2022老残游记的最新读书笔记600字.docx
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1、2022老残游记的最新读书笔记600字 细细品尝一本名著后,大家心中肯定有不少感悟,是时候抽出时间写写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避开写成“流水账”呢?以下是我整理的2022老残游记的最新读书笔记600字,欢迎大家借鉴与参考! 2022老残游记的最新读书笔记600字1 老残游记是晚清时的一部.责备小说,暴露了晚晴时代封建制度的弊端和阴暗。它是十大古典小说白话长篇小说之一,也是中国四大讽刺小说之一。 本书的刘鹗,诞生在一个封建官僚家庭,他学识广博,在算学、医道等方面均有很大的成就。作为一个思想开明,勇于制造的人。他的人生事业却是困难坎坷,布满波折的。本书既是他为国家存亡的担忧,也是他对自我事业
2、的哀叹,刘鹗期望用这本书来唤醒麻木不仁的国人,挽救国家的危亡。 老残游记的语言清爽流畅、富有韵味。胡适说过:“老残游记最擅长的是描述的技术。无论写人写景,都不愿套用烂调,总想熔铸新词,作实的描述。”鲁迅说它“叙景状物,时有可观”。写景的特点是自然、逼真、生动。能够作为美丽的散文来读。比如在描绘济南府的时候用“家家流水,户户垂杨”来写,仅仅八字,就写出了济南的水多,树多的特点。 老残游记是刘鹗晚年写的一部小说,是刘鹗的代表作。一个偶然机会,有人请刘鹗给绣像小说半月刊杂志写小说连载,刘鹗一时兴起,就答应了。他写老残游记,非常潇洒,兴到即写,写得无趣即放,断断续续,时而为之。1903年起,刘鹗以洪都
3、百炼生为笔名写作的老残游记间续在绣像小说杂志上发表。到.回因故中止。后又重载于天津日日新闻报上,才完全出版。 老残游记全书共20回。小说以一位人称“老残”走方郎中铁英的游历为主线,经过老残游历的见闻和作为体现作品的主题思想。他“摇个串铃”浪迹江湖,不入宦途,可是他关怀国家和民族的命运,怜悯人民群众所患病的苦痛,是非分明,并且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。 老残游记为我们揭露了过去文学作品中很少揭露的“清官”形象。“清官”玉贤,这个人自以为清廉,不要钱,但埋在他内心深处的目的,甚于赃官的贪图钱财。玉贤出任曹州府知府“未到一年,站笼站死两千多人,九分半是良民。”“每天不得空”,群众都畏惧和
4、愤恨他的残忍,道:“这个玉大人真是了不得,赛过活阎王,碰着了就是个死!”。玉贤在曹州府的“功绩”还包括他一手制造了几起冤案。如对于家一案,于朝栋一家因与强盗结仇,被栽赃陷害,玉贤不加调查,不审真情,一口咬定他们是强盗,父子三人活活被站死。民间对此谈论纷纷,有人酒后说了句玉大人“好冤枉人”,就被玉贤以“妖言惑众”的罪名罚“站笼”而死。玉贤手下的人见于朝东一家几口“死得实在太惨了”,都动了恻隐之心,下决心要弄清这桩案件,并且也抓到了移桩嫁祸于家的强盗。强盗原可是是想让于家吃几个月官司,结果闹得那么厉害,“都懊悔得不得了”。然而恰恰是这个心里总觉得自我是清官的玉贤,生怕这桩“不照律例办事”而造成的冤
