论语读后感1000字左右.docx

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1、论语读后感1000字左右 在论语一书中，谢了人世间愈多的”道理”，而其中最为经典的，便是”人生之道”了，看完论语，你知道怎么写好一篇论语读后感吗？你是否在找正预备撰写“论语读后感1000字左右”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 论语读后感1000字左右1 论语这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,训练,.生活等多方面,内容丰富.论语中的一些经典名言如:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎巧言令色,鲜矣仁.温故而知新,可以为师矣.三人行必有我师焉我比较熟识,但文言文件精炼的语言中却已经隐藏着许多的道理在里面,这本书中每句话后面

2、都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更简单接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世. 学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如孝弟也者,其为仁之本与!在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人假如对父母不敬重侍奉;对兄长不听命维护,.就乱套了.君将不君;国将不国孝,悌,忠,信,是孔子常常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今日的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建.不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的愚忠愚孝. 几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依旧

3、受到确定. 为政一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品行,就谈不上有道德,也就无法立足于.,更无法治理国家.另为孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法:如知之为知之,不知为不止,是知也.孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂.先引其炎而后从之.则交到了我们要有重视实际的求实精神.视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引. 论语所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读. 论语读后感1000字左右2 论语

4、，一部中国人的.，一条古老而又永久不朽的龙脉，一条浸透了中国人血脉的永不停止流淌的河流。论语让我明白了做人可以平凡网，但不能平凡! 在我学校学习生涯里，我经常急于求成，却忽视了学习的过程，这些致使我学得不扎实，另外再加上各种教辅书籍上的学习方法更是让我眼花缭乱，满头都是星星在转。后来，我反复回味那论语中的“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆.”这些话都令我大开眼界，受益匪浅! 以前，我有做事冲动，有不经过大脑的过滤就忙着做事的坏习惯，自从读了论语后，我总结出了三思为妙，怒上心头，忍让最妙。若能以此去处事，一生欢乐任逍遥。哈哈!怎么样，我这么长时间的努力没白费吧! 论语中提倡的是狡猾、严

5、谨的学习态度，肯定要反复学习旧的学问，从中就会学到新的学问!犹如在酷热下品尝那苦中略带一丝凉爽的槟榔!虽苦，但却可以从中回味出没有苦就没有甜的道理!全部人都是从苦中走出来的，苦代表着成长! 还记得，学校刚毕业，心里还有着对过往生活的一丝留恋，也曾因此流过泪。是论语把我从阴霾中拉出来，带到一个光明的世界。我回味着论语赐予我的全部。悟出了毕业就像一窗玻璃，我们迟早要撞碎它，擦着锐利的碎片走过去，血肉模糊后，开头一个不同的生活!从今走向另外一个光明的世界! 信任我，走过哀痛吧! 回味那些曾经由于哀痛而打破的梦，从中品出本应散发着浓郁芳香的欢快语录!你会走向一个不同于寻常的人生，渐渐成长起来! 走过通

6、往胜利的途中，手中捧着一本千万中国人心中的.论语，会让你的人生更完善. 论语读后感1000字左右3 近来翻阅论语，我在其中了解、领悟。我想对孔子说，你的思想，在经受漫长的千年隧道，依旧在我们生活中的每个角落滋长着，不曾停息。 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”从中我读懂了你，读懂了你那博大精深的学问的来源。请允许我在此将笔略微拐一下。纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的旋涡里分娩。由于写它的不是笔，是生命的孤注一掷。 你是首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受训练的的权利。在教 育实践上您提出了很好的建议：老师在教书育人的过程中应当“诲

7、人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。你认为同学应当有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”;学习还要结合思索“学而不思则罔，思而不学则殆”，好学“三人行必有我师”;学习态度要端正。您的训练思想，至今仍旧有启发和训练的重要意义。 我想对孔子说，当你在世界的某处地方停驻，留下的是你的渊博，教出的是无穷的学子，我为你感到骄傲。你渴望着统治者的赏识，可却从不因此而违反自己的原则。你那谈泊名利，不与世俗同流合污的品质，让我懂得了一个人学到的学问，别人是拿不走的，由于它已成为个人的财宝，是心灵的才智。只有用自己的才智观看四周的世界，并仔细地思索，得到的答案才真正属于自己。正如一个人的气质，不能拿别人

8、的一样，必需经过个人的学习，长期的训练才能成为一个学问渊博，通晓世界的人。 孔子，在你的弟子整理出的论语中，记录了你一生的言语，不管是道德，学问，还是品质我们都得到了升华，如滚滚的江水永不止息，你的学问已贯穿中外古今，你的博大胸怀令你那上千个弟子臣服，更令我赞叹。孔子，我想对你说，当我在学习上遇到困难时，当老师在传授学问时我想起了你那“温故而知新，可以为师矣”是呀!只有这样才能让学问得到巩固，得到更新，获得更深的体会。你那“己所不欲，勿施于人”的道理我牢记于心，自己不想做的事情，不要强加给别人，让我懂得了做人的道理，还有“士不行以不弘毅，任重而道远”，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

9、”让我明白：人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命的目标，假如奋斗方向错了，就应准时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。假如所面对的无法转变，那我们就转变自己，只有这样，才能最终转变属于自己的世界。 历史千百次的昭示，千百次啊!当困难绊住你胜利脚步的时候，当失败挫伤你进取雄心的时候;负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃。我想对孔子说，是你让懂得怎样处事，怎样去学习，怎样去面对人生。 论语读后感1000字左右4 常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不行雕也。三十而立” 我

10、读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、训练家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日

11、所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗 答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求.与人

12、生的详细性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见“仁与德”的观点不谋而合，两人都是宏大的训练家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实

13、现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可假如仅仅是勤奋，唯恐孔子就不会如此得到世人的敬重了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是虚心;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 论语读后感1000字左右5 最近，我学习论语之中的八则，我颇有感受。其中印象最深的就是论语开篇的第一句话“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新，可以为师矣”等。 “学而时习之，不亦

14、说乎”，不仅是说一个人的学习态度要怎样，同时他也突出了学习之乐。这句话既能给全书奠定基础，也正可作为我们学习的助力，通过学而时习，就可以使自己的德业并进，日臻佳境，这自然是让一个读书人而兴奋的事情。老子曾经说过：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。大笑不足以闻道。”以老子的话来证明论语的观点，真是恰到好处，好上加好! “温故而知新，可以为师矣。”就是说能从温习旧学问中发觉新学问，找到新问题，就可以做老师了。由此可见孔子对“温习”一词的看重。学问是具有传承性的，创新并不是凭空虚造，必需通过“温习”的途径才能达到“知新”的目的，这也就是人们常说的推陈出新。其实有些事物表面上五花八门、欺世骇俗、竟奇斗异的新，只是一种时髦，并不是真的新!可见论语对后世也是有很大的影响力。 通过学习论语，使我懂得了很多做人、学习、生活的更深刻的道理，这真是一部对任何人都有用的好书! 论语读书感悟