《红楼梦》读书笔记高中.docx

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1、红楼梦读书笔记高中 红楼梦是我国四大名著之一，我读完它感受颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必定命运。以下是我给大家整理的红楼梦读书笔记，盼望大家喜爱! 红楼梦读书笔记1 红楼梦刻画了两百多个人物，他们各具特色。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。 贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是由于这样，他的父亲贾政才会不喜爱他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，但是也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。 林黛玉也是多愁善感、常常

2、落泪，都说她心眼小，但是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了许多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。 王熙凤是最泼辣的一个了，不仅仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她到处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃但是早逝的命运。 大观园里的人物我喜爱的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，但是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，但是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。 贾母可算是慈爱的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自我

3、毫无血缘关系的小孩子也疼爱，但是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不愿，贾母说了句“你是客，本应如此。”示意了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，但是她但是是假慈善罢了。 读完红楼梦让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有完善的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。 红楼梦读书笔记2 以前以为红楼梦”大皆但是谈感情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉感情但是是其中不行或缺的一味香料。 贾府其实就是当时那个时代的.缩影，在这个微型.中，每个都是一个.人，并且百色各异。 贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但是是

4、出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但是是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝孤独林”。 黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的”多心”，那实则不为她之

5、过，周遭使她不得不多多思索。 众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，擅长处世，这两点赛过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却信任金玉良缘。 初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜爱喧闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简洁，给人以舒适的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人称赞乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体

6、”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高超与黛玉的清高构成鲜亮比较。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温存，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。 对于宝钗，我一向无法喜爱，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温存，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。 黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好”，便命丧黄泉。假如要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个

7、空有痴心的女子，假如连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一向认为迎娶的是黛玉。 再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人。宝玉掀开红盖头之后，发觉林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理睬，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。 这时，我方可看出曹雪芹是想要透过红楼梦，揭示当时封建.的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与生气。 红楼梦读书笔记3 红楼梦是一部杯具，也是一部喜剧。说它是喜剧，由于它是古往今来第一部女性

8、的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤在过去思想禁锢的年月，如此精彩的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧? 然而，说它是一部杯具，也的确如此。而导致这成为杯具的，是贾宝玉和林黛玉这两个仆人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都赞扬她，喜爱她。但是她太聪慧了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府

9、的人都有意疏远她。即使她很精彩，贾母也很喜爱她，但是人们喜爱她完全是由于贾母，贾母至高无上，喜爱黛玉但是是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真实切听到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁华地，温顺富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所;明白在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;明白在每次诗词竞赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪慧精彩的女子，在过去的年月，就这样被埋没、被遗弃、被忘却，直到

10、这天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。日记日记100字0s。nEt 而在大观园里，唯一真正关怀黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读;考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都内含一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用?那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观

11、园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊! 红楼梦是历史性的杯具，透过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描述，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展现了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是就应灭亡，但是，造就“灭亡”的这个.，是很令人深思的。 有人说，杯具就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。 红楼梦读书笔记4 读完红楼梦，一种说不清道不明的感受萦绕在我心头。曲终人散，贾府终究是落败了。我深叹一口气，像是为书中人物的命运悲伤叹惋，又像是为故事的终结空虚不舍。合上书页，书中一幕幕情景从眼前消逝，像

12、是电影落幕，只留下一片黑暗。 闭眼细想，回放一幅幅画面，最终停在了那书中最美的风景。恍惚间，我仿佛又回到了那花瓣纷飞的世界。风轻轻地吹拂，那满树的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飘飘悠悠地飞下，落满一地。我观察黛玉将那飘落的花瓣轻轻捡起，放入囊中，埋进花冢。她孤独地立在风中，对着落花，诉着自己心中的愁思，泪光闪闪，显得单薄而又无助。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”这一句，正是黛玉一生最好的写照。自幼孤苦伶仃，寄人篱下，在偌大的贾府里步步谨慎，不愿轻易多说一句话，多行一步路。虽此后锦衣玉食，深受贾母和宝玉宠爱，可心中的忧愁与苦痛又岂是他人能懂?“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红

