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1、人间失格读书笔记五则 “我们所熟悉的阿叶是特别正直,相当机智的,若是不喝酒的话,不,就算喝了酒,他也是个像神一样的孩子。”这里给大家共享一些关于人间失格读书笔记,供大家参考。 关于人间失格读书笔记五则1 金钱,名利,长生信任答案会有许多许多,然而,有一个人,他在追赶的,是死亡,以自己的身躯赐予自己死亡,也就是自杀。他的名字是太宰治。 而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作人间失格中。 人间失格描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了躲避现实而不断沉沦,经受自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,最终一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的
2、情愫透过主角叶藏的人生遭受,太宰治可说奇妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真实的苦痛问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最终的句点。 生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。 人的一生都在追求什么呢? “与其纪念他的生,不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许,死亡是太宰治先生的一种重生吧。 人间失格,即为丢失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“布满耻辱的一生”,是一篇半自传体小说。 人间失格是一
3、部滴血的灵魂自白。 关于人间失格读书笔记五则2 刚上那年读了太宰治的人间失格,晦暗低沉的基调,时隔七年,还能清楚的回忆起某些书中片段,对于我这种时常“串书”(剧情相像的书会乱串)的人来说,人间失格已经够可怕。 当时没读过这种流派(网上是说:无赖派文学),17岁的我哪搞得懂书中的叶藏和书外的太宰治,也没有非要搞懂他为什么老是“闲着没事”就要去死一下,只莫名觉得压抑中带着一点刺激? 其次次再想起他,是看被嫌弃的松子的一生,在剧情里还没有消失那个极端作家男友的时候我就联想到了人间失格,无论松子是像被叶藏抛弃的那些女人还是叶藏本人,这种边缘性人格敏感而沉重的苦痛是常人无法想象的吧。 从小就被“自己”训
4、练成讨好型人格,而苦痛却是与生俱来的伴随着他,看似和善实则极度惧怕人情关系处理,越是惧怕越是伪装,越是伪装越是作贱自己,放弃去爱人的权力,能看到纯净美妙却选择背道而驰,人间失格整篇小说就是在讲仆人公如何堕落走向毁灭。书评写到:你们赤足若无其事走过的地面,对我们而言则是铺满被烧得通红的石头。 再回过头来看太宰治,期刊中并没有明示出他内心的阴郁毕竟在哪个时期/某次大事开头变得不受掌握,基本是叙述他生平四十年的一些发生的大大事,有大半本内容是采访学者、粉丝、与其接触过的人,问他们对太宰治的看法(从生活、作品),从期刊中的描述来说,一切都是安静的,没有什么是特别发生和致命的。 期刊不能带观点,不像知乎
5、和豆瓣上,崇拜他的人为他的软弱与傲慢找到各种“布满情怀”的寻死理由,而嫌弃他的人将他真实揭露的人性视作虚无读后感和荒诞。在我看来,对于他的作品,我喜爱他笔下的角色和带有节奏感的近乎白描的语言但我又不喜爱他将人性阴暗面描述得这么理所当然,真是冲突。 对于他个人,我觉得能理解但是不想去理解,也还是冲突。由于我才走到人生的三分之一,它毕竟是不是充斥着荒诞和虚伪起码现在还不能消极得去理解“生命无意义论”。村上春树都六十九岁了,还在用行动告知我们,生活难免一团糟跑跑步写写字就会好起来了。 【太宰治:生而为人,我很愧疚。】生而为人,你就潇洒一点嘛 关于人间失格读书笔记五则3 我对人间失格的看法是双面的:一
6、面披露出人性贪欲与丑恶,一面消极低沉悲观,抑郁到人难以呼吸。 我对人间失格的太宰治的看法也同样是双面的:他的旷世才华、超群的文笔令人赞叹不已;他的悲观心态、自我放逐和对人生、世界的无望令人唏嘘不已。 太宰治的人间失格其实是他悲观人生的自传和他近乎病态人格的写照:仆人公叶藏先是由对人类的恐惊再经受一串串对他打击巨大的无望后,他想要离开世界的想法也愈来愈剧烈后,叶藏少年华发,精神空虚,筋疲力尽,已不知是幸运还是不幸。 当我读完这本书满满负能量”的人间失格后,感受只剩受到恐吓一般的震动,震动。我震动于此书的压郁至窒息,人性丑陋真实的面目,仆人公叶藏精神的崩溃和瓦解。我得到了两方面的震撼。 这本书让我
7、感受到了一个自杀者的迷茫无助与无尽苦楚。自杀,是唯一严厉的哲学问题,每当我们听闻有自杀大事时,先是惋惜,再是在心中感到疑问,抑或是指责他们不够顽强,圆满于生命之花就此调零。但或许我们都不曾了解过他们内心,不明白他们为何舍弃生命的动机和原由。书中的叶藏,对人生完全绝望,但他的无望仿佛又情有可原;他与生俱来对人生的恐惊和世界让他看尽了人间丑态,尝尽了世间无望。自杀者若不曾体会过生的美妙,就不存在对死的挽留.所以.上有许多自杀的人,有自杀念头的人,有心理疾病的人,有心理问题的人,往往都不是他们想要如此.所以请给他们多一点爱,不要做其次次损害。 另一方面来看,上述的人或许并不占多数,只因一念之差结束生