5、案会使他受到上司的责询查办,使自我苦心经营的只为做官且急于做大官的私欲付之东流,竟然做出伤天害理的事情,释放了那强盗。之后由于他捕“盗”成果显著,上司赏识,还被朝廷加官进爵。 小说经过对玉贤、刚弼两个所谓的“清官”滥用私刑、草菅人命的罪恶的描述,得出“清官比贪官更可恶”的结论。作那些表面上所谓事事为民生的官员其实虚伪造作,而对政治有极强的创新意识的老残在曾对们提出改革,让人们将有价值的东西进展下去,可是老残的一番创新思想并没有引起反响,而当老残到山西谋求进展时,他劝说了当地官员,却又难受京中大官的这一大关,从而进展受阻。晚清.并不只是像我们所明白的官场腐败那样,它更反映了整个.的腐败和黑暗现象
6、。 这本书使我明白了晚清时候的封建政治和那些所谓的“清官”的真面目。对我们学习历史和思想提升方面都起重大的作用。 2022老残游记的最新读书笔记600字2 早在上学时,因学过一篇“白妞说书”的文章,明白了老残游记这本书,乃“晚清四大责备小说”之一,那季节对描述白妞眼睛的“白水银里养着两丸黑水银”这一段,印象非常深,可直到昨日才将整本小说读完,看那续集竟是残篇,正读得入迷时却煞了尾,不免心里惆怅,竟有欲罢不能之感,这是许久都无的感觉。 小说对晚清的.现实做了深刻揭露。尤其对酷吏的描画,端的是入木三分。酷吏们顶着清官的帽子,却残忍暴虐,草菅人命,双手沾满老百姓的鲜血,比那贪官尤其可鄙。那白太尊,有
7、人在背后说了两句他的坏话,便捉了来说他谣言惑众,用站笼站死。衙门口的十二个站笼竟无一日是得闲的,真真是比地狱还可怕。 小说还描绘了黄河决堤的景象,有书生竟用千年前贾让的治河策向抚台献计治黄河,那堤里的几十万人在决堤时都成了浮殍。.逼良为娼,衙门胡乱断案,真个是民不聊生。 印象最深刻的,还是书中二位女性的形象。一位玙姑,一位逸云。 玙姑系山中隐士之女,清丽可人,不仅仅通经典,且擅琴技,与黄龙子用琴瑟合奏一曲海水天风,让人徜恍迷离,心为之醉,仿佛那琴曲就在耳边回荡。书中描述颇得音律之三昧,让人心生想往。想那雪月山中,佳人高士在旁琴瑟和鸣一曲,此之境界岂非人生之一大乐事欤? 逸云是那泰山斗姥宫的姑子
8、,却豁达潇洒,深契佛之妙理,已然是位开悟得道的活佛。逸云初时爱那任三爷,爱他的人、爱他的钱,爱得死去活来,之后突然醒悟,抛却那利欲的熬煎,自后便逍遥拘束解脱了。她的那段关于除去“我相人相”的“变”法,活生生的一段修道次第文,形象通俗,倒真的是非常难得了。 且看她怎样修道的:她“十二三岁时也没有男女相,到了十四五岁初开学问开头喜爱男人了,却是美男子,如天津捏的泥人子,或者戏子唱小旦的,觉得他实在是好。到了十六七岁,就觉得这一种人真是泥捏的绢糊的,外面好看,内里一点儿没有;必需有点斯文气,或者有点英武气,才算个人,这就是同任三爷要好的时候了。再到十六八岁,就变做专爱才子英雄,看那报馆里做论的人,下
9、笔千言,天下事没有一件不明白的,真是才子!又看那出洋同学,或者看人两国打仗要去观战,或者自我请赴前敌,或者借个题目自我投海而死,或者一洋枪把人打死,再一洋枪把自我打死,真是英雄!之后细细察看,明白那发谈论的,大都知一不知二,为私不为公,不能算个才子。那些借题目自尽的,一半是发了疯痰病,一半是受人家愚弄,更不能算个英雄。仅有像曾文正,用人也用得好,用兵也用得好,料事也料得好,做文章也做得好,方能算得才子;像曾忠襄自练一军,救兄于祁门,之后所向无故,团守雨花台,究竟克复南京而后己,是个真英雄!再到十八、九岁又变了,觉得曾氏弟兄的才子英雄,还有不足处,必需像诸葛武侯才算才子,关公、赵云才算得英雄;再
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