红高粱学生读后感500字范文.docx

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1、红高粱学生读后感500字范文 红高粱既是寻根文学的终结，也是新时期新历史小说家族小说的起源。其中透出的剧烈的生命意识和人物的历史边缘性都给新时期小说注入了新奇的血液。下面是我细心为你整理红高粱读后感500字，一起来看看。 篇一：红高粱读后感 红高粱这个小说主要描述了我的奶奶戴凤莲和我的爷爷余占鳌两个人之间的感情故事，叙述了一个发生在山东省得爱恨情仇和生命赞歌。主要是余占鳌率领的武装去反击日军，其次是余占鳌和戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡。小说里的主要人物有的是自发的造反势力，有的是混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们抵抗的缘由来源于为自身的生存

2、而抗争。 整部小说中没有着太多的正面形象，余占鳌这个人物形象的塑造既是土匪又是抗日英雄的双重身份，土匪的野性和民族大义的守护呈现的淋漓尽致，还原了真实的历史一幕。国家兴亡，匹夫有责，人同此心，心同此里。在小说中，竭尽全力的对几乎全部的战斗场面都进行了细心的雕刻，无论战斗场面的大小，无论伤亡的惨重，甚至人与野狗在吞噬尸体时的较量也用了极多的笔触，呈现了一幅幅尸横遍野、血肉横飞的血淋淋的画面。在这些血肉交汇之中，描绘了戴凤莲被余占鳌抢走的细节，戴凤莲死后，余占鳌在高粱地的一切反敌军的活动，一片红如鲜血的红高粱，整个世界都是血红的，正是以这种狂欢式的语言、天马行空式的笔触，塑造了一个在伦理道德边缘的

3、红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他们缱绻相爱、勇敢搏杀，布满着又离经叛道又拥有无限生气的时代气息。 篇二：红高粱读后感 红高粱作为红高粱家族的第一部分，整体以胶平大路的伏击战为主线，其间以意识流的结构穿插着回忆，使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在我父亲爷爷奶奶之间自由转换。看似凌乱的剧情进展够成了意识流叙述风格的特色。 在山东高密县东北乡一带，生活着一群有血性的人种。有个叫戴凤莲的女子，该当要出嫁的年龄了，爱财的爹妈将她许配给烧酒作坊单家做媳妇。哪知单家之子患有不治之症，流脓血淌黄水谁嫁他谁就毁了。轿子头余占鳌实际上是土匪头子，或许是出于挽救戴凤莲的目的，在

4、她嫁到单家没两天，他就将单家父子杀了，并在高粱地里要了她。 戴凤莲留住预备散伙的长工们，成了烧酒作坊的新仆人。为头的罗汉大叔，连续主事。他还负责饲养东家的两头大黑骡子。 日本人说来就来。进村抓民伕为他们修大路，刘罗汉与骡子一起被抓去。大路横跨墨水河，河上原木桥不行了，不行以载重汽车，要修石桥。罗汉大叔搬石块过程中遭受监工毒打，产生逃跑念头。夜间本已胜利脱逃，因要一同解救出骡子而再次被捉。日本人将刘罗汉剥皮示众，激起民愤。 一民女喜爱上余司令下属任副官，前往找他时误入余司令叔父处，并遭其迫害。任副官以离任相要挟，要求正法余大牙。千兵易聚，一将难求。余司令为严厉军纪，挥泪斩叔。 一队队暗红色的人在

5、高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。小说集中笔力，叙述一次抗击日军的伏击战的经过。余占鳌率部队在大路两侧的高粱地里潜伏，预备狙击从桥上经过的日本人的汽车队，为罗汉大叔报仇。戴凤莲亲自为部队战士送饭，途中被前来的鬼子枪弹击中。余占鳌与敌人激战，烧了敌人汽车，击毙鬼子一少将，双方伤亡惨重。戴凤莲血洒高粱地，成为抗日烈士。 着重歌颂一群有着传奇颜色的人群。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕勇敢悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。 戴凤莲在弥留之际，有一段对生命的留恋和喜爱的话：天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财宝，天赐我三十年红高粱般充实的生活。天，你既然给了我，就不要再收回，你

6、宽恕了我吧!天，什么叫贞节?什么叫正道?什么是和善?什么是邪恶?你始终没有告知过我，我只有按着我自己的想法去办，我爱幸福，我爱力气，我爱美，我的身体是我的，我为自己做主。我什么都不怕。但我不想死，我要活。我要多看几眼这个漂亮的世界。 莫名其妙的有许多感受，却不知道来自哪里，由于触目惊心的赤裸的战斗描写，还是离我遥远却感觉似曾相识的高密乡的味道。或者，这些我根本没有懂得，或许我什么也没有从这本书得来，但是，内心总有那么一点抽搐。我会想象着悄悄的躺在高粱地里，嗅着黑土地的芳香，听着烈风拂过高粱头颅的瑟瑟之声，还有渗透在空气里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聪慧伶俐，摘下头上的家兔耳朵，纯粹的沉醉

7、在这片高粱地里，浸泡在浓浓的高粱酒香里。 篇三：红高粱读后感 读罢莫言的红高粱，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。 红高粱的生命力在于那一抹跃动的红色。是的，红色是富有生命力的颜色。闻名导演张艺谋在他多部作品中都曾极力渲染这种惹人的颜色，或许这一切都源自他的成名作红高粱。 小说为我们塑造了一个引人注目的女性形象，那就是我的奶奶。在莫言笔下，奶奶首先是一个充溢着生命活力与诱惑的风流女子。她十六岁出嫁，向往着能颠倒在一个强壮男人的怀抱里，殊不知，贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人，只由于单家是百里首富，只由于单许给他一头骡子。奶奶无望了，置诸死地而后生，她不顾一切，服从地接