13、颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”应对落花，她或许想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然泪下，哀思浓浓。 林黛玉如此柔弱，却敢于抵抗封建势力，做封建.的叛逆者。她读西厢记，风中葬花，对世俗不屑一顾，不随波逐流，有着自己独特的共性。她也有着令人惊艳的才华。作菊花诗，吟葬花词，写五美吟，这些无一不表现出黛玉的才情。然在当时的.中，她这些珍贵的特性却不被世人所容，她被视为异类，无人能懂，也无人倾诉，只能在自己的世界中独自哀痛。纵有高洁的品行，黛玉终究被封建.所迫害，在潇湘苑里泪尽而逝，含恨离去。 一代佳人就这样消逝了，偌大的贾府也失去了往日的繁华。那大观园里的喧闹非凡，欢声笑语，都如一

14、场梦般消散，只剩下无尽的阴冷萧凉。黛玉的故事结束了，却留给了我深深的感慨与思考。“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”黛玉才华横溢，却最终香消玉殒;贾府辉煌一时，却终究“好像食尽鸟投林，落得个白茫茫大地真洁净”，令人悲叹不已。水满则溢，月盈则缺，这是自然界的法则，每时每刻都存在于生活中。每个人都不会一帆风顺地前进，都会遭受逆境，被路上的荆棘所困。然而，我们不是黛玉，不会像黛玉一般柔弱，被现实的黑暗压迫，无力抵抗。只要我们怀有士气和盼望，永不放弃，肯定能够像嬉戏中的主角一样，天赐神力，披荆斩棘，走出逆境。没有人会永久被困于黑暗中。纵然黑暗再深，也终有光明可破;纵然暗夜再长，也终有黎

15、明降落。英勇乐观的人才是最终的胜者。 风中的黛玉早已离开，满地的落花渐渐消逝，我缓缓从红楼中走出。那些凄惨的故事已经远去，逝者已矣，生者如斯。我们还存于当下，迎接我们的是布满盼望的将来。 红楼梦读书笔记5 红楼梦以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，呈现了穷途末路的封建.终将走向灭亡的必定趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、剧烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、.图景、建筑金石等各领域皆有不行替代的讨论价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建.的百科全书”

16、。 我们可以看到宝玉与黛玉之间的爱情是建立在蔑视功名富贵，不谈“仕途经济”一类的混帐话这样的思想基础上的。这样的思想对封建.来说是大逆不道的。因此宝玉与黛玉之间的爱情是叛逆者之间的爱情。自然，贾府的统治者们作为封建.的卫道士是不允许这样的爱情存在进展的。他们可以实行一切残酷的手段来摧毁宝黛之间的爱情。这就从根本上打算了宝黛的爱情只能以悲剧告终。而宝钗作为封建道德文化造就的标准淑女形象，她与宝玉婚姻的最终解体，不仅意味着她的爱情生活的最终失败，同时也标志着她作为淑女典范的彻底失败。 通过宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧，我们可以看到，在封建.，无论是像宝黛一样叛逆，还是像宝钗一样服从，结局都是一样的

17、凄惨。这就有力地说明，封建.是罪恶的.，封建婚姻制度是不合理的制度。透过这个爱情婚姻悲剧，我们也了解到，在封建.，悲剧不仅存在于.底层的平民、家仆之间，也存在于贵族中。如宝玉，这个贵族公子尚且不能把握自己的爱情婚姻，遑论其它人呢?这就是说，在封建.里，悲剧是无所不在的，而悲剧的根源就是罪恶的封建制度。曹雪芹所写的红楼梦是一部反映封建.生活的大悲剧，生活在贾府的人都逃脱不了悲剧的命运，只是悲剧的内涵各有不同。宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧则是红楼梦全书最大的悲剧，造成这一悲剧的根本缘由是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制度。因此，说究竟，宝、黛、钗三人的爱情婚姻悲剧是一个.悲剧。 红楼梦具有初步的

18、民主主义思想，他对现实.包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的.统治思想即孔孟之道和程朱理学、.道德观念等等，都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的抱负和主见。这些抱负和主见正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。 从红楼梦中我们也可以看出对理学和封建礼教压抑人性的痛恨，那么也可以推断出红楼梦的中心思想就是回归自然，回归人性，做自然人。 红楼梦读书笔记6 近日读完红楼梦，才明确其妙地方在。 红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆

19、者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为重要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的活泼描写，而深化地揭露和批判了封建.种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建.已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上层贵族.为中心图画，极其真实地，活泼地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活。全书范围宏伟，构造严谨，人物活泼，语言精致，此外还有一些明显的艺术特色，值得后人品尝，鉴赏。 充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手段，展现了一部.人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现

