谈美读后感800字高一.docx

《谈美读后感800字高一.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《谈美读后感800字高一.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、谈美读后感800字高一 朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主见美是主观性与客观性的统一。这里给大家共享一些关于谈美读后感800字高一，盼望对大家有所关心。 谈美读后感1 全书可以说特别薄，没有太多的铺陈啰嗦，全文阅读下来，就似乎跟一个亲切的老伴侣在谈天，听他叙述他对真善美的经受和见解。真诚、坦率、质朴、亲切，严谨。这里提到严谨，是由于全书语言透着伴侣的真诚亲切，却没有一丁点啰嗦和故弄玄虚，这是做文章极犯难得的。现在流行的网文要么以篇幅弘大引人注目，要么以情节离奇引人眼球，这是写于上个世纪的文章，经典之作是经得起时间检验的。 文章从多个角度，以生动好

2、玩的小故事向我们一层一层的揭开什么是美的面纱，不同场景下美的层次，以及真善美的关系。把美放在关系里去看，又抽离出关系来观看。以特别生活化的视角娓娓道来。如观看古松的三种态度，子非鱼安知鱼之乐等等，信手拈来的古诗拆解出美的特性，以及主观上简单产生的理解误区。 对美与嬉戏，美与制造、美与格律、美与自然、美与仿照等等简单混淆的概念，利用诗词、生活阅历、哲人故事以及历史大事进行说理解读。美是关于于个人体验的存在，是主观的。是自然的更是制造的意向。是来自于关系之中又脱离了关系的主观制造，美也分个体美和群体美，群体美是一种更为纯粹和高阶的美。 熟悉和理解美是对灵魂的净化之旅，美学是一种文化，是人类精神世界

3、通向文明的道路之一。我印象最深的几个观点如下： (1)美是基于现实基础之上脱离了一切关系的共鸣。主观态度不同，观看到的意向世界就不同。同样是一段音乐或者一幅画作，不同经受的人，品尝出的体验是完全不同。带着有用思维的人会思索这个作品有什么用，带着功利思维的人会思索这个作品能带来多少利益，只有抛弃了全部的主观的念头，理智的思索，打快乐灵用直觉去感悟作品，与作品建立意念上的连接，才能体会到美。所以告知我们，美是直观体验，脱离理性思索的感受。 (2)美的制造是理性与直观的统合。源于仿照、精于练习、成于制造。表达传递这种美需要借助工具，语言为载体戏剧、电影、诗歌、散文等等文体为包装的体裁外壳，通过直观制

4、造把意向传递出来。这是汇聚了意识、技巧、潜意识于一体，手、脑、心于一体的创作行为。大家之作必定是知行合一的呈现，真善美浑然一体的表达。 (3)每个人都是生活的艺术家，这是制造美的至高境界。我们于文学作品中呈现美制造美，我们每个人的一生也是谱写生命之美的一生。假如说艺术工是由于职业需要而特地进行语言或者工具技巧的训练，以作品的方式来制造美，那我们每个人的人生，站在局外人的角度来端详详细个人的生命活动，这是一段由家庭关系、.关系及个人自我关系三者谱写的成长史，是人类总体活动的组成部分。在生活历练中不断刷新对三者关系的熟悉及平衡，不断进行着选择和制造，每时每刻都是对人性善恶的考量，从时间角度回顾一生

5、，那些总有闪光的片段，熠熠生辉的一瞬印刻在心上，那肯定是人性之美闪烁的时刻。 熟悉美、制造美、提升美学修养就是在修炼人性，净化心灵，自律言行，提升素养。 谈美读后感2 什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不谋而合嘛!于是坚决买了。 书的最终一句话说：“好书不老，常读常新”。 我读完了的确是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能

6、写出好多心得，简直收获太多。 我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，我渐渐发觉自己想要表达的绘画风格。让我很快乐的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的心情。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而精确，特别棒。 朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应当具有什么样的心理状态。 我们经常说，我们应当抱有感恩之心。我始终认为我们也很应当感谢始终努力的自己。就由于自己的不断努力才会遇到自同道合的伴侣，才会收获伴侣们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我需要学习的那部分画画技巧，收获了绘画