8、受了高梁地里与余占鳌的一切。小说运用大胆的笔触，描写了这.亢奋的场面。一个是拦路劫匪，身强力壮，后来成为土匪司令的余占鳌，一个是被礼法世界推向火坑，而又绝处逢生、欲望之火奔腾不已的妙龄女子，在那个一切旧的事物虽然高悬人们的头顶却已经摇摇欲坠的时代，他们的精神和肉体彼此契合，传统的封建伦理和道德在他们面前荡然无存，生命之火一浪高一浪地燃烧。我奶奶那红高粱一般通红的性格也由此成形。奶奶这一形象，完全背离中国儒家所提倡的三从四德，而是一个自由，潇洒，热忱，豪迈的象征符号。有人认为，这一形象具有某种西方的审美特征，其实，这一形象的文化底蕴依旧渊源于我国传统.的底层，尤其在我国北方广阔农村，至今依稀可见

9、一种具有原始意味，与传统礼教相对峙的俗文化方式，在这一文化方式中，人们以求生为第一愿望，视情爱为人之本性。或许这源自他们敢作敢为，敢爱敢恨，恩怨分明的性格特征。奶奶这一形象，充分体现了这一俗文化的些许特征。 小说中一幅幅独特的视觉画面冲击着每一位读者的心灵壁垒。无边无际恍如血海的红高粱，刘罗汉大爷被日本人活剥后仍旧痛骂不休的令人颤栗的场面以及奶奶临死前对天理的种种发问与傲慢的自我伸张，无一不是布满.的感观描写。莫言的感观与众不同，他把传统伦理的教条抛诸脑后，完全融入到中国北方那片荒芜原始的土地，用生命最原始的张力和活力构成一幅幅特别的画卷来诠释我国民俗文化的特征。为恰当地表现这一心态，莫言的小

10、说总是习惯以童年视角铺绽开来。红高粱就是以十四岁的豆官的记忆作为线索，另加上我的补充组合而成的。因此，这部小说也就在文学的殿堂中熠熠生辉，并且在乡土文学领域中开拓出了传统笔法之外的另一片宽阔天空。 红高粱的毫不吝惜自己对中国民间价值的认同，强健的体魄，豪迈的性情，轻生重义的品质都是一个个鲜活的人物形象，相比之下他常常对现代文明都市的丑陋与卑鄙表示愤慨。莫言在红高粱的题尾中写道：谨以此书呼唤那些游荡在我的家乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不孝子孙，我愿扒出我被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨! 小说中我的爷爷余占鳌并非是一位为了民族大义革命信念而

11、抗击日本人侵略的传统式大英雄。他只是单纯的为了替死去的生命报仇，为了让生命能够连续连续奋起抵抗。而我的奶奶临死前仰天对一生的感悟更像是一场华丽的赞美诗。正是怀着这样一种敬重生命本质的人文情怀，小说红高粱感动很多的读者，指引人们如何正确端详我们的生命。 篇四：红高粱读后感 红高粱是一个具有神话意味的传奇。整个小说在一种神奇的颜色中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。是要通过人物共性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生气，赞美生命的自由、伸展。 首先，红高粱自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。着重歌颂一群有着传奇颜色的人群。他们杀人越货，精

12、忠报国，他们演出过一幕幕勇敢悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。 其次，当我们面对红高粱时，就会感知到红高粱都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的颜色。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体支配，在高梁地里生动深刻地呈现了那一时期的血与泪，剧烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。 第三，红高粱的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种颜色的单纯化和空间的神奇与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神奇生命的生存空间。红高粱主要是两个空间环

13、境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现诞生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当红高粱上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，伸展、盛大、顽强、热闹、宽厚。红高粱三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，红高粱上一连消失了四个叠化的狂舞的.。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。 记不清在哪里看到一句话，也许意思是：好的文学作品肯定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是很多双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平

14、，更不允许篡改。敬重事实是人最起码的良知。 篇五：红高粱读后感 读了莫言的红高粱，心中激扬澎湃。立刻对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，仰慕万分! 小说以家乡红高粱做为背景，描写了以爷爷、奶奶为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的爷爷粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的奶奶则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命.和幸福。他们四周的乡民以朴实，恳切的民族感，爱国热忱，以及生气的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在培育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，名贵和.。血腥地活剐，勇敢地伏击，残酷地火拼，生

15、命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。 艺术上，比方、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用，使小说意象丰富，感性十足，形成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。另外，小说在叙述方式上也独具匠心，它以14岁豆官的童年视角进行主体叙述，另加上我的回望补充，使不同的时空相互扭结，组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。 被小说浓烈的感染着的神经，仍停留在东北高密乡那片红高粱里，停留痛失母亲的豆官身上宏大的祖国母亲躯体已被隔离的支离破裂，血迹斑驳。国已破，折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着，践踏着!不敢想象当时状况下人们是如何挣扎着生存下去的!祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱! 这就是一个弱肉强食的世界，落后就要挨打!历史的教训我们要时刻牢记。今日，我们拥有了幸福，就要努力制造更美妙的将来。作文