20、在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神色，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采这一切，都是凭借我国优秀传统文化的丰富艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充斥诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化的芳香。 曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简单性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，红楼梦中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光亮，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平常，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精力美，抱负美的仆人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在

21、可恶之中交叉着某些“可爱”，从而表现出种种冲突简单的实际状况，形成性情“迷人的真实”。 擅长通过那些看来非常平常的，日常生活的艺术描写，揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记录的.习惯和细节，在红楼梦里都有详细活泼的刻画。 红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的精彩造诣，不仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。而且在国际上也受到很多国家学者的器重和研讨，有法国评论家称颂说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才智和风趣，有巴尔扎克的洞察和再现全部.的自上而下各阶层的力量。” 红楼梦读书笔记7 一本红楼梦，一部旷世奇书，使多少痴情儿女因情而醉，因多少断肠人因感

22、而伤。一个大家族的荣辱兴衰，一对痴情儿女的悲欢离合。在这“假来真去真胜假，无原有是有非无。”真真假假，虚虚实实，轻轻切切，皆使我步入红楼。 红楼的夜，皆融在了阑珊的灯火里，一轮醉月在冷凝出悬吟，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚风中亦真亦幻，我却一眼望到了潇湘馆，望到了那细细的龙吟，森森的凤尾;望到了它那“一带粉坦，里面数楹修舍。”通过窗棂，我望见了黛玉，她这时散着发，卧在榻上，悄悄地看着那些诗与纸在盈盈的火光中化为点点灰烬。 最终，纤弱的手将一对儿旧帕也送入了火里，她的手颤抖着，深切的眸子里安静地倒映着火光，随后便将眼里蒸得水汽朦胧。她终是闭上了眼，嘴里念着：“宝玉，你好你好”终是

23、静声，那位女子，如烟花，芳华刹那。 黛玉，你在那人生的最终几瞬时，在想些什么? 尘世里的初相见，他是贾府的嫡孙，你是父母双亡的孤儿;他无忧无虑像一尾活泼的鱼，你心灰意冷像一头受惊的鹿。你们的相遇，像紫藤花与风的相见。紫藤花开，轻轻地放着香，随后一阵风来，吹过了花的心，也沾了一身花的香气。 你们也曾书生意气去，挥斥方遒;也曾玩耍欢乐，温言软语。是他让你从葬花的伤中走出，将贾府真正值成自己的家;他也曾在挨打之后送你一双旧手帕，你机敏聪慧，又怎会不知他的情意。你们男欢女爱，他不读，不考，大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度，宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名

24、所污染了!”但吟诗作对，却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他与你骨子里都有一种叛逆。 你在贾府极端浪费的生活中感到了一种担心，但你与他得这一生，只有那半生的缘分，你们彼此心心相印，是一对诗人，也是一对知己，你们追寻自由恋爱，你对他的爱冰洁透亮，爱得一尘不染，但你们的爱在那个封建的时代终究是一场悲剧。 黛玉，你悔否?我想你不悔。你在最美的时间与他相遇，周身越是污秽不堪，他便更加得晶莹剔透，只不过明媚姣好的日子渐渐被封建的矛戳得千疮百孔。 丁立梅曾说：“最好的爱情，原不是长厢厮守，而是爱而不得，怅然相望，无法牵手。是把彼此嵌进灵魂里，用一辈子去想、去念、去追忆。”这样的爱情很圆满、很凄美，却也因此变

25、得恒久，永生永世占据心头，开出一簇不败的相思花。 所以宝玉在知黛玉死后，一身僧袍离开了家，削发为僧，了却尘缘，重振家业，最终和一僧一道出走。 爱像水墨青花，尘缘相误，流年偷换，谁是谁的劫，这也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦归去。 红楼梦读书笔记8 红楼梦以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建.种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建.已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋势。 红楼梦以上

26、层贵族.为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活。全书规模雄伟，结构严谨，人物生动，语言美丽，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品尝，鉴赏。小说充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展现了一部.人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采。这一切，都是凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着布满诗情画意的特别韵味，飘散着东方文化

27、的芳香。曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简单性，使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，红楼梦中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪慧才俊，说不得庸俗平凡，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄予了人格美，精神美，抱负美的仆人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏，而是在可恶之中交织着某些可爱，从而表现出种种冲突简单的实际情形，形成性格迷人的真实。擅长通过那些看来非常平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的.习惯和细节，在红楼梦里都有详细生动的描绘。

