读儒林外史有感800字范文精选5篇汇总.docx

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1、读儒林外史有感800字范文精选5篇汇总 儒林外史主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。这里给大家共享一些读儒林外史有感的.，盼望对大家有所关心。 读儒林外史有感.篇1 翻开儒林外史读完之后感觉在当今.中，依旧有着古代.的剪影。只是人、事、物、时代变了，但人有的丑恶本质依旧没有变，不禁让我感叹古人的才智和思想。 吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代.的翻版。 小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今.也的确如笔下的文字生动形象，让我读后深有感受。这本书的每一个字，每一

2、句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着.生活的重影。的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立即喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。由于吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟.中的“士人群体”。 我认为.中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举

3、前骂他，说他考试中了是由于别人可怜他，而不是自己凭借真本领得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫立刻转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，抓紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物，如严监生与两根灯芯等等。 读完整本书后，我再次深刻的感受到.上的一些“士人群体”，他们不同的外貌下隐蔽了一个个如此相像的灵魂，让我深切体会到了熟悉一个人是多么的重要，一个不当心就可能被蒙蔽。 生活中也有着这些

4、人的翻版，他们或近或远，但在于你选择怎么做，应当追寻你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。 读儒林外史有感.篇2 我们或许都生活在一个虚伪的世界。小到像严贡生一样请个客套套近乎;大到像胡屠夫在范进中举前后的态度之转变。随着年龄的增长，我们慢慢学会了怎么说话能让别人听着舒适，怎么避开事端。范进中举后，“不是亲戚的也来认亲;不相与的也来认相与。”成名之前所见到的人和事大多才是最真实的，由于胜利之后，有太多人想要从中捞一份利益、一段关系，抠下别人的金子往自己脸上贴，就像有了靠山。 范进中举前，本是兢兢业业，诚恳切恳。突然间咸鱼翻了个身，旁人从前的嘴脸全然消逝不见，他被捧上一个宝座。而这眼前从天而

5、降的暴富，恰巧也是他转变的开端，一点点蚕食着他的灵魂。虚伪的习惯，哪怕是一点点，都已经深化到我们每个人的习惯。绕个弯几句花言巧语或是看似礼貌的寒暄、夸赞，都是如此。几千年前就是这样，几百年前还是这样，到了今日，就算到了将来，唯恐也还是这样，一成不变。真正表达出自己的观点在任何一个时代多多少少都要受到势力的压迫、.的威逼，要想转变这一点是很难的。 今日，世故圆滑的话就挂在嘴边，俗称情商高。其实哪里是情商高，只是奇妙的避开冲突罢了。对于自己，这不就正是一种虚伪吗?丰子恺给我的孩子们，他在孩子身上看到了一种成年人身上没有的天真。有什么事情不会藏着掖着，这是一件多么美妙的事情!进了.后，这抱负变成了世

6、外桃源，权力越往上层越简单出问题。这不必多说，古今都有例证。人活着本就单纯，不能坦诚地说话做事是很可悲的。我们称赞田园诗人故作清高，憧憬世外桃源，这不就是对这种现象的不忍心与回避吗?现实就是这么残酷。这也是儒林外史所要表达的核心部分。吴敬梓一生就恰是经受了这些风风雨雨，构建了这么一个令人哑然失笑的.图景。 吴敬梓年轻时是个标准的浪荡公子，在他23岁那年父亲去世，没有了约束，吴敬梓遂更加散漫，每日只是吃喝玩乐，而且不顾身份贵贱，什么贩夫走卒、街头混混、三教九流，各色人等，俱引之为友。加之他生性豪爽，挥金如土，又不善理财，只几年光景，就把祖辈留下的产业败的差不多了，所以宗族的长辈兄弟都非常卑视他，

7、唾骂他，进而又联起手来把他剩下的不多的财产也侵夺洁净。最终他的土地卖光，房屋典净，奴仆也都逃散，从一个穿金戴银的富贵公子沦落成一个头顶蓝天、手握清风的穷光蛋，被乡里豪绅“传为子弟戒”。没有了生计，吴敬梓只好四处斋借，但亲朋故旧或将他拒之门外，或避于路途，使他真正体会到了什么叫人情冷暖、世态炎凉。我觉得也只有亲身经受过这些的人，才能如此生动、尖锐地讽刺。大部分人已经很好地融于其中，被麻痹了。 读儒林外史有感.篇3 “戚而能谐，婉而多讽”此为鲁迅先生对文木老人所著的儒林外史的评价，可见此书成就之高。我读罢全书，果真觉得回味无穷，其中王冕是最不得不说的人物，他是和陶渊明一样的真隐士自风流，让世人为之