7、技巧的同时，也收获了一个伴侣。我明白了美在于制造，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她专心宁静地画画，为了拥有自己的独立工作室，悄悄努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。 这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和伴侣们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，肯定要给我点颜值高的食物。我共享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲自制造的生活，许多人认为我每天都是在制造美。 谈美这本小册子虽然内容不多，我却渐渐地读了挺长时间

8、。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧： 阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝说游人说：“渐渐走，观赏啊!” 谈美读后感3 读了朱光潜先生的谈美，心有感受。对于先生精辟、客观的分析和论证最为观赏。期中最能领会到的是特别经典的对美的分析论证：美是最不有用的阅历，但是人类历史生生不息;美是无处不在的，但是要靠人们细心发觉的;美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不行，物质是可以用完的，而无形的美是可以带带流传供人享用的，为什么这么说呢? 以对一棵古松的三种态度有用的、科学的、美感的进行阐述。在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的动身点不同，其观看事物的立足点就不

9、同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是讨论的心态去看，而画家用观赏的心态去看，古松在不同人眼里衬托了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的观赏眼光去看，观赏的同时也给予了其画家内心世界对古松的完善概念。美的东西需要人们用审美的眼光和观赏的心态去看去想，如只讲有用，那么美是最不有用的阅历。 “美是事物的最有价值的一面，美感的阅历是人生中最有价值的一面”。假如说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些赐予美妙情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中犹如指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化

10、人们的思想。 俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界覆盖了雾、雪或雨就简单给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应当也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的掌握和设计在其中，太过接近真实简单使人产生功利心，太过主观也不简单让人理解，究竟艺术是给人们观赏的。 人们对于熟识的事物总是简单忽视它的美，由于太过生疏没有了距离感和神奇感，简单从实际生活中的利害关系动身看眼前的事物，而新奇的、不了解的事物有距离感就简单产生美感，这也犹如围城般的效果，我看你的好，

11、你看我的好，无非是由于有距离，有神奇感而迸发出美感，使人憧憬。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。 谈美读后感4 刚刚扣上谈美一书，便提笔来写感，颇有几分应付之意。但事实并非如此。于我，一个从未考虑过什么美是什么，并几乎不与艺术沾边的高中生来说，读这本书真的有些吃榴莲之感，首先是无从下手摸不到头脑，其次便是内容的苦涩。因此，我实属是怕不马上登记点什么，怕是白读了这篇佳作。于一门生疏的学问，我随时颇为仔细读过，但仅仅一遍，还只是吸取了九牛一毛，本该读上二遍，三遍可假期已近尾声，只能推到下一假期了。 于此，浅谈一下我的拙见。 这次使我真正了解了美的范围，我想这也是我受益最深之处。当然，美的范围无人可

12、以给出一个准确的定义，因他是一个极为宽阔的领域。语言、声音、画面、劳动生产、建筑皆属美的范畴。人与自然，世间万物无一不是美得缔造者。可这之前，我只狭隘的认为艺术品之美，人之美，以及自然景物之美(此处的艺术品也只是狭隘的定义)，专心领悟2，我们时时刻刻都与艺术接触，都在与美接触，依据悦耳的话语，一道虹，一片发人深省的文章没有人可以给美下一个完善的定义，正如文中所说的，不同的人有不同眼中的美。美是颇具人性化和人道主义的。而美与美感是一个有机的整体，即主观与客观的统一。没有脱离美感的客观美的单独存在，正如朱老所举，沙漠中再雄伟的建筑，没有得到主观美感的确定，谁又能说他是美的呢?而美感是人的人性化的一种倾向，不同人的倾向不同，因此没人会了解且统一全部人的倾向，也就无法给美一个准确的定义。这里所说的没事一种倾向，就大大的扩展了美的含义，这就可以用我们所说的内在美和外在美来解释。我们一般人眼中与思想中的美，都是我们表面所看到的，也就是外在美。可其实不然，我们心中冥冥中有一种自然地倾向(这貌似就要用生理学和心理学来解释了)，就像巴黎圣母院中的敲钟人加西莫多，他即使外貌丑陋，可却拥有一颗感恩高尚的心，这时我们便产生了一种自然地倾向，倾向于观赏加西莫多，也就是他的内在美。而同时，美感变产生了。 谈美读后感800字高一