28、红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和讨论，有法国评论家赞扬说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的怜悯心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个.的自上而下各阶层的力量。 红楼梦读书笔记9 读红楼梦最开头还是在高三上学期的时候。一次，我的同桌拿出一本红楼梦推举让我看。由于我之前看过三国演义，对四大名著也颇有爱好。所以就毫无迟疑地看起红楼梦来了。 高三这一次看红楼梦我始终看到八十回才放弃，主要有两个缘由：一是高三学习紧急，不能由于看红楼梦而影响学习;二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春误嫁中山狼，已

29、经够心酸，不忍再往下看。 我们那个教语文的班主任也常常在课堂上讲起红楼梦，说红楼梦是中国古代小说巅峰之作，里面含有大量的古诗词，甚至连里面的药方都可以治病。于是也勾起了我们班许多同学爱好，就有旁边的同学常常问我：“红楼梦主要是讲什么啊?”由于当时只看了八十回的我也只会肤浅的回答，说：“主要讲的就是贾宝玉和他的姐姐妹妹们在一起玩闹，一起吟诗作赋，还有贾府里人与人之间的简单关系，也难说得清。”最终还是我那同学一脸绝望而去：“哎，同学，解释得不给力啊!” 看完红楼梦之后，而我现在的回答是：“红楼梦主要讲的是女娲补天是遗留下来灵石下凡经受一段红尘之事，感受爱情、亲情、友情之甜苦的事。 先说贾宝玉。谁说

30、那块玉不假，却还是那甄宝玉真。在小说中贾宝玉是个敬重女性从不像那些须眉浊物一样热衷仕途经济独特的人。正是由于林黛玉也从不劝宝玉走仕途经济的路，所以宝玉和黛玉很是知己。而薛宝钗是封建深灰典型的淑女，她认为作为男子，就应出仕当官。正由于这一点所以宝玉才更喜爱黛玉。可是悲剧的是，宝玉和宝钗最终结为了夫妻，黛玉却魂归离恨天，最终是中乡魁宝玉却红尘，是得宝钗年纪轻轻的是就得独守空房。我要说的是宝玉的对女性的敬重当然是好的，但他的不热衷于仕途的品质我却不怎么赞同。给红楼梦作序的舒芜说宝玉是封建.的“新人类”。没错，宝玉的确是一个独特的人，他的独特的品质是得他再封建.的须眉男子中闪闪发光。但我更喜爱甄宝玉，

31、他也敬重女性，但他也热衷于仕途，肯定是宝钗眼中的好男人，惋惜宝钗没有嫁给甄宝玉。假如怜悯他俩再一起，宝玉和黛玉在一起就肯定是幸福的两对。 红楼梦准时女性的颂歌，又是女性的悲剧。这是舒芜说的。的确，颂歌是由于小说中充分体现了对女性的敬重，而女性的悲剧则是因小说中众多女主角均是悲剧的结果。从贾府里的小姐迎春、黛玉、宝钗、惜春等到丫鬟晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋等，那个有个好的结果。 且说黛玉临死前说的那句话：“宝玉，宝玉，你好”在这儿就给读者很大的遐想空间。可以是你好狠心、你好好保重可怜的林黛玉真的是怜黛玉啊。 总的来说，红楼梦真的一部宏大的作品。小说中有两首诗，说的特别好。 红楼梦读书笔记10 一路

32、有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。 初读红楼梦，犹如管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最终的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美妙。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了很多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天际。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与共掬一把热泪洒于闺阁之中

33、。在许多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化，是他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，或许是为了避祸，或许是无法承受。 “三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部红楼梦，有多少的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部红楼梦也道出了其兴替。在隐模糊约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄予着多多

34、少少真挚的哀思呢? 衰落的贾府是不行逆的现实，同样也曾是头顶的一方天地，然而大观园中很多灵动的红颜，大多只是的思想，我在多少回读红楼梦之后，才知林黛玉和薛宝钗的战斗，晴雯与袭人的战斗，都是现实与抱负的不行调和。而黛玉的风流动听，晴雯的心比天高，正是最深的抱负化身。而宝钗的经济学问，袭人的温顺和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不行避开的，是现实的很多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是抱负的难行却至死不渝。抱负与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;抱负难行却矢志不渝。可柔弱的抱负如何转变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是最大的苦闷。 当我合上书页，人去，楼空，青山照旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝视，成长 友爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于抱负，关于梦 红楼梦读书笔记