8、景仰。 “隐而不仕”四个大字可谓是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器，又为何不从政呢?以他的才华，荣华富贵只不过是时间问题。这个萦绕在我心头的问题使我困惑不已，很是不解。但通读全书，答案便可显而易见了，贪官当权，小人得志，.颠倒黑白，人民苦不堪言，为保节操不与世俗同流合污故隐而不仕。而这一行为便与之后粉墨登场的假儒士显得格格不入了，但优劣之分便呼之欲出了。假儒士们个个势利、贪欲、薄情，而王冕淡泊名利，洁身自好，是一个真儒士、真读书人也。 再回望王冕的童年，便更为其能够成才而啧啧赞美了。幼年丧父，母亲以针线活为生，而王冕读书的费用又是一笔巨大的开销，不久后，王冕不得不辍学，为人放牛，王冕平

9、凡的一生好像已成定局。但王冕并没有选择自暴自弃，而是选择以节衣缩食省下钱财托人购得图书自已钻研。其好学的劲头令多少人自愧不如啊! 可是，真正让王冕名声赫赫的却并非读书，而是作画。 话说当天，乌云密布，须臾大雨倾盆，正值夏日，荷花正艳，格外妩媚。雨过天晴，露珠在荷叶上肆意滚动，红绿相袂，阳光照射，漂亮动人。王冕见了，好生宠爱，于是便心生留住之意，可又能奈何。思来想去，倏然间灵光乍现，何不以画定格此美景。 寒来暑往，持之以恒，画枝终成。所画之物，栩栩如生，令人叹为观止，抚掌叫绝。 慢慢，王冕名声大噪成为十里八乡出名的画师。地主官僚都欲购其所画，但他不为五斗米折腰，从心而作，不畏权贵，也不在意官爵，

10、颇有陶公之风范。元灭明始，明朝开国皇帝朱元璋曾慕名访问，拟授王冕官职，但王冕并未接受。而那些假儒士与王冕是截然不同的，他们虚伪无立场，以隐博名，将钱财视为挚爱，抛弃尊严，真是可悲啊! 除此，王冕之孝也是感煞众人，亲奉汤药床前服侍母亲六年，又坟前守孝三年，且严遵母亲遗嘱：世不为官。他也成为世人举孝廉的楷模，被竞相效仿。 王冕的一生并非大富大贵，但他无惧权贵，忠守孝道，淡泊名利，拘束潇洒，将自已的情感全部寄予于书画作品中，是一个真儒士。这也坐实了他在小说第一回的缘由。而每当忆及此书，我都不得不想起王冕，他的一言一行，至今都是我们为人处世的标杆啊。真的隐士无须荣华傍身也自成一代风流人物。 读儒林外史

11、有感.篇4 初识儒林外史是在看京剧范进中举之后。看完之后不觉惊异于的独具匠心，却没有领会导的真正专心，直到翻开儒林外史扫瞄了整个故事之后。 范进中举讲的是五十四岁的老童生范进最终考上举人，高兴至疯，最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打糊涂的故事。特别简洁的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简洁。 中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最终出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范

12、进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清楚的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。 作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生非常潦倒，但是旁人几次三番找他参与科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。由于贫困无法取暖，他常邀请伴侣绕成行

13、走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们经常观察家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生由于中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。许多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 读儒林外史有感.篇5 暑假里，我读了清朝文学家吴敬梓的儒林外史，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展现了各种人物，他们身份不全都，.地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也

14、有不与封建.同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。 我最鄙视书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、镇静冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在.上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强独立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。 在生活中，只有自强独立才能自尊自爱，假如依附于他人而生活，看似占了廉价，无忧无虑，却是前景堪忧。当今.上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大

15、厦倾”，他们将何去何从。比如刘思琦，这姑娘的行为真令人无语。2022年，她作为“青春的痛点”城市仆人公，参与芒果TV生活类角色互换节目变形计的录制，她的故事引起了网友的热闹争论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。她看上去和一般的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜爱装扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。 此类靠吃祖宗饭的人，将来如何靠自己的双手在.上立足?俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强独立的精神肯定要传承下来，它会引导你在.上站稳脚跟、紧随.进展的步伐。现在的.拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强独立的青少年，所以我们应当行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的.人而努力。 读儒林外史有感800字.5篇汇总