8、命的也大有人在。从叶藏来看,他可怕爱是由于他渴望爱而又懂得去爱别人,把他拖入深渊的,也有他自己的因素。生命是野劲十足的,心存盼望不惧挫伤的生命总能体现出勃勃生气。怀有盼望和爱的人,再大的黑暗也压不断生命这根生气十足的野草,它是会不断生根发芽,生生不息。 悲观的人生是多因素的,但我们不做损害,付出爱,是可以点亮一个人黑暗的心灵。爱别人,但更要爱自己。 关于人间失格读书笔记五则4 假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑,犹如被鬼压身一样,喊也喊不出来,动也动不了的恐惊,人间失格肯定可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的,让人感到深深的无力感,以至于竟然不能一口气读完,我必需要歇一歇,缓一缓,带给
9、自己的冲击实在太大。读书最怕的是和产生共鸣,由于那样你一下子就陷进去了,无法自拔! 小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在全部人中间,但是给人的感觉的确离群索居的,与四周的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上全部人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠苦痛.走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,也许会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。 他打算扮演一个小丑,来掩饰自己真实的内心世界,来取悦这世上全部的人,自己的亲人伴侣,自己的老师同学,乃至四周的各种形形色色的全部人。读到这里,心真的很难不痛,这
10、本不是一个孩子应当承受的!不知道他的这种想法从何而来,消极悲观,你可以给予他全部你能想得到的负面词汇,这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。我们无法去怜悯叶藏,由于你一旦开头怜悯,便代表着你开头思索,思索过后,你会骇然发觉,你与叶藏并无不同,每天都带着一张假面具,过着见人说人话见鬼说鬼话的日子,无时无刻不在看着别人的脸色过日子,无时无刻不在担忧四周人对自己的看法,无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰,累不累啊 长大后的叶藏更加的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了,最终在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的
11、是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。 与其说人间失格是太宰治最终的遗著,不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在人间失格中,藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想:信任是罪吗?已经没有回头路了,不论怎麼做,做什麼,都只会徒劳无功,只会让人觉得更差耻吧了!苟活著就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心裏,永久都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惊胁迫著。问问老天:不反抗是罪吗? 特别沉重的独白,是人生无望的极致。太了解人生,也就肯定悲观。这或许就是太宰治的成就,也是他的悲剧。 活在
12、自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜爱面朝大海春暖花开,做一个幸福的人,关怀粮食和蔬菜,关怀每一个关怀我的人!即便生活有着再多的不如意,依旧选择英勇的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依旧要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活。 关于人间失格读书笔记五则5 这本书很短,两天就看完了。仆人公叶藏从一个富家公子,最终沦为吸毒者沦为“疯子”。他拥有一切优越的条件。他家境殷实,智商和情商都很高,还颇有艺术造诣。他从小就怯懦、知道迎合讨好众人,一味迎合的人注定随波逐流,不论他的内心是多么清澈,而怯懦的人总会选择那条简单
13、的路,就算他不屑。他生活在巨大的压力之中,或许来自于他威武的家教。人们总觉得小孩子什么都不知道什么都不明白,所以在孩子面前便简单无所顾忌,在孩子面前口无遮拦。我信任或许有单纯的孩子,可世人世间的成人,我不信任。人们总是有阴暗面,有邪恶的想法会消失在脑子里。可是伪装也是一个合格的世人应当会的技能。隐蔽自己的黑暗,诺能这样一生,你这一生便是一个光明的人。我们经常这样做,为了自己的利益。可是当我们面对孩子时就简单放下警惕之心,单纯的孩子怎么会懂我们的恶意呢。可是你是否能想起,你是何时学会懂得这些恶意的呢? 叶藏成人之后遇上了一个使他人生有重大转折的伴侣,但是我信任,即使不是他,叶藏也依旧会堕落,由于他怯懦。酒和女人是他躲避任性阴暗面的最佳方法。他逃学、酗酒、挥霍无度、出入妓院、被女人包养、吸毒.他一步步走向“疯子”。这一切发生的理所当然,并不使我讶异。他有足够的聪慧,可这些聪慧都给他用去看人性了。是谁说的永久不要考验人性?叶藏假如知道做一个冷漠无情的人,或许不会是这样的结局,可他终是得到这样的结局,人间失格,失去生存于人间的资格。 “所谓“世人”,究竟是什么?是人的复数吗?” 人间失格读书笔记五则
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