红楼梦一到五回读后感50字.docx
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1、红楼梦一到五回读后感50字 红楼梦中描述了这样一个人艳丽妩媚,有好像宝钗,风流袅娜,则又如黛玉乳名兼美,脂寓兼具宝钗,黛玉之类擅风情,秉月貌,便是败家的根本,每一个阶段读红楼梦,都会有不同的理解和感受。你是否在找正预备撰写“红楼梦一到五回读后感50字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 红楼梦一到五回读后感50字篇1 被埋藏了的美女-薛宝钗春梦随云散,花飞逐水流;寄言众儿女,何必觅闲愁。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、袭人等是红楼梦主线人物,宝、黛二人的悲剧贯穿始终。 薛宝钗虽不是此爱情悲剧的当事人,但也有着相当高的地位。对于红楼梦的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱
2、憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完善的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是敬佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思考,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力气是如此微薄,在贾府她究竟不像宝钗那样得人心。宝玉,最终看破红尘,做了和尚。莫非做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你
3、死了,我去做和尚。”预示着这一切,好像一切皆前定,无法转变。只惋惜宝钗为人圆滑,讨人喜爱,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心愿相通,却无力反抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想犯难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念.。 最终,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前犯难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我
4、很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为当心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好像毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐很多。就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不牵强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告知他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思索。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她可
5、能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件简单的事,这不是一个弱者做的来的,可最终她却不是真正的赢家。美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不行及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰视月,无语能诉,唯有泪空流!常听人争论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。 可叹停机德,堪怜咏絮才。玉黛林中挂,金簪雪里埋。这些只是我个人的愚见,或许冰山一角都未触及,还搞错了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。 红楼梦一到五回读后感50字篇2 展读红楼梦,不免
6、想起沈从文那一句“美,不免让人伤心。”感伤于红楼痴情儿女,千红一哭,万艳同悲。而此中的几回笑,也成了记忆中难以抹去的永恒。 最曲意逢迎的笑 “哎呀!我来迟了,未曾远迎!”瞧这口气,好大的架子。这贾府之中,还有何人敢如此放纵?一句“丹唇未启笑先问”,活脱脱一个“凤辣子”的形象跃然纸上。好一个凤姐,未见其人,先闻其声。这笑得极有“魅力”,这曲意逢迎的笑让老祖宗与黛玉相拥而泣。凤姐又在一旁以笑止泪,这戏演足了。难怪贾府那么多男人都万不及一个凤姐。她与贾府中各层大小人物交往,威喜兼施,以笑办事,手段却又泼辣干练,游刃有余。评之“最曲意逢迎的笑”,当之无愧。 最豪爽的笑 君不见“琉璃世界白雪红梅”,这史
7、湘云揾酒割鹿肉,边吃边笑,甚是豪爽。屋外白雪纷飞,红梅争艳,多漂亮艳丽的景致!这湘云也实为女中豪杰,进屋后,红棉袄一脱,着一身红衫裙,端起酒来一饮而下,一边割着鹿肉,一边笑着与宝玉划拳,黛玉在一旁嗔其没一点淑女样子,湘云却大笑回驳“你懂什么?也难怪,你身子虚,吃不了鹿肉,像我这样大腕喝酒,大块吃肉才尽兴!”好個湘云,行动处事毫无淑女,步步当心之态,而是豪迈大气,如大丈夫般,天真可爱,这笑极具感染力,评之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。 最难释怀的笑此书中最让我难以忘却的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在临死前焚稿断痴情的最无奈,最心疼的笑,笑中带泪,那是最终的挣扎吗?是回光返照?黛玉如痴傻般呓语
8、“宝玉你好”说罢,口吐鲜血,呆呆笑着,泪尽而亡,这笑中隐含了多少的痛!黛玉的笑,让我为之泣泪,也最终明白了鲁迅先生说的“悲剧是有价值的东西毁灭给人看的。”红楼梦从开篇至结尾,字字血泪,赛过杜鹃啼血,鲛人泣珠,实乃彻头彻尾大悲之剧!多少烟花坠落无痕!红楼儿女正如这绚烂烟火,了无痕迹。从这永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感谢红楼梦,让我悟出哀思而更加珍惜人生! 红楼梦一到五回读后感50字篇3 有人说贾宝玉前世是一块“顽石”,而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。或许是这块石头的缘由吧,家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命,当玉碎了,宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美
9、,也就都更加宠爱他了。 当然,穿戴也更为华丽,头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴,项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。 长得是面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。自然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。 又由于宝玉生长在贾府,贾府中大部分都是女子,所以也就对宝玉的性格产生了肯定的影响。 在红楼梦中有贾宝玉说过的一句话:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的
10、骨肉,我见了女子便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉特别喜爱和女孩在一起玩耍,厌烦世俗的那些男子。 在林黛玉进贾府中有一段写“宝玉摔玉”,可见,宝玉“摔玉”这一举动是对天命的抵抗,对世俗的鄙弃,表现了他追求公平,反对封建尊卑等级制度的思想,体现了他“行为乖张”的叛逆性格。 而且在历人西江月中有写道:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人誹謗! 富贵不知乐业,贫困难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱:莫效此儿外形。揭示了贾宝玉叛逆的性格,不愿受封建统治的束缚,厌弃功
11、名利禄,要求独立不羁,共性释放,不听从封建统治者对他的要求,担心与他们所规定的本分。 从红楼梦这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分,要敢于与现实生活中的不美妙的事物作斗争,不能让不好的事物影响到我们,要分.善美、假恶丑。勇于发表自己看法的美妙品质。同时,也使我们懂得了人不能勾心斗角,贪图名利,要战胜封建传统,使时代进步。 红楼梦一到五回读后感50字篇4 红楼梦以上层贵族.为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建.的全部生活。全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言美丽,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏。 小说充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各
12、类文学艺术的一切优秀传统手法,展现了一部.人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着布满诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香,曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的简单性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平凡,令人
13、徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了人格美,精神美,抱负美的仆人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种冲突简单的实际情形,形成性格迷人的真实。 擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的.习惯和细节,在红楼梦里都有详细生动的描绘。 红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以制服的顶峰。而且在国际上也受到很多国家学者的重视和讨论,有法国评论家赞扬说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的
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