藤野先生读后感1000字范文.docx

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1、藤野先生读后感1000字范文 藤野先生这篇文章，更加深了我们对祖国的喜爱，使我们明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力。这里给大家共享一些藤野先生读后感，盼望对大家有所关心。 藤野先生读后感篇1 鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。 但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。 这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教导及对同学的一视同仁，这与日本同学对中国同学的轻视态度形成了鲜亮的对比

2、，体现出藤野先生是个真正的君子。 恩师是让人怀念的，特殊是当你身处异国时，常常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，赐予你关爱和鼓舞。 鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得绝望，从而踏上了东京留学之旅! 但是，到了东京以后，他看到了那些清国留同学不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追赶风雅的丑陋行为! 从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。 藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热忱恳切，对同学严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教育下，鲁

3、迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作仔细负责，没有民族偏见;从订正解剖图中，看到了他对同学的严格要求;从关怀解剖实习中，看到了他的热忱恳切;从了解女人裹脚中，看到了他珍贵的求实精神! 虽然鲁迅在他的指导下懂得了很多。但从后来的匿名信和看电影大事中，他选择了弃医从文这条道路! 人的一生中会面临很多选择，可能有的选择会从今转变你的人生!而鲁迅在看电影大事中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法! 于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历

4、史! 从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必需先转变人民的思想! 的确，一个人假如头脑简洁，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人假如勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增加光荣! 在老师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很简单促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士，他听得特殊仔细，感觉真。惊奇，今日听讲我会都懂，他讲的好像挺简单，挺简单。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的爱，突破了熟悉上由详细到抽象的瓶颈。 想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习

5、呢?学习能充实自觉的学问，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而成天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平凡;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢? 把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的奇妙! 藤野先生读后感篇2 在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深，且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。 “一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用缓缓而很有顿挫的声调，向同学介绍自己” 这是初遇藤野的鲁迅对他的印象，如此平凡

6、而又不平凡的外貌给藤野先生增加了不少的神奇感。 藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开头，他为鲁迅修改讲义“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”并且始终这样持续到他所担当的课程全都教完为止。 虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么，但这一经他细致改正过的讲义就已经赛过了千言万语，是啊，还有什么可以说的呢，老师对同学的爱与盼望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。 “我由于听说中国人是很敬重鬼的，所以很担忧，怕你不愿解剖尸体。现在终于是放心了，没有这回事。” 这是藤野先生对鲁迅说的话，当时正处于中国闹革命的时期，中国人一向被外人所瞧不起，鲁迅所在学校的日本同学甚

7、至认为中国人都是低能儿，而藤野先生却不以为然，他能够敬重中国人的民族信仰习惯，主动争取同学的看法，可见在他眼中人人公平。 当得知鲁迅要弃医从文时，藤野先生深表惋惜，送给了鲁迅一张他的照片，照片后面的“惜别”二字，截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心盼望，不倦教导，可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就，可能是为了能让新的医学传入中国，他是如此宏大而又无私的一个平凡老师。 这让我想起最终一课这一篇课文，这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下，改掉了不爱学习的坏毛病，激起了小弗朗士内心朴实的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。那一堂课，他听得特殊仔细，也感受到了学问

8、前所未有的魅力。 看来，老师对同学的影响力是极大的，它有时能转变同学的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深，使鲁迅每当夜里疲乏，正想偷懒时，仰面瞥见先生的照片，便抖擞精神，坚韧地与困难做斗争，坚持自己的道路，才能赢得了万人的仰慕。 作为一名同学，能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师，真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘，师恩更令人难忘! 藤野先生读后感篇3 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。 在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信大事、看电影大事，

9、中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地熟悉到，学医可以挽救人的身体，却不能挽救人的灵魂。 鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参与新文化运动，对历史的进展贡献很大。 他一生只出了一本回忆性散文集朝花夕拾，回忆了从青年时期以来的经受。其中有一篇是藤野先生是回忆一位日本的老师藤野先生。 重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和气的热心的老老师形象。可是让我感到有些绝望的是竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最终学年试验成果给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。” 我对鲁迅这一点也很不

10、满足，有这样好的老师手把手教，竟然对自己的要求仅仅是没有落第! 我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时间的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只出名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现医治国人身体的抱负，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。 在被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国同学赢得了敬重。我非常观赏他正(义)气的作风。 认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到绝望的是，藤野很重感情地交给一张背面写着“惜别”的照相后，却没有把自己的照片寄过去(当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。 假如我是藤野先生，我会每天到传达室

