。但是完善的结局和破败的收尾，只在几个音符的动听间。友爱的伴侣，请信任，想记得，即使世界末日的时候，也要努力观察瞳孔里的幸福，不要让这个世界又那么多错过的爱，又那么多上演又落幕的悲剧。 尼契夫人那悲伤和浪漫的结局震撼着我的心，让我感受到牛虻的那种爱的痛恨，这种痛恨是由于曾经挚爱，并且现在同样喜爱。这种痛恨，比爱更疼，比爱更暖。假如我也站在那个时代，我会对牛虻说：“你的命运尤为令人懊丧，于是，你施展恶魔的戏谑和伎俩，披上魔鬼的衣裳，但一切都枉费心机!你的眼神，照旧露出神圣之光!尼采”!我们都要淡淡的浅唱，我的青春也不是没伤痕，是明白爱是信仰的延长。 牛虻读后感

17、学校.篇4 小说仆人公亚瑟的成长是通过各种冲突冲突来表现的。这种冲突冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面，集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开头时，亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲，而只是把他当作慈祥可亲、堪予信任的神甫。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响，在跟神甫的争论中坚持认为：做一个虔诚的教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不冲突。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神甫对这种天真的想法非常担忧，他寄盼望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危急思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解，认为宗教与革命是可以统一的，并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表

18、。由于这一错觉，当新神甫到来时，他马上患病惩处：他和全部的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光，人家告知他新神甫告密，以及蒙太尼里就是他父亲时，他那天真的幻觉才苦痛地消散。他开头熟悉到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生。因此，亚瑟自杀这一情节支配有良好的艺术效果，是小说的精华所在。从今之后，亚瑟再也不是旧“亚瑟”了，他变成了“牛虻”。 这是我年轻没有书看的年月看到的最多的一部文学著作，前后看了几次吧，都是在家里人都睡了以后，半夜里偷偷打开灯看，沉醉在抱负主义的英雄情怀中不能自拔，影响到我的人生观，不只是我，俺们那一代人许多都

19、是受到牛氓的影响，追求革命追求正义追求真理的。 牛虻读后感学校.篇5 当我看完牛虻的最终一行字时，我怔住了。这个黯然销魂的故事，使我深深触动。仆人公亚瑟和蒙泰里尼最终都丧生了，缘由不同，但都让我受益匪浅，也有不同的见解。 亚瑟，当我刚翻开这本书时，他给人一种弱小怕事的印象。他是依靠他的老师-蒙泰里尼而生活的。读到第三章时，突然消失了牛虻，一开头我还不知道这个人是谁，由于他身上有许多伤，他是个顽强，英勇的人。没想到他就是亚瑟。在他的身上，我们能看出一个革命者为了自己坚决的信念，而不屈不挠，英勇奋斗的精神。他在一次行动中，掩护其他人，但最终不幸被捕。牛虻被敌人打了六枪，但他被击中每一枪时，都没有屈

20、服，还在讽刺他们，牛虻对于牺牲表现出从容不迫，永久坚持意大利能独立的思想态度，使我油然而生一种鄙视的感受。 牛虻这种执着、英勇、坚韧和不屈不挠的意志值得我们赞美与学习。让“牛虻精神”永久成为我们的目标吧! 蒙泰里尼，他是个尽责的老师，也是个忠实的神甫。我并不是非常认同他，由于他的行为与决择无法使我觉得他是个慈祥的父亲。 蒙泰里尼面临牛虻给他的决择，孩子与上帝之间，他无情地选择了上帝。他的选择给亚瑟带来了多大的损害啊!我想，他的选择我不认同。虽然红衣主教选择上帝理所应当，上帝在教徒眼里注定是慈善的，任何人都能在他面前忏悔。但要知道上帝并不真的存在，他无法转变蒙泰里尼儿子牛虻的命运，他无法转变这一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好，但是这也说明白在他眼里只有上帝。最终，牛虻死了这本不应当是他的结局。神甫不该这么对待儿子，他选择上帝，但上帝没有给他好的回报。他就这么苦痛地离开了人世。我想，我也盼望，这个结局，使蒙泰里尼醒悟：上帝永久代替不了他最珍贵的亲人。 “一只小牛虻，不管生与死，终日飞上天，时时乐悠悠”盼望牛虻能欢乐，也感谢他使我感受到了人生中的“真、善、美”。 牛虻的读后感学校.精选5篇