11、问是否有信，过一阵后，我可能会担忧是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担忧他的平安。由于我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是非常想培育鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感谢，话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。 但是我仍旧能够看出鲁迅还是很感谢藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命连续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。 藤野先生读后感篇4 文章的开头，提到了一批在东京的“清国留同学”之形象，先生用词看似轻松幽默，然恨铁

12、不成钢的心情跃然纸上。其中便有这样的描写：“成群结队清国留同学的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，犹如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”先生虽没有详细描写这群留同学的颓废生活，然寥寥数语，这些所谓留同学的精神风貌已可见一斑。须知，当时能到日本留学的人多是国内的精英，某种程度上是当时中国的盼望，本应是在日本学成回国后报效国家的一个群体。然而当时鲁迅先生所见的并非一群奋勉向上的有为青年，怎不让他绝望。 到仙台医科学校求学时，在课堂里看时事电影，所目睹的情形便只能用痛心来形容了。鲁迅先生写道“但是接着便

13、有参观枪毙中国人的命运了一段落已完而还没有下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人作侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里还有一个我。万岁他们都拍掌欢呼起来”。于此，国民的麻木不仁留给先生的怕只有痛心疾首了。 弃医从文的选择 在文章中先生说到目睹上述情形后“但在那时那地，我的看法却变化了”。先生虽没有在该文中直抒其思想发生了怎样的变化。但我们从其后来写的的文章及其经受来看，应能知当时先生是觉得与其学医去挽救身体羸弱的国民，不如用文艺来唤醒麻木的民众，要不然国民身体纵使强健，也不过是培育了一批麻木无聊的看客。 查找医治.的

14、良方 鲁迅先生在文中结尾写道“每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面看在灯光中瞥见他(指藤野先生)黑瘦的面相貌时，好像刚要说出抑扬顿挫的话来，我忽又良心发觉，而且增加士气了，于是点上一枝烟，再连续写些为正人君子所深恶痛疾的文字来”可见鲁迅先生是想用他的笔，用他的思想来唤醒民众，兴奋国民的精神，通过提升国民的素养，最终达到强国富民的目的。文章的背景时间应是清末，而先生写作此文的时间已是民国，相隔二十年左右，但中国仍旧积贫积弱，无大的改观，先生知道其一人之力究竟有限，但总要有人首先起来呐喊疾呼，最终通过良好健全的国民训练、健康向上的文学艺术，开启民智，培育高素养的国民，才能达成强国富民的心愿。 与之相呼应

15、，四年前，鲁迅先生在呐喊自序中就提及我们的第一要著在于转变国民的精神，而擅长转变精神的首推文艺，所以想提倡文艺运动了。纵观其一生，鲁迅先生为实现文艺救国的心愿，身体力行，著作颇丰：有小说呐喊、彷徨;散文集朝花夕拾、野草;杂文集花边文学、华盖集等。中国少了一个医生，却多了一名文化巨匠，而这一转变背后的因由均能在藤野先生一文得到解读，所以要读懂鲁迅先生的文章，该文不行不读，先生的忧国忧民的精神在此文中也呈现无疑，这也是我们在任何时候均应承继的精神财宝。 藤野先生读后感篇5 恩师是让人怀念的，特殊是当你身处异国时，常常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，赐予你关爱和鼓舞。 鲁迅先生从

16、他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得绝望，从而踏上了东京留学之旅! 但是，到了东京以后，他看到了那些清国留同学不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追赶风雅的丑陋行为! 从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。 藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热忱恳切，对同学严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教育下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作仔细负责，没有民族偏见;从订正解剖图中，看到了他对同学的严格要求;从关怀解剖实习中，看到了他的热忱恳切;从了解女人裹脚中

17、，看到了他珍贵的求实精神! 虽然鲁迅在他的指导下懂得了很多。但从后来的匿名信和看电影大事中，他选择了弃医从文这条道路! 人的一生中会面临很多选择，可能有的选择会从今转变你的人生!而鲁迅在看电影大事中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法! 于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史! 从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必需先转变人民的思想! 的确，一个人假如头脑简洁，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人假如勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增加光荣! 想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?学习能充实自觉的学问，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而成天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平凡;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢? 把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的奇妙! 藤野先生读后